卷一

風病諸候上 凡二十九論

一 、 中風候 中風者 ， 風氣中於人也 。 風是四時之氣 ， 分布八方 ， 主長養萬物 。 從其鄉來者 ， 人中少死病 ； 不從其鄉來者 ， 人中多死病 。 其為病者 ， 藏於皮膚之間 ， 內不得通 ， 外不得泄 。 其入經脈 ， 行於五臟者 ， 各隨臟腑而生病焉 。 心中風 ， 但得偃臥 ， 不得傾側 ， 汗出 ， 若脣赤汗流者可治 ， 急灸心俞百壯 。 若脣或青或黑 ， 或白或黃 ， 此是心壞為水 。 面目亭亭 ， 時悚動者 ， 皆不可復治 ， 五六日而死 。 肝中風 ， 但踞坐 ， 不得低頭 ， 若繞兩目連額 ， 色微有青 ， 脣青面黃者可治 ， 急灸肝俞百壯 。 若大青黑 ， 面一黃一白者 ， 是肝已傷 ， 不可復治 ， 數日而死 。 脾中風 ， 踞而腹滿 ， 身通黃 ， 吐鹹汁出者可治 ， 急灸脾俞百壯 。 若手足青者 ， 不可復治 。 腎中風 ， 踞而腰痛 ， 視脅左右 ， 未有黃色 ， 如餅粢大者可治 ， 急灸腎俞百壯 。 若齒黃赤 ， 鬢髮直 ， 頭面土色者 ， 不可復治 。 肺中風 ， 偃臥而胸滿短氣 ， 冒悶汗出 ， 視目下鼻上下兩邊下行至口 ， 色白者可治 ， 急灸肺俞百壯 。 若色黃為肺已傷 ， 化為血 ， 不可復治 。 其人當妄 ， 掇空指地 ， 或自拈衣尋縫 ， 如此數日而死 。 診其脈 ， 虛弱者 ， 亦風也 ， 緩大者 ， 亦風也 ； 浮虛者 ， 亦風也 ， 滑散者 ， 亦風也 。

二 、 風癔候 風邪之氣 ， 若先中於陰 ， 病發於五臟者 ， 其狀奄忽不知人 ， 喉裏噫噫然有聲 ， 舌強不能言 。 發汗身軟者可治 ， 眼下及鼻人中左右上白者可治 。 一黑一赤 ， 吐沫者 ， 不可治 。 汗不出 ， 體直者 ， 七日死 。

三 、 風囗噤候 諸陽經筋 ， 皆在於頭 。 三陽之筋 ， 並絡入頷頰 ； 足陽明之筋 ， 上夾於囗 。 諸陽為風寒所客則筋急 ， 故口噤不開也 。 診其脈遲者生 。

四 、 風舌強不得語候 脾脈絡胃 ， 夾咽 ， 連舌本 、 散舌下 ； 心之別脈係舌本 。 今心 、 脾二臟受風邪 ， 故舌強不得語也 。

五 、 風失音不語候 喉嚨者 ， 氣之所以上下也 ； 會厭者 ， 音聲之戶 ， 舌者 ， 聲之機 ； 脣者 ， 聲之扇 。 風寒客於會厭之間 ， 故卒然無音 。 皆由風邪所傷 ， 故謂風失音不語 。 養生方云 ： 醉臥當風 ， 使人發瘖 。

六 、 賊風候 賊風者 ， 謂冬至之日 ， 有疾風從南方來 ， 名曰虛風 。 此風至能傷害於人 ， 故言賊風也 。 其傷人也 ， 但痛不可得按抑 ， 不可得轉動 ， 痛處體卒無熱 。 傷風冷則骨解深痛 ， 按之乃應骨痛也 。 但覺身內索索冷 ， 欲得熱物熨痛處 ， 即小寬 ； 時有汗 。 久不去 ， 重遇冷氣相搏 ， 乃結成瘰癌及偏枯 ； 遇風熱氣相搏 ， 乃變附骨疽也 。

七 、 風痙候 風痙者 ， 口噤不開 ， 背強而直 ， 如發癇之狀 。 其重者 ， 耳中策策痛 ； 卒然身體痙直者 ， 死也 。 由風邪傷於太陽經 ， 復遇寒濕 ， 則發痙也 。 診其脈 ， 策策如弦 ， 直上下者 ， 風痙脈也 。

八 、 風角弓反張候 風邪傷人 ， 今腰背反折 ， 不能俛仰 ， 似角弓者 ， 由邪入諸陽經故也 。

九 、 風囗喎候 風邪入於足陽明 、 手太陽之經 ， 遇寒則筋急引頰 ， 故使囗喎僻 ， 言語不正 ， 而目不能平挸 。 診其視脈 ， 浮而遲者可治 。 養生方云 ： 夜臥 ， 當耳勿得有孔 ， 風入耳中 ， 喜令口喎 。

十 、 柔風候 血氣俱虛 ， 風邪並入 ， 在於陽則皮膚緩 ， 在於陰則腹裏急 。 柔風之狀 ， 四肢不能收 ， 裏急不能仰 。

十一 、 風痱候 風痱之狀 ， 身體無痛 ， 四肢不收 ， 神智不亂 ， 一臂不隨者 ， 風痱也 。 時能言者可治 ， 不能言者不可治 。

十二 、 風腲退候 風腲退者 ， 四肢不收 ， 身體疼痛 ， 肌肉虛滿 ， 骨節懈怠 ， 腰腳緩弱 ， 不自覺知是也 。 由皮肉虛弱 ， 不勝四時之虛風 ， 故令風邪侵於分肉之間 ， 流於血脈之內 ， 使之然也 。 經久不瘥 ， 即變成水病 。

十三 、 風偏枯候 風偏枯者 ， 由血氣偏虛 ， 則腠理開 ， 受於風濕 ， 風濕客於半身 ， 在分腠之間 ， 使血氣凝濇 ， 不能潤養久不瘥真氣去 ， 邪氣獨留 ， 則成偏枯 。 其狀半身不隨 ， 肌肉偏枯 ， 小而痛 ， 言不變 ， 智不亂是也 。 邪初在分腠之間 ， 宜溫臥取汗 ， 益其不足 ， 損其有餘 ， 乃可復也 。 診其胃脈沉大 ， 心小牢急 ， 皆為偏枯 。 男子則發左 ， 女子則發右 。 若不瘖 ， 舌轉者可治 ， 三十日起 。 其年未滿二十者 ， 三歲死 。 又左手尺中神門以後脈足太陽經虛者 ， 則病惡風偏枯 ， 此由愁思所致 ， 憂慮所為 。 其湯熨鍼石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 正倚壁 ， 不息行氣 ， 從頭至足止 。 愈疽 、 疝 、 大風 、 偏枯 、 諸風痹 。 又云 ： 仰兩足指 ， 五息止 。 引腰背痹 、 偏枯 ， 令人耳聞聲 。 常行 ， 眼耳諸根 ， 無有罣礙 。 又云 ： 以背正倚 ， 展兩足及指 ， 瞑心 ， 從頭上引氣 ， 想以達足之十趾及足掌心 ， 可三七引 ， 候掌心似受氣止 。 蓋謂上引泥丸 ， 下達湧泉是也 。 又云 ： 正住倚壁 ， 不息行氣 ， 從囗趣令氣至頭始止 。 治疽 、 痹 、 大風偏枯 。 又云 ： 一足逓地 ， 足不動 ， 一足向側相 ， 轉身欹勢 ， 并手盡急迥 ， 左右迭二七 。 去脊風冷 、 偏枯不通潤 。

十四 、 風四肢拘攣不得屈伸候 此由體虛腠理開 ， 風邪在於筋故也 。 春遇痹 ， 為筋痹 ， 則筋屈 ， 邪客關機 ， 則使筋攣 。 邪客於足太陽之絡 ， 令人肩背拘急也 。 足厥陰肝之經也 。 肝通主諸筋 ， 王在春 。 其經絡虛 ， 遇風邪則傷於筋 ， 使四肢拘攣 ， 不得屈伸 。 診其脈 ， 急細如弦者 ， 筋急足攣也 。 若筋屈不已 ， 又遇於邪 ， 則移變入肝 。 其病狀 ， 夜臥則鷘 ， 小便數 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ． 手前後遞互拓 ， 極勢三七 ， 手掌向下 ， 頭低面心 ， 氣向下至涌泉 、 倉門 ， 卻努一時取勢 ， 散氣 ， 放縱 。 身氣平 ， 頭動 ， 髆前後欹側 ， 柔轉二七 。 去髆井冷血 ， 筋急 ， 漸漸如消 。 又云 ： 兩手抱左膝 ， 伸腰 ， 鼻內氣七息 ， 展左足 ， 除難屈伸拜起 ， 脛中痛萎 。 又云 ： 兩手抱右膝著膺 ， 除下重難屈伸 。 又云 ： 踞坐 ， 伸右腳 ， 兩手抱左膝頭 ， 伸腰 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 展右足著外 。 除難屈伸拜起 ， 脛中疼痹 。 又云 ： 立身 ， 上下正直 ， 一手上拓 ， 仰手如似推物勢 ， 一手向下如捺物 ， 極勢 ， 上下來去 ， 換易四七 。 去髆內風 ， 兩髆井內冷血 ， 兩掖筋脈攣急 。 又云 ： 踞坐 ， 伸左腳 ， 兩手抱右膝 ， 伸腰 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 展左足著外 。 除難屈伸拜起 ， 脛中疼痹 。

十五 、 風身體手足不隨候 手足不隨者 ， 由體虛腠理開 ， 風氣傷於脾胃之經絡也 。 足太陰為脾之經 ， 脾與胃合 ； 足陽明為胃之經 ， 胃為水穀之海也 。 脾候身之肌肉 ， 主胃 ， 消行水穀之氣 ， 以養身體四肢 。 脾氣弱 ， 即肌肉虛 ， 受風邪所侵 ， 故不能為胃通行水穀之氣 ， 致四肢肌肉無所稟受 ， 而風邪在經絡 ， 搏於陽經 ， 氣行則遲 ， 機關緩縱 ， 故之身體手足不隨也 。 診脾脈緩者 ， 為風痿 ， 四肢不用 。 又心脈 、 腎脈俱至 ， 則難以言 ， 九竅不通 ， 四肢不舉 。 腎脈來多 ， 即死也 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 極力右掖兩臂 ， 不息九通 ， 愈臂痛勞倦 ， 風氣不隨 。 振兩臂者 ， 更互踶跴 ， 猶言厥九通 ， 中間偃伏皆為之 ， 名蝦蟆行氣 ， 不已 ， 愈臂痛勞倦 ， 風氣不隨 ， 久行不覺痛癢 ， 作種種形狀 。 又云 ： 偃臥 ， 合兩膝 ， 布兩足 ， 伸腰 ， 囗內氣 ， 振腹七息 。 除壯熱疼痛 ， 兩脛不隨 。 又云 ： 治四肢疼悶及不隨 ， 腹內積氣 ， 床席必須平穩 ， 正身仰臥 ， 緩解衣帶 ， 枕高三寸 。 握固者 ， 以兩手各自以四指把手拇指 ， 舒臂 ， 令去身各五寸 ， 兩腳豎指 ， 相去五寸 ， 安心定意 ， 調和氣息 ， 莫思餘事 ， 專意念氣 ， 徐徐漱醴泉者 ， 以舌舐略脣囗牙齒 ， 然後咽唾 ， 徐徐以囗吐氣 ， 鼻引氣入喉 。 須微微緩作 ， 不可卒急強作 ， 待好調和 。 引氣 、 吐氣 ， 勿令自聞出入之聲 。 每引氣 ， 心心念送之 ， 從腳趾頭使氣出 。 引氣五息 、 六息 ， 一出入 ， 為一息 。 一息數至十息 ， 漸漸增益 ， 得至百息 、 二百息 ， 病即除愈 。 不用食生菜及魚肥肉 ； 大飽食後 ， 喜怒憂恚 ， 悉不得輒行氣 。 惟須向曉清靜時行氣 ， 大佳 ， 能愈萬病 。

十六 、 風濕痹身體手足不隨候 風寒濕三氣合而為痹 ， 其三氣時來 ， 亦有偏多偏少 ， 而風濕之氣偏多者 ， 名風濕痹也 。 人腠理虛者 ， 則由風濕氣傷之 ， 搏於血氣 ， 血氣不行 ， 則不宣 ， 真邪相擊 ， 在於肌內之間 ， 故其肌膚盡痛 。 然諸陽之經 ， 宣行陽氣 ， 通於身體 ， 風濕之氣客在肌膚 ， 初始為痹 ， 若傷諸陽之經 ， 陽氣行則遲緩 ， 而機關弛縱 ， 筋脈不收攝 ， 故風濕痹而復身體手足不隨也 。

十七 、 風痹手足不隨候 風寒濕三氣合而為痹 ， 風多者為風痹 。 風痹之狀 ， 肌膚盡痛 。 諸陽之經 ， 盡起於手足 ， 而循行於身體 。 風寒之客肌膚 ， 初始為痹 ， 後傷陽經 ， 隨其虛處而停滯 ， 與血氣相搏 ， 血氣行則遲緩 ， 使機關弛縱 ， 故風痹而復手足不隨也 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 左右拱手 ， 兩臂不息九通 。 治臂足痛 ， 勞倦風痹不隨 。

十八 、 風半身不隨候 半身不隨者 ， 脾胃氣弱 ， 血氣偏虛 ， 為風邪所乘故也 。 脾胃為水穀之海 ， 水殼之精化為血氣 ， 潤養身體 。 脾胃既弱 ， 水穀之精潤養不周 ， 致血氣偏虛 ， 而為風邪所侵 ， 故半身不隨也 。 診其寸口沉細 ， 名曰陽內之陰 ， 病苦悲傷不樂 ， 惡聞人聲 ， 少氣 ， 時汗出 ， 臂偏不舉 。 又寸口偏絕者 ， 則偏不隨 ， 其兩手盡絕者 ， 不可冶也 。

十九 、 偏風候 偏風者 ， 風邪偏客於身一邊也 。 人體有偏虛者 ， 風邪乘虛而傷之 ， 故為偏風也 。 其狀 ， 或不知痛癢 ， 或緩縱 ， 或痹痛是也 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 一手長舒 ， 仰掌合掌 ， 一手捉頦 ， 挽之向外 ， 一時極勢二七 。 左右亦然 。 手不動 ， 兩向側勢 ， 急挽之 ， 二七 。 去頤骨急強 ， 頭風腦旋 ， 喉痹 ， 髆內冷注 ， 偏風 。 又云 ： 一足逓地 ， 一手向後長舒努之 ， 一手捉湧泉急挽 ， 足努 、 手挽 ， 一時極勢 。 左右易 ， 俱二七 。 治上下偏風 ， 陰氣不和 。

二十 、 風嚲曳候 嚲曳者 ， 肢體弛緩不收攝也 。 人以胃氣養於肌肉經絡也 ， 胃若衰損 ， 其氣不實 ， 經脈虛 ， 則筋內懈惰 ， 故風邪搏於筋而使嚲曳也 。

二十一 、 風不仁候 風不仁者 ， 由榮氣虛 ， 衛氣實 ， 風寒入於肌肉 ， 使血氣行不宣流 。 其狀 ， 搔之皮膚如隔衣是也 。 診其寸口脈緩 ， 則不仁 。 不仁 ， 脈虛數者生 ， 牢急疾者死 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 赤松子曰 ： 偃臥 ， 展兩脛 、 兩手 ， 足外踵 ， 指相向 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 。 除死肌 、 不仁 、 足寒 。 又云 ： 展兩足 ， 上 。 除不仁 、 脛寒之疾也 。

二十二 、 風濕痹候 風濕痹病之狀 ， 或皮膚頑厚 ， 或肌肉酸痛 。 風寒濕三氣雜至 ， 合而成痹 。 其風濕氣多而寒氣少者 ， 為風濕痹也 。 由血氣虛 ， 則受風濕 ， 而成此病 。 久不瘥 ， 入於經絡 ， 搏於陽經 ， 亦變令身體手足不隨 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 任臂 ， 不息十二通 。 愈足濕痹不任行 ， 腰脊痹痛 。 又正臥 ， 疊兩手著背下 ， 伸兩腳 ， 不息十二通 ， 愈足濕痹 ， 不任行 ， 腰脊痛痹 。 有偏患者 ， 患左壓右足 ， 患右壓左足 。 久行 ， 手亦如足用行 ， 滿十方止 。 又云 ： 以手摩腹 ， 從足至頭 ， 正臥 ， 踡臂導引 ， 以手持引足住 ， 任臂 ， 閉氣不息十二通 ， 以治痹濕不可任 ， 腰脊痛 。

二十三 、 風濕候 風濕者 ， 是風氣與濕氣共傷於人也 。 風者 ， 八方之虛風 ； 濕者 ， 水濕之蒸氣也 。 若地下濕 ， 復少霜雪 ， 其山水氣蒸 ， 兼值暖 ， 腲退人腠理開 ， 便受風濕 。 其狀 ， 令人懈惰 ， 精神昏憒 。 若經久亦令人四肢緩縱不隨 ， 入臟則瘖痘 ， 囗舌不收 ； 或腳痹弱 ， 變成腳氣 。 其湯熨鍼石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方真誥云 ： 櫛頭理髮 ， 欲得多過 ， 通流血脈 ， 散風濕 ， 數易櫛 ， 更番用之 。

二十四 、 風痹候 痹者 ， 風寒濕三氣雜至 ， 合而成痹 。 其狀 ， 肌肉頑厚 ， 或疼痛 。 由人體虛 ， 腠理開 ， 故受風邪也 。 病在陽曰風 ， 在陰曰痹陰陽俱病 ， 曰風痹 。 其以春遇痹者為筋痹 ， 則筋屈 。 筋痹不已 ， 又遇邪者 ， 則移入肝 。 其狀 ， 夜臥則驚 ， 飲多 ， 小便數 。 夏遇痹者為脈痹 ， 則血涘不流 ， 令人萎黃 。 脈痹不已 ， 又遇邪者 ， 則移人心 。 其狀 ， 心下鼓 ， 氣暴上逆 ， 喘不通 ， 嗌乾喜噫 。 仲夏遇 痹 為肌 痹， 肌 痹 不已 ； 後遇邪者 ， 則移入脾 。 其狀 ， 四肢懈惰 ， 發欬嘔汁 。 秋遇 痹 者為皮 痹， 則皮膚無所知 。 皮痹不已 ， 又遇邪則移入於肺 ， 其狀 ， 氣奔痛 。 冬遇 痹 者為骨 痹， 則骨重不可舉 ， 不隨而痛 。 骨 痹 不已 ， 又遇邪 ， 則移入於腎 ， 其狀喜脹 。 診其脈大而澀者 ， 為 痹 脈 。 來急者 ， 為 痹。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方云︰一日以右踵拘左足拇趾 ， 除風 痹； 二曰以左踵拘右足拇趾 ， 除厥 痹； 三曰兩手更引足趺 ， 置膝上 ， 除體 痹。 又云 ： 因汗入水 ， 即成骨 痹。 又云︰偃臥 ， 合兩膝頭 ， 翻兩足 ， 生腰坐 ， 口內氣 ， 脹腹自極七息 。 除 痹 痛熱痛 ， 兩脛不隨 。 又云︰踞坐 ， 生腰 ， 以兩手引兩踵 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 布兩膝頭 。 除 痹 嘔引兩手 。 又云︰忍尿不便 ， 膝冷成 痹。 又云︰偃臥 ， 端展兩手足臂 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 搖足三十而止 。 除胸足寒 ， 周身 痹， 厥逆 。 又云︰正倚壁 ， 不息行氣 ， 從頭至足止 。 愈大風 、 偏枯 、 諸 痹。 又云︰左右手夾據地 ， 以仰引腰五息止 ， 去痿 痹， 利九竅 。 又云︰仰兩足指 ， 引五息止 。 腰背 痹 枯 ； 令人耳聞聲 。 久行 ， 眼耳諸根無有罣礙 。 又云︰踞伸右腳 ， 兩手抱左膝頭 ， 生腰 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 除難屈伸拜起 ， 脛中痛疼 痹。 又云︰左右拱兩臂 ， 不息九通 。 治臂足痛 ， 勞倦 ， 風 痹 不隨 。 又云︰凡人常覺脊倔強而悶 ， 不問詩節 ， 縮咽髆內 ， 仰面努髆井向上 ， 頭左右兩向挼之 ， 左右三七 ， 一住 ， 待血行氣動定 ， 然始更用 。 初緩後急 ， 不得先急後緩 。 若無病人 ， 常欲得旦起 、 午時 、 日沒三辰如用 ， 辰別二七 。 陰寒熱病 ， 脊 、 腰 、 頸項痛 ， 風痹兩膝頭 。 以鼻內氣自極七息 。 除腰 痹 背痛 。 囗內生瘡 ， 牙齒風 ， 頭眩盡除 。 又云︰大汗勿偏脫衣 ， 喜偏風半身不隨 。 養生經要集云︰大汗急傅粉 ， 著汗濕衣 ， 令人得瘡 ， 大小便不利 。

二十五 、 血痹候 血痹者 ， 由體虛 ， 邪入於陰經故也 。 血為陰 ， 邪入於血而痹 ， 故為血痹也 。 其狀 ， 形體如被微風所吹 ， 此由憂樂之人 ， 骨弱肌膚盛 ， 因疲勞汗出 ， 臥不時動搖 ， 膚腠開 ， 為風邪所侵也 。 診其脈自微澀 ， 在寸囗 、 而關上小緊 ， 血痹也 。 宜可針引陽氣 ， 令脈和緊去則愈 。

二十六 、 風驚邪候 風驚邪者 ， 由體虛 ， 風邪傷於心之經也 。 心為手少陰之經 ， 心氣虛 ， 則風邪乘虛傷其經 ， 入舍於心 ， 故為風驚邪也 。 其狀 ， 乍驚乍喜 ， 恍惚失常是也 。

二十七 、 風驚悸候 風驚悸者 ， 由體虛 ， 心氣不足 ， 心之府為風邪所乘 ； 或恐懼憂迫 ， 令心氣虛 ， 亦受於風邪 。 風邪搏於心 ， 則驚不自安 。 驚不已 ， 則悸動不定 。 其狀 ， 目睛不轉 ， 而不能呼 。 診其脈 ， 動而弱者 。 驚悸也 。 動則為驚弱則為悸 。

二十八 、 風驚恐候 風驚恐者 ， 由體虛受風 ， 入乘臟腑 。 其狀 ， 如人將捕之 。 心虛則驚 ， 肝虛則恐 。 足厥陰為肝之經 ， 與膽合 ； 足少陽為膽之經 ， 主決斷眾事 。 心肝虛而受風邪 ， 膽氣又弱 ， 而為風所乘 ， 恐如人捕之 。

二十九 、 風驚候 風驚者 ， 由體虛 ， 心氣不足 ， 為風邪所乘也 。 心藏神而主血脈 ， 心氣不足則虛 ， 虛則血亂 ， 血亂則氣并於血 ， 氣血相并 ， 又被風邪所乘 ， 故驚不安定 ， 名為風驚 。 診其脈至如數 ， 使人暴驚 ， 三四日自已 。 養生方云︰精藏於玉房 ， 交接太數 ， 則失精 。 失精者 ， 令人悵悵 ， 心常驚悸 。