一 、 上氣候
夫百病皆生於氣 ， 故怒則氣上 ， 喜則氣緩 ， 悲則氣消 ， 恐則氣下 ， 寒則氣收聚 ， 熱則腠理開而氣泄 ， 憂則氣亂 ， 勞則氣耗 ， 思則氣結 ， 九氣不同 。 怒則氣逆 ， 甚則嘔血 ， 及食而氣逆上也 。 喜則氣和 ， 榮衛行通利 ， 故氣緩焉 。 悲則心系急 ， 肺布葉舉 ， 使上焦不通 ， 榮衛不散 ， 熱氣在內 ， 故氣消也 。 恐則精卻 ， 精卻則上焦閉 ， 閉則氣還 ， 還則下焦脹 ， 故氣不行 。 寒則經絡涘澀 ， 故氣收聚也 。 熱則腠理開竅 ， 榮衛通 ， 故汗大泄也 。 憂則心無所寄 ， 神無所歸 ， 慮無所定 ， 故氣亂矣 。 勞則喘且汗 ， 外內迅故氣耗矣 。 思則身心有所止 ， 氣留不行 ， 故氣結矣 。 診寸口脈伏 ， 胸中逆氣 ， 是諸氣上衝胸中 。 故上氣 、 面胕腫 、 髆息 ， 其脈浮大 ， 不治 。 上氣 ， 脈躁而喘者 ， 屬肺 ； 肺脈欲作風水 ， 發汗愈 。 脈洪則為氣 。 其脈虛寧伏匿者生 ， 牢強者死 。 喘息低仰 ， 其脈滑 ， 手足溫者 ， 生也 ； 濇而四末寒者 ， 死也 。 數者死也 ， 謂其形損故 。 養生方云 ：‧ 飲水勿急咽 ， 久成氣病 。 其湯燙針石 ， 別有正方 ， 補養宣導 ， 今附於後 。 養生方導引法云 ： 兩手向後 ， 合手拓腰向上 ， 極勢 ， 振搖臂肘 ， 來去七 。 始得手不移 ， 直向上向下 ， 盡勢 ， 來去二七 ， 去脊 、 心 、 肺氣 ， 壅悶消散 。 並膝頭 、 足 ； 初坐 ， 先足指相對 ， 足跟外扒 。 坐止 ， 少欲安穩 ， 須兩足跟向內相對 。 坐 ， 足指外扒 ， 覺悶痛 ， 漸漸舉身似款便 ， 坐足上 。 待共內坐相似 ， 不痛 ， 始雙豎腳跟向上 ， 坐足上 ， 足指並反向外 。 每坐常覺 。 去膀胱內冷 ， 膝風冷 ， 足疼 ， 上氣 ， 腰痛 ， 盡自消適也 。 又云 ： 兩足兩指相向 ， 五息止 。 引心肺 ， 去厥逆 ， 上氣 。 極用力 ， 令兩足相向 ， 意止引肺中氣出 ， 病人行肺內外 ， 展轉屈伸 ， 隨適 ， 無有違逆 。