腰背病諸候凡十論
一 、 腰病候 腎主腰腳 。 腎經虛損 , 風冷乘之 , 故腰痛也 。 又 , 邪客於足少陰之絡 , 令人腰痛引少腹 , 不可以仰息 。 診其尺脈沉 , 主腰背痛 。 寸囗脈弱 , 腰背痛 。 尺寸俱浮 , 直下 , 此為督脈腰強痛 。 凡腰痛病有五 : 一曰少陰 , 少陰腎也 , 十月萬物陽氣傷 , 是以腰痛 。 二曰風痹 , 風寒著腰 , 是以痛 。 三曰腎虛 , 役用傷腎 , 是以痛 。 四曰腎腰 , 墜墮傷腰 , 是以痛 。 五曰寢臥濕地 , 是以痛 。 其湯熨針石 , 別有正方 , 補養宣導 , 今附於後 。 養生方云 : 飯了勿即臥 , 久成氣病 , 令腰疼痛 。 又曰 : 大便勿強努 , 令人腰疼目澀 。 又云 : 笑多 , 即腎轉腰疼 。 又云 : 人汗次 , 勿企林懸腳 , 久成血痹 , 兩足重及腰痛 。 養生方導引法云 : 一手向上極勢 , 手掌四方轉迴 , 一手向下努之 , 合手掌努指 , 側身欹形 , 轉身向似看 , 手掌向上 , 心氣向下 , 散適 , 知氣下緣上 , 始極勢 , 左右上下四七亦然 。 去髆井 、 肋 、 腰脊疼悶 。 又云 : 平跪 , 長伸兩手 , 拓席向前 , 待腰脊須轉 , 遍身骨解氣散 , 長引腰極勢 , 然如卻跪便急 , 如似脊內冷氣出許 , 今臂博痛 , 痛欲似悶痛 , 還坐 , 來去二七 。 去五臟不和 , 背痛悶 。 又云 : 凡人常須覺脊強 , 不問時節 , 縮咽轉內 , 似迴搏內 , 似努膊井向上也 。 頭左右兩向挼之 , 左右三七 , 一住 , 待血行氣動定 , 然始更用 , 初緩後急 , 若無病人 , 常欲得旦起 、 午時 、 日沒三辰如用 , 辰別三七 。 除寒熱 , 脊 、 腰 、 頸痛 。 又云 : 舒兩足 , 足指努上 , 兩手長舒 , 手掌相向 , 手指直舒 , 仰頭努脊 , 一時極勢 , 滿三通 。 動足相向一尺 , 手不移處 , 手掌向外七通 。 更動足二尺 , 手向下拓席 , 極勢 , 三通 。 去遍身內筋脈虛勞 , 骨髓疼悶 。 長舒兩足 , 身角上 , 兩手捉兩足指急搦 , 心不用力 , 心氣并在足下 , 手足一時努縱 , 極勢三七 。 去踹 、 臂 、 腰疼 , 解谿足氣 , 日日漸損 。 又云 : 凡學將息人 , 先須正坐 , 膝頭足 , 初坐 , 先足指指相對 , 足跟外扒 , 坐上少欲安穩 , 須兩足跟向內相對 , 坐上 , 足指 , 覺悶痛 , 漸漸舉身似款便 , 兩足上 , 待共坐相似 , 不痛 , 始雙豎足跟而上 , 足指并反而向外 , 每坐常學 。 去膀胱內冷 , 面冷風 、 膝冷 、 足疼 、 上氣 、 腰疼 , 盡自消適也 。
二 、 腰痛不得俛仰候 腎主腰腳 , 而三陰三陽 、 十二經 、 八脈 , 有貫腎絡於腰脊者 。 勞損於腎 , 動傷經絡 , 又為風冷所侵 , 血氣擊搏 , 故腰痛也 。 陽病者 , 不能俛 , 陰病者 , 不能仰 , 陰陽俱受邪氣者 , 故令腰痛而不能俛仰 。 又云 : 伸兩足 , 兩手著足五指上 。 愈腰折不能低著 ; 唾血 、 久疼愈 。 又云 : 長伸兩腳 , 以兩手捉足五指七遍 。 愈折腰不能低仰也 。
三 、 風濕腰痛候 勞傷腎氣 , 經絡既虛 , 或因臥濕當風 , 而風濕乘虛搏於腎 , 腎經與血氣相擊而腰痛 , 故云風濕腰痛 。
四 、 卒腰痛候 夫勞傷之人 , 腎氣虛損 , 而腎主腰腳 , 其經貫腎絡脊 , 風邪乘虛卒入腎經 , 故卒然而患腰痛 。
五 、 久腰痛候 夫腰痛 , 皆由傷腎氣所為 。 腎虛受於風邪 , 風邪停積於腎經 , 與血氣相擊 , 久而不散 , 故久腰痛 。
六 、 腎著腰痛候 腎主腰腳 , 腎經虛則受風冷 , 內有積水 , 風水相搏 , 浸積於腎 , 腎氣內著 , 不能宣通 , 故令腰痛 。 其病狀 , 身重腰冷 , 腹重如帶五千錢 , 如坐於水 , 形狀如水 , 不渴 , 小便自利 , 飲食如故 。 久久變為水病 , 腎濕故也 。
七 、 㢮既腰候 腰者 , 謂卒然傷損於腰而致痛也 。 此由損血搏於背脊所為 , 久不已 , 令人氣息乏少 , 面無顏色 , 損腎故也 。
八 、 腰腳疼痛候 腎氣不足 , 受風邪之所為也 。 勞傷則腎虛 , 虛則受於風冷 , 風冷與真氣交爭 , 故腰腳疼痛 。
九 、 背僂候 肝主筋而藏血 。 血為陰 , 氣為陽 。 陽氣 , 精則養神 , 柔則養筋 。 陰陽和同 , 則血氣調適 , 共相榮養也 , 邪不能傷 。 若虛則受風 , 風寒搏於脊膂之閒 , 故筋冷則孿急 , 故令背僂 。
十 、 脇痛候 邪氣客於足少陽之絡 , 令人脇痛 , 欬 , 汗出 。 陰氣繫於肝 , 寒氣客於脈中 , 則血泣脈急 , 引脇與小腹 。 診其脈弦而急脇 , 下如刀刺 , 狀如飛尸 , 至困不死 。 左手脈大 , 右手脈小 。 病右脇下痛 。 寸囗脈雙弦 , 則脅下拘急 , 其人濇濇而寒 。 其湯熨針石 , 別有正方 , 補養宣導 , 今附於後 。 養生方導引法云 : 卒左脇痛 , 念肝為青龍 , 左目中魂神 , 將五營兵千乘萬騎 、 從甲寅直符吏 , 人左脇下取病去 。 又云 : 右脇痛 , 念肺為白帝 , 右目中魄神 , 將五營兵千乘萬騎 , 甲申 、 直符吏 , 入右脇下取病去 。 脅側臥 , 伸臂直腳 , 以鼻內氣 , 以口出之 , 除脅皮膚痛 , 七息止 。 又云 : 端坐生腰 , 右顧視月 , 囗內氣 , 咽之三十 。 除左脅痛 , 開目 。 又云 : 舉手交項上 , 相握自極 。 治脅下痛 。 坐地 , 交兩手著不周遍握 , 當挽 。 久行 , 實身如金剛 , 令息調長 , 如風雲 , 如雷 。
消渴病諸候 凡八論
一 、 消渴候 夫消渴者 , 渴不止 , 小便多是也 。 由少服五石諸丸散 , 積經年歲 , 石勢結於腎中 , 使人下焦虛熱 。 及至年衰 , 血氣減少 , 不復能制於石 。 石勢獨盛 , 則腎為之燥 , 故引水而不小便也 。 其病變多發癰疽 , 此坐熱氣 , 留於經絡不引 , 血氣壅澀 , 故成癰膿 。 診其脈 , 數大者生 , 細小浮者死 。 又沉小者生 , 實牢大者死 。 有病囗甘者 , 名為何 , 何以得之 。 此五氣之溢也 , 名曰脾癉 。 夫五味入於囗 , 藏於胃 , 脾為之行其精氣 。 溢在脾 , 令人口甘 , 此肥美之所發 。 此人必數食甘美而多肥 , 肥者令人內熱 , 甘者令人滿 , 故其氣上溢 , 轉消渴 。 厥陰之病 , 消渴重 , 心中疼 , 飢而不欲食 , 甚則欲吐蚘 。 赤松子云 : 養生法云 : 人睡臥 , 勿張口 , 久成消渴及失血色 。 臥 , 閉目不息十二通 , 治飲食不消 。 養生法云 : 入睡臥 , 勿張囗 , 久成消渴及失血色 。 其湯熨針石 , 別有正方 , 補養宣導 , 今附於後 。 法云 : 解衣惔臥 , 伸腰瞋少腹 , 五息止 。 引腎 , 去消渴 , 利陰陽 。 解衣者 , 使無罣礙 。 惔臥者 , 無外想 , 使氣易行 。 伸腰 , 使腎無逼蹙 。 瞋者 , 大努使氣滿小腹者 , 即攝腹牽氣使上 , 息即為之 。 引腎者 , 引水來咽喉 , 潤上部 , 去消渴枯槁病 。 利陰陽者 , 繞氣力 。 此中數虛 , 要與時節而為避 , 初食後 , 大飢時 , 此二時不得導引 , 傷人 。 亦避惡日 , 時節不和時亦避 。 導已 , 先行一百二十步 , 多者千步 , 然後食之 。 法不使大冷大熱 , 五味調和 。 陳穢宿食 , 蟲蝎餘殘 , 不得食 。 少眇著囗中 , 數嚼少湍咽 。 食已 , 亦勿眠 。 此名穀藥 , 并與氣和 , 即真良藥 。
二 、 渴病候 五臟六腑 , 皆有津液 。 若臟腑因虛實而生熱者 , 熱氣在內 , 則津液竭少 , 故渴也 。 夫渴數飲 , 其人必眩 , 背寒而嘔者 , 因利虛故也 。 診其脈 , 心脈滑甚為善渴 。 其久病變 , 成發癰疽 , 或成水疾 。
三 、 大渴後虛乏候 夫人渴病者 , 皆由臟腑不和 , 經絡虛竭所為 。 故病雖瘥 , 血氣未復 , 仍虛乏也 。
四 、 渴利候 渴利者 , 隨飲小便故也 。 由少時服乳石 , 石熱盛時 , 房室過度 , 致令腎氣虛耗 , 下焦生熱 , 熱則腎燥 , 燥則渴 , 腎虛又不得傳制水液 , 故隨飲小便 。 以其病變 , 多發癰疽 。 以其內熱 , 小便利故也 , 小便利則津液渴 , 津液渴則經絡澀 , 經絡澀則榮衛不行 , 榮衛不行 , 則由熱氣留滯 , 故成癰疽 。
五 、 渴利後損候 夫渴利病後 , 榮衛虛損 , 臟腑之氣未和 , 故須各宣暢也 。
六 、 渴利後發瘡候 渴利之病 , 隨飲小便也 。 此謂服石藥之人 , 房室過度 , 腎氣虛耗故也 。 下焦生熱 , 熱則腎燥 , 腎燥則渴 。 然腎虛人不能制水 , 故小便利 。 其渴利雖瘥 , 熱猶未盡 , 發於皮膚 , 皮膚先有風濕 , 濕熱相搏 , 所以生瘡 。
七 、 內消候 內消病者 , 不渴而小便多是也 。 由少服五石 , 石熱結於腎 , 內也熱之所作 。 所以服石之人 , 小便利者 , 石性歸腎 , 腎得石則實 , 實則消水漿 , 故利 。 利多不得潤養五臟 , 臟衰則生諸病 。 由腎盛之時 , 不惜其氣 , 恣意快情 , 致使虛耗 , 石熱孤盛 , 則作消利 , 故不渴而小便多也 。
八 、 強中候 強中病者 , 莖長興盛不痿 , 精液自出是 。 由少服五石 , 五石熱住於腎中 , 下焦虛 , 少壯之時 , 血氣尚豐 , 能制於五石 , 及至年衰 , 血氣減少 , 腎虛不復能制精液 。 若精液竭 , 則諸病生矣 。