卷二十八

目病諸候 凡三十八論

一 、 目赤痛候 凡人肝氣通於目 。 言肝氣有熱 ， 熱衝於目 ， 故令赤痛 。

二 、 目胎赤候 胎赤者 ， 是人初生 ， 洗目不淨 ， 令穢汁浸漬於眥 ， 使瞼赤爛 ， 至大不瘥 ， 故云胎赤 。

三 、 目風赤候 目者 ， 肝之竅 ， 風熱在內乘肝 ， 其氣外衝於目 ， 故見風淚出 ， 目瞼皆赤 。

四 、 目赤爛眥候 此由冒觸風日 ， 風熱之氣傷於目 ， 而眥瞼皆赤爛 ， 見風彌甚 ， 世亦云風眼 。

五 、 目數十年赤候 風熱傷於目眥 ， 則眥赤爛 。 其風熱不去 ， 故眥常赤爛 ， 積年不瘥 。

六 、 目風腫候 目為肝之外候 ， 肝虛不足 ， 為冷熱之氣所干 ， 故氣上衝於目外復遇風冷所擊 ， 冷熱相搏而令瞼內結腫 ， 或如杏核大 ， 或如酸棗之狀 。 腫而因風所發 ， 故謂之風腫 。

七 、 目風淚出候 目為肝之外候 ， 若被風邪傷肝 ， 肝氣不足 ， 故令目淚出 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 踞 ， 伸右腳 ， 兩手抱左膝頭 ， 生腰 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 除難屈伸拜起 ， 去脛中痛 痹， 風目耳聾 。 又云 ： 踞 ， 伸左腳 ， 兩手抱右膝 ， 生腰 ， 以鼻內氣 ， 自極七息 ， 展左足著外 。 除難屈伸拜起 ， 去脛中疼 。 一本云 ， 除風目暗 ， 耳聾 。 又云 ： 以鼻內氣 ， 左手持鼻 ， 除目暗泣出 。 鼻內氣 ， 口閉 ， 自極七息 。 除兩脇下積血氣 。 又云 ： 端坐 ， 生腰 ， 徐以鼻內氣 ， 以右手持鼻 ， 除目暗 ， 若淚出 ， 閉目吐氣 。 鼻中息肉 ， 耳聾 ； 亦然除傷寒頭痛洗洗 ， 皆當以汗出為度 。

八 、 目淚出不止候 夫五臟六腑皆有津液 ， 通於目者為淚 。 若臟氣不足 ， 則不能收制其液 ， 故目自然淚出 。 亦不因風而出不止 ， 本無赤痛 。

九 、 目膚翳候 陰陽之氣 ， 皆上注於目 ， 若風邪痰氣乘於腑臟 ， 腑臟之氣 ， 虛實不調 ， 故氣衝於目 ， 久不散 ， 變生膚翳 。 膚翳者 ， 明眼睛上有物如蠅翅者即是 。

十 、 目膚翳覆瞳子候 此言肝臟不足 ， 為風熱之氣所干 ， 故於目睛上生翳 ， 翳久不散 ， 漸漸長 ， 侵覆瞳子 。

十一 、 目息肉淫膚候 息肉淫膚者 ， 此由邪熱在臟 ， 氣衝於目 ， 熱氣切於血脈 ， 蘊積不散 ， 結而生息肉 ， 在於白睛膚瞼之間 ， 即謂之息肉淫膚也 。

十二 、 目暗不明候 夫目者 ， 五臟六腑陰陽精氣 ， 皆上注於目 。 若為血氣充實 ， 則視瞻分明 ； 血氣虛竭 ， 則風邪所侵 ， 令目暗不明 。 養生方云 ： 恣樂傷魂 ， 魄通於目 ， 損於肝 ， 則目暗 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 蹲踞 ， 以兩手舉足五趾 ， 頭自極 ， 則五臟氣徧 。 主治耳不聞人語聲 ， 目不明 。 久為之 ， 則令髮白復黑 。 又云 ： 兩足指 ， 五息止 。 引腰背 痹， 偏枯 ， 令人耳聞聲 。 久行 ， 眼耳諸根 ， 無有罣礙 。 又云 ： 伸左脛 ， 屈右膝內壓之 ， 五息止 。 引肺 ， 去風虛 ， 令人目明 。 依經為之 ， 引肺中氣 ， 去風虛病 ， 令人目明 ， 夜中見色 ， 與晝無異 。 又云 ： 雞鳴以兩手相摩令熱 ， 以熨目 ， 三行 ， 以指抑目 ， 左右有神光 。 令目明 ， 不病痛 。 又云 ： 東向坐 ， 不息再通 ， 以兩手中指口唾之二七 ， 相摩拭目 。 令人目明 。 以甘泉漱之 ， 洗目 ， 去其翳垢 ， 令目清明 。 上以內氣洗身中 ， 令內睛潔 ， 此以外洗 ， 去其塵障 。 又云 ： 臥 ， 引為三 ， 以手爪項邊脈五通 ， 令人目明 。 臥正偃 ， 頭下卻亢引三通 ， 以兩手指爪項邊大脈為五通 。 除目暗患 。 久行 ， 令人眼夜能見色 。 為久不已 ， 通見十方 ， 無有劑限 。

十三 、 目青盲候 青盲者 ， 謂眼本無異 ， 瞳子黑白分明 ， 直不見物耳 。 但五臟六腑之精氣 ， 皆上注於目 ， 若臟虛有風邪痰飲乘之 ， 有熱則赤痛 ， 無熱但內生障 ， 是腑臟血氣不榮於睛 ， 故外狀不異 ， 只不見物而已 。 是之謂青盲 。 養生方云 ： 勿塞故井及水瀆 ， 令人耳聾目盲 。 又云 ： 正月八日沐浴 ， 除目盲 。

十四 、 目青盲有翳候 白黑二睛無有損傷 ， 瞳子分明 ， 但不見物 ， 名為青盲 ， 更加以風熱乘之 ， 氣不外泄 ， 蘊積於睛間 ， 而生翳似蠅翅者 ， 覆瞳子上 ， 故謂青盲翳也 。

十五 、 目茫茫候 夫目是五臟六腑之精華 ， 宗脈之所聚 ， 肝之外候也 。 府藏虛損 ， 為風邪痰熱所乘 ， 氣傳於肝 ， 上衝於目 ， 故令視瞻不分明 ， 謂之茫茫也 。 凡目病若肝氣不足 ， 兼胸鬲風痰勞熱 ， 則目不能遠視 ， 視物則茫茫漠漠也 。 若心氣虛 ， 亦令目茫茫 ， 或惡見火光 ， 視見蜚蠅黃黑也 。 診其左手尺中脈 ， 沉為陰 ， 陰實者目視茫茫 。 其脈浮大而緩者 ， 此為逆 ， 必死 。 其湯熨針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 雞鳴欲起 ， 先屈左手噉鹽指 ， 以指相摩 ， 咒 曰 ： 西王母女 ， 名曰益愈 ， 賜我目 ， 受之於口 。 即精摩形 。 常雞鳴二七著唾 ， 除目茫茫 ， 致其精光 ， 徹視萬里 ， 徧見四方 。 咽二七唾之 ， 以熱指摩目二七 ， 令人目不瞑 。

十六 、 雀目候 人有晝而睛明 ， 至暝則不見物 ， 世謂之雀目 。 言其如鳥雀 ， 暝便無所見也 。

十七 、 目珠管候 目是五藏六府之精華 ， 宗脈之所聚 ， 肝之外候也 。 肝藏血 ， 若府藏氣血調和 ， 則目精彩明淨 ， 若風熱痰飲漬於藏府 ， 使肝藏血氣蘊積 ， 衝發於眼 ， 津液變生結聚 ， 狀如珠管 。

十八 、 目珠子脫出候 目 ， 是臟腑陰陽之精華 ， 宗脈之所聚 ， 上液之道 ， 肝之外候 。 凡人風熱痰飲漬於臟腑 ， 陰陽不和 ， 肝氣蘊積生熱 ， 熱衝於目 ， 使目睛疼痛 ， 熱氣衝擊其珠子 ， 故令脫出 。

十九 、 目不能遠視候 夫目不能遠視者 ， 由目為肝之外候 ， 腑臟之精華 ， 若勞傷腑臟 ， 肝氣不足 ， 兼受風邪 ， 使精華之氣衰弱 ， 故不能遠視 。

二十 、 目澀候 目 ， 肝之外候也 ， 腑臟之精華 ， 宗脈之所聚 ， 上液之道 。 若悲哀內動腑臟 ， 則液道開而泣下 ， 其液竭者 ， 則目澀 。 又風邪內乘其腑臟 ， 外傳於液道 ， 亦令泣下而數欠 ， 泣竭則目澀 。 若腑臟勞熱 ， 熱氣乘於肝 ， 而衝發於目 ， 則目熱而澁也 ， 甚則赤痛 。

二十一 、 目眩候 目者 ， 五臟六腑之精華 ， 宗脈之所聚也 。 筋骨血氣之精 ， 與脈并為目系 ， 系上屬於腦 ， 若腑臟虛 ， 風邪乘虛隨目系入於腦 ， 則令腦轉而目系急 ， 則目眴而眩也 。

二十二 、 目視一物為兩候 目 ， 是五臟六腑之精華 。 凡人腑臟不足 ， 精虛而邪氣乘之 ， 則精散 ， 故視一物為兩也 。

二十三 、 目偏視候 目 ， 是五臟六腑之精華 。 人腑臟虛而風邪入於目 ， 而瞳子被風所射 ， 睛不止則偏視 。 此患亦有從小而得之者 ， 亦有長大方病之者 ， 皆由目之精氣虛 ， 而受風邪所射故也 。

二十四 、 目飛血候 目 ， 肝之外候也 。 肝藏血 ， 足厥陰也 ， 其脈起足大指之叢毛 ， 入連於目系 。 其經脈之血氣虛 ， 而為風熱所乘 ， 故血脈生於白睛之上 ， 謂之飛血 。

二十五 、 目黑候 目黑者 ， 肝虛故也 。 目是臟腑之精華 ， 肝之外候 ， 而肝藏血 。 腑臟虛損 ， 血氣不足 ， 故肝虛不能榮於目 ， 致精彩不分明 ， 故目黑 。

二十六 、 目暈候 五臟六腑之精華 ， 皆上注於目 ， 目為肝之外候 。 肝藏血 ， 血氣不足 ， 則肝虛 ， 致受風邪 ， 風邪搏於精氣 ， 故精氣聚生於白睛之上 ， 繞於黑睛之際 ， 精彩昏濁 ， 黑白不明審 ， 謂之目暈 。

二十七 、 睊目候 睊目者 ， 是風氣客於瞼眥之間 ， 與血氣津液相搏 ， 使眥目癢而淚出 ， 目眥恆濕 ， 故謂之睊目 。

二十八 、 目眵䁾候 目 ， 是臟腑之精華 ， 肝之外候 。 夫目上液之道 ， 腑臟有熱 ， 氣熏於肝 ， 衝發於目眥瞼 ， 使液道熱澀 ， 滯結成眵䁾也 。

二十九 、 睢目候 目 ， 是腑臟血氣之精華 ， 肝之外候 ， 然則五臟六腑之血氣 ， 皆上榮於目也 。 若血氣虛 ， 則膚腠開而受風 ， 風客於瞼膚之間 ， 所以其皮緩縱 ， 垂覆於目 ， 則不能開 ， 世呼為睢目 ， 亦名侵風 。

三十 、 目眇候 目者 ， 腑臟之精華 ， 宗脈之所聚 ， 肝之外候也 。 風邪停飲在於臟腑 ， 侵於肝氣 ， 上衝於眼 ， 則生障翳 、 珠管 、 息肉 。 其經絡有偏虛者 ， 翳障則偏覆一瞳子 ， 故偏不見物 ， 謂之眇目 。

三十一 、 目蜡候蜡音覷 蜡目者 ， 是蠅蛆目眥成瘡 ， 故謂之蜡目 。

三十二 、 目肥候 肥目者 ， 白睛上生點注 ， 或如浮萍 ， 或如榆莢 ， 有如胡粉色者 ， 有作青黑色者 ， 似羹上脂 ， 致令目暗 ， 世呼為肥目 。 五臟六腑之精華 ， 皆上注於目 ， 為肝之外候 ， 宗脈所聚 ， 上液之道 。 此由腑臟氣虛 ， 津液為邪所搏 ， 變化而生也 。

三十三 、 目皰瘡候 目 ， 肝之候也 。 五臟六腑之精華 ， 上榮於目 ， 腑臟有熱 ， 氣乘於肝 ， 衝發於目 ， 熱氣結聚 ， 故睛上生皰瘡也 。

三十四 、 目膿漏候 目 ， 是肝之外候 ， 上液之道 。 風熱客於瞼眥之間 ， 熱搏於血液 ， 令眥內結聚 ， 津液乘之不止 ， 故成膿汁不盡 ， 謂之膿漏 。

三十五 、 目封塞候 目 ， 肝之外候也 ， 肝氣通於目 。 風邪毒氣客於瞼膚之間 ， 結聚成腫 ， 腫而瞼合不開 ， 故謂之封塞 。 然外為風毒結腫 ， 內則蘊積生熱 ， 若腫不即消 ， 熱勢留滯 ， 則變生膚翳 、 息肉 、 白障也 。

三十六 、 目內有丁候 目 ， 肝之外候也 。 臟腑熱盛 ， 熱乘於腑 ， 氣衝於目 ， 熱氣結聚 ， 而目內變生狀如丁也 。

三十七 、 針眼候 人有眼內眥頭忽結成皰 ， 三五日間便生膿汁 ， 世呼為偷針 。 此由熱氣客在眥間 ， 熱搏於津液所成 。 但其熱勢輕者 ， 故止小小結聚 ， 汁潰熱歇乃瘥 。

三十八 、 割目後除痛止血候 夫目生淫膚息肉 ， 其根皆從目眥染漸而起 。 五臟六腑之精華 ， 上注於目 。 目 ， 宗脈之所聚 ， 肝之外候也 。 肝藏血 。 十二經脈 ， 有起內眥兌眥者 ， 風熱氣乘其臟腑 ， 臟腑生熱 ， 熱氣薰肝 ， 衝發於目 ， 熱搏血結 ， 故生淫膚息肉 。 割之而傷經脈者 ， 則令痛不止 ， 血出不住 ， 即須方藥除療之 。