痢病諸候凡四十論
一 、 水 穀 痢候 水穀痢者 , 由體虛腠理開 , 血氣虛 , 春傷於風 , 邪氣留連在肌肉之內 , 後遇脾胃大腸虛弱 , 而邪氣乘之 , 故為水穀痢也 。 脾與胃為表裏 , 胃者 , 脾之腑也 , 為水穀之海 ; 脾者 , 胃之臟也 , 其候身之肌肉 。 而脾氣主消水穀 , 水 穀 消 , 其精化為榮衛 , 中養臟腑 , 充實肌膚 。 大腸 , 肺之腑也 , 為傳導之官 , 化物出焉 。 水穀之精 , 化為血氣 , 行於經脈 , 其糟粕行於大腸也 。 肺與大腸為表裏 , 而肺主氣 , 其候身之皮毛 。 春陽氣雖在表 , 而血氣尚弱 , 其飲食居處 , 運動勞役 , 血氣虛者 , 則為風邪所傷 , 客在肌肉之間 , 後因脾胃氣虛 , 風邪又乘虛而進入於腸胃 , 其脾氣弱 , 則不能剋制水 穀, 故糟粕不結聚而變為痢也 。 又新食竟取風 , 名為胃風 。 其狀 , 惡風 , 頭多汗 , 膈下塞不通 , 食飲不下 , 腹滿 , 形瘦腹大 , 失衣則腹滿 , 食則洞泄 。 其洞泄者 , 痢無度也 , 若胃氣竭者 , 痢絕則死 。 診其脈微 , 手足寒 , 難治也 ; 脈大 , 手足溫 , 易治 。 下白沫 , 脈沉則生 , 浮則死 。 身不熱 , 脈不懸絕 , 滑大者生 , 懸濇者死 , 以臟期之也 。 脈絕而手足寒者死 , 脈還手足溫者生 , 脈不還者死 。 脈時小絕者生 , 洪大數者死 。 懸絕澀者死 , 細微而澀者生 。 緊大而滑者死 , 得代絕脈者亦死 。 養生方云 : 秋三月 , 此謂容平 。 天氣以急 , 地氣以明 , 早臥早起 , 與雞俱興 。 使志安寧 , 以緩秋刑 。 收斂神氣 , 使秋氣平 。 無外其志 , 使肺氣清 。 此秋氣之應也 , 養收之道也 。 逆之則傷肺 , 冬為飧泄 。 又云 : 五月勿食未成核菓及桃棗 , 發癰癤 。 不爾 , 發寒熱 , 變黃疸 , 又為泄痢 。
二 、 久水 穀 痢候 夫久水穀痢者 , 由脾胃大脹虛弱 , 風邪乘之 , 則泄痢 。 虛損不復 , 遂連滯涉引歲月 , 則為久痢也 。 然痢久則變嘔噦 。 胃弱氣逆不下食 , 故嘔逆也 。 氣逆而外冷氣乘之 , 與胃氣相折不通 , 故噦也 。 嘔又變為䘌 , 蟲動食於五臟也 。 凡諸蟲在人腹內 , 居腸胃之間 。 痢則腸胃虛弱 , 蟲動侵食 , 若上食於藏 , 則心悶 , 齒齗紫黑 , 脣白齒齗生瘡 ; 下食於肛門 , 則穀道傷爛而開也 。 亦有變為水腫 。 所以然者 , 水氣入胃 , 腸虛則泄 。 大腸金也 , 脾土也 , 金土母子也 。 脾候身之肌肉 , 性本剋消水穀也 。 痢由脾弱腸虛 , 金土氣衰 , 母子俱病 , 不復相扶 , 不能剋水 , 致水氣流溢 , 浸漬肌肉 , 故變腫也 。 亦有不及成腫而五藏傷敗 , 水血並下 , 而五藏五色隨之而出 , 謂之五液俱下也 。 凡如此者多死 , 而嘔 、 噦 、 腫 、 䘌 , 治之時有瘥者 。 若五液俱下者必死 , 五臟傷敗故也 。
三 、 赤白痢候 凡痢皆由榮衛不足 , 腸胃虛弱 , 冷熱之氣 , 乘虛入客於腸間 , 虛則泄 , 故為痢也 。 然其痢而赤白者 , 是熱乘於血 , 血滲腸內則赤也 ; 冷氣入腸 , 搏腸間 , 津液凝滯則白也 ; 冷熱相交 , 故赤白相雜 。 重者 , 狀如膿涕而血雜之 ; 輕者 , 白濃上有赤脈薄血 , 狀如脂腦 , 世謂之魚腦痢也 。 四 、 久赤白痢候 久赤白痢者 , 是冷熱 , 乘於血 , 血滲腸間 , 與津液相雜而下 。 甚者腸虛不復 , 故赤白連滯 , 久不瘥也 。 凡痢久不瘥 , 脾胃虛弱 , 則變嘔噦 。 胃弱氣逆 , 故嘔也 ; 氣逆而外有冷折之 , 不通故噦 。 亦變為䘌 , 蟲食人五臟也 。 三尸九蟲 , 常居人腸胃 , 腸胃虛則動 , 上食於五藏 , 則心懊而悶 , 齒齗 、 唇口並生瘡 ; 下食於腸 , 則肛門傷爛 , 而 穀 道開也 。 輕者可治 , 重者致死也 。
五 、 赤痢候 此由腸胃虛弱 , 為風邪所傷 , 則挾熱 , 熱乘於血 , 則流滲入腸 , 與痢相雜下 , 故為赤痢 。
六 、 久赤痢候 久赤痢者 , 由體虛熱乘於血 , 血滲腸間 , 故痢赤 。 腸胃虛 , 不平復 , 其熱不退 , 故經久不瘥 。 胃氣逆 , 則變嘔噦也 。 胃虛 穀 氣衰 , 蟲動侵食 , 則變為䘌 。
七 、 血痢候 血痢者 , 熱毒折於血 , 入大腸故也 。 血之隨氣 , 循環經絡 , 通行臟腑 , 常無停積 。 毒熱氣乘之 , 遇腸虛者 , 血滲入於腸 , 腸虛則泄 , 故為血痢也 。 身熱者死 , 身寒者生 。 診其關上脈芤 , 大便去血 , 暴下血數升也 。
八 、 久血痢候 此由體虛受熱 , 熱折於血 , 血滲入腸 , 故成血痢 。 熱不歇 , 胃虛不復 , 故痢血久不瘥 , 多變嘔噦及為濕䘌 。
九 、 膿血痢候 夫春陽氣在表 , 人運動勞役 , 腠理則開 。 血氣虛者傷於風 , 至夏又熱氣乘之 , 血性得熱則流散 。 其遇大腸虛 , 血滲入焉 , 與腸間津液相搏 , 積熱蘊結 , 血化為膿 , 腸虛則泄 , 故成膿血痢也 。 所以夏月多苦膿血痢 , 腸胃虛也 。 秋冬診其脾脈微澀者 , 為內潰 , 多下血膿 。 又脈懸絕則死 , 滑大則生 。 脈微小者生 , 實急者死 。 脈沈細虛遲者生 , 數疾大而有熱者死 。
十 、 久膿血痢候 久膿血痢者 , 熱毒乘經絡 , 血滲腸內 , 則變為膿血痢 。 熱久不歇 , 腸胃轉虛 , 故痢久不斷 , 皆變成濕䘌及嘔噦也 。
十一 、 冷痢候 冷痢者 , 由腸胃虛弱 , 受於寒氣 , 腸虛則泄 , 故為冷痢也 。 凡痢色青 、 色白 、 色黑 , 並皆為冷痢 。 色黃 、 色赤 , 並是熱也 。 故痢色白 , 食不消 , 謂之寒中也 。 診其脈 , 沉則生 , 浮則死也 。
十二 、 久冷痢候 久冷痢者 , 由腸虛而寒積 , 故冷痢久不斷也 。 而廩丘公說云 : 諸下悉寒也 。 凡人腸中大便 , 有寒則常鴨溏 , 有熱則儐𩊅 。 人見病身體發熱而下 , 便謂熱下 , 非也 。 平常 恆 自將節 , 飲食衣被調適 , 其人無宿寒者 , 大便自調 。 強人適發越 , 薄衣冷飲食 , 表有熱不覺裏冷 , 而胃內潛冷 , 冷即下也 。 今始發熱而下 , 當與理中湯加大附子一枚 , 連服三四劑 , 重覆令微汗出 , 微汗出則熱除 , 不復思冷 , 胃氣溫暖 , 下與發熱俱瘳矣 。 宿寒之家 , 其人常自患冷 。 躡濕地 , 若足踏凍地 , 或衣被薄 , 皆發 。 風下最惡 , 何謂風下 ? 當風吹腰腹 , 冷氣徹裏而暴下者 , 難治也 。 久痢 , 胃虛氣逆則變嘔 ; 嘔而氣逆 , 遇冷折之 , 氣逆不通則變噦 。 亦變濕䘌也 , 胃虛蟲動故也 。
十三 、 熱痢候 此由腸胃虛弱 , 風邪挾熱乘之 , 腸虛則泄 , 故為熱痢也 , 其色黃 。 若熱甚 , 黃而赤也 。
十四 、 久熱痢候 此由腸虛熱積 , 其痢連滯 , 故久不瘥也 。 痢久 , 胃氣虛則變嘔 ; 嘔而氣逆 , 遇冷折之 , 氣不通則變噦 。 亦變濕䘌也 , 胃虛蟲動故也 。
十五 、 冷熱痢候 夫冷熱痢者 , 由腸胃虛弱 , 宿有寒 , 而為寒熱所傷 , 冷熱相乘 , 其痢乍黃乍白是也 。 若熱搏於血 , 血滲腸間 , 則變為血痢也 。 而冷伏腸內 , 搏津液 , 則變凝白 , 則成白滯 , 亦變赤白痢也 。 其湯熨針石 , 別有正方 , 補養宣導 , 今附於後 。 養生方導引法云 : 泄下有寒者 , 微引氣 , 以息內腹 , 徐吹欲息 。 以鼻引氣 , 氣足復前即愈 。 其有熱者 , 微呼以去之 。
十六 、 雜痢候 雜痢 , 謂痢色無定 , 或水穀 , 或膿血 , 或青 , 或黃 , 或赤 , 或白 , 變雜無常 , 或雜色相兼而痢也 。 挾熱則黃赤 , 熱甚則變膿血也 ; 冷則白 , 冷甚則青黑 , 皆由飲食不節 , 冷熱不調 , 胃氣虛 , 故變易 。
十七 、 休息痢候 休息痢者 , 胃脘 。 有停飲 , 因痢積久 , 或冷氣 , 或熱氣乘之 , 氣動於飲 , 則飲動 , 而腸虛受之 , 故為痢也 。 冷熱氣調 , 其飲則靜 , 而痢亦休也 。 腸胃虛弱 , 易為冷熱 , 其邪氣或動或靜 , 故其痢乍發乍止 , 謂之休息痢也 。
十八 、 白滯痢候 白滯痢者 , 腸虛而冷氣客之 , 搏於腸間 , 津液滯凝成白 , 故為白滯痢也 。
十九 、 痢如膏候 痢如膏者 , 是由府藏虛冷 , 冷氣入於大腸成痢 , 冷氣積腸 , 又虛滑 , 脂凝如膏也 。
二十 、 蠱注痢候 此由歲時寒暑不調 , 則有濕毒之氣傷人 , 隨經脈血氣 , 漸至於藏府 。 大腸虛者 , 毒氣乘之 , 毒氣挾熱與血相搏 , 則成血痢也 。 毒氣侵食於藏府 , 如病蠱注之家 , 痢血雜膿瘀黑 , 有片如雞肝 , 與血雜下是也 。
二十一 、 腸蠱痢候 腸蠱痢者 , 冷熱之氣入在腸間 , 先下赤 , 後下白 , 連年不愈 , 侵傷於藏府 , 下血雜白 , 如病蠱之狀 , 名為腸蠱也 。
二十二 、 下痢便腸垢候 腸垢者 , 腸間津汁垢膩也 。 由熱痢蘊積 , 腸間虛滑 , 所以因下痢而便腸垢也 。
二十三 、 不伏水土痢候 夫四方之氣 , 溫涼不同 , 隨方嗜欲 , 因以成性 。 若移其舊土 , 多不習伏 。 必因飲食以入腸胃 , 腸胃不習 , 便為下痢 , 故名不伏水土痢也 , 即水穀痢是也 。
二十四 、 嘔逆吐痢候 嘔逆吐痢者 , 由腸胃虛 , 邪氣并之 , 臟腑之氣自相乘剋也 。 脈經云 : 心乘肝則吐痢 。 心 , 火也 ; 肝 , 木也 ; 火木 , 子母也 。 火乘於木 , 子扶母也 , 此為二藏偏實也 。 大腸 , 金也 ; 胃 , 土也 ; 金土 , 母子也 。 大腸虛則金氣衰微 , 不能扶土 , 致令胃氣虛弱 , 此兩腑偏虛也 。 木性剋土 , 火性剋金 , 是為火木相扶 , 心肝俱盛 ; 而金畏於火 , 土畏於木 , 則為腸胃皆弱 。 腸虛弱則泄痢 , 胃虛弱則嘔吐 , 故逆而復吐痢也 。 診其關上脈數 , 其人吐 。 趺陽脈微而濇 , 微則下痢 , 濇即吐逆也 。
二十五 、 痢兼煩候 春傷於風 , 邪氣留連 , 因飲食不節 , 腸胃虛弱 , 邪氣乘之 , 則變為痢 。 痢則腑臟俱虛 , 水氣相并 , 上乘於心 , 心氣不宣暢 , 否滿在內 , 故令痢而兼煩者也 。
二十六 、 痢兼渴候 夫水穀之精 , 化為血氣津液 , 以養藏府 。 藏府虛 , 受風邪 , 邪入於腸胃 , 故痢 。 痢則津液空竭 , 腑臟虛燥 , 故痢而兼渴也 。 渴而引飲 , 則痢不止 , 翻益水氣 , 脾胃已虛 , 不能剋消水 , 水氣流溢 , 浸漬肌肉 , 則變腫也 。
二十七 、 下痢口中及腸內生瘡候 凡痢 , 口裏生瘡 , 則腸間亦有瘡也 。 所以知者 , 猶如傷寒熱病 , 胃爛身則發瘡也 。 此由挾熱痢 , 臟虛熱氣內結 , 則瘡生腸間 ; 熱氣上衝 , 則瘡生口裏 。 然腸間 、 口裏生瘡 , 皆胃之虛熱也 。 胃虛穀氣弱 , 則九蟲 、 三尸發動 , 則變成䘌 。
二十八 、 痢兼腫候 痢兼腫者 , 是痢久脾虛 , 水氣在於肌肉之所為也 。 脾與胃合 , 俱象土 , 脾候身之肌肉 , 胃為水穀之海 , 而以脾氣剋消水 穀 也 。 風邪在內 , 腸胃虛弱 , 則水 穀 變為痢也 。 膀胱與腎合 , 俱象水 , 膀胱為津液之腑 。 小腸與心合 , 俱象火 , 而津液之水行於小腸 , 下為小便也 。 土性本剋水 , 今因痢 , 脾胃虛弱 , 土氣衰微 , 不能剋制於水 , 致令水得妄行 、 不流於小腸而浸漬臟腑 , 散流皮膚 , 與氣相搏 , 腠理壅閉 , 故痢而腫也 。
二十九 、 痢穀道腫痛候 是由風冷客於腸胃 , 腸胃虛則痢 。 痢久腸虛 , 風邪客於肛門 , 邪氣與真氣相搏 , 故令腫痛也 。
三十 、 痢後虛煩候 夫體虛受風冷 , 風冷入於腸 , 故痢 。 痢後虛煩者 , 由腑臟尚虛 , 而氣內搏之所為也 。 水穀之精 , 以養臟腑 , 痢則水穀減耗 , 致令腑臟微弱 。 痢斷之後 , 氣未調理 , 不能宣暢 , 則膚腠還相搏臟腑 。 臟腑既虛 , 而使氣還相搏 , 故令虛煩 。
三十一 、 痢後腫候 痢後腫 , 由脾胃尚虛 , 肌肉為風水所乘故也 。 脾胃虛弱 , 受於風邪 , 則水 穀 變成痢 。 脾與胃為表裏 , 俱象土 , 胃為水穀之海 , 脾候肌肉 , 土性剋水 。 而痢者 , 則脾胃虛弱 , 土氣衰微 , 不能剋水 , 令水妄行 , 散溢肌肉 。 痢雖得斷 , 水猶未消 , 肌肉先受風邪 , 風水相搏 , 膚腠閉密而成腫也 。
三十二 、 痢後不能食候 痢後不能食 , 由脾胃虛弱 , 氣逆胸間之所為也 。 風邪入於腸胃而痢 , 痢則水 穀 減耗 , 脾胃虛弱 。 痢斷之後 , 脾胃尚虛 , 不勝於食 , 邪搏於氣 , 逆上 , 胃弱不能食 。
三十三 、 痢後腹痛候 痢後腹痛者 , 體虛受風冷 , 風冷入於腸胃 , 則痢後腹痛 。 是藏氣猶虛 , 風冷餘熱未盡 , 藏府未平復 , 冷氣在內 , 與藏府相搏 , 真邪相擊 , 故令腹痛也 。
三十四 、 痢後心下逆滿候 痢後而心下逆滿 , 此由藏虛 , 心下有停飲 , 氣逆乘之所為也 。 風邪入腸胃則下痢 , 下痢則府藏虛弱 。 痢斷之後 , 府藏猶未調和 , 邪氣尚未消盡 , 邪乘於氣則氣逆 , 與飲食相搏而上 , 故令心下逆滿也 。
三十五 、 脫肛候 脫肛者 , 肛門脫出也 , 多因久痢後大腸虛冷所為 。 肛門為大腸之候 , 大腸虛而傷於寒 , 痢而用氣 , 其氣下衝 , 則肛門脫出 , 因謂脫肛也 。
三十六 、 大下後噦候 夫風冷在內 , 入於腸胃則成大下 。 下斷之後 , 脾胃虛 , 氣逆 , 遇冷折之 , 其氣不通 , 則令噦也 。
三十七 、 穀 道生瘡候 穀道 、 肛門 , 大腸之候也 。 大腸虛熱 , 其氣熱結肛門 , 故令生瘡 。
三十八 、 穀道蟲候 穀道蟲者 , 由胃弱腸虛而蟯蟲下乘之也 。 穀道 、 肛門 , 大腸之候 。 蟯蟲者 , 九蟲之內一蟲也 , 在於腸間 。 若腑臟氣實 , 則蟲不妄動 , 胃弱腸虛 , 則蟯蟲乘之 。 輕者或癢 , 或蟲從穀道中溢出 , 重者侵食肛門瘡爛 。
三十九 、 穀道癢候 穀道癢者 , 由胃弱腸虛 , 則蟯蟲下侵 穀 道 。 重者食於肛門 , 輕者但癢也 。 蟯蟲狀極細微 , 形如今之蝸蟲狀也 。
四十 、 穀道赤痛候 肛門為大腸之候 , 其氣虛 , 為風熱所乘 , 熱氣擊搏 , 故令穀道赤痛也 。