小兒雜病諸候二凡三十四論
三十 、 時氣病候 時氣病者 , 是四時之間 , 忽有非節之氣 , 如春時應暖而寒 , 夏時應熱而冷 , 秋時應涼而熱 , 冬時應寒而溫 。 其氣傷人 , 為病亦頭痛壯熱 , 大體與傷寒相似 , 無問長幼 , 其病形證略同 。 言此時通行此氣 , 故名時氣 。 亦呼為天行 。
三十一 、 天行病發黃候 四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 謂之天行 。 大體似傷寒 , 亦頭痛壯熱 。 其熱入於脾胃 , 停滯則發黃也 。 脾與胃合 , 俱象土 , 其色黃 , 而候於肌肉 。 熱氣蘊積 , 其色蒸發於外 , 故發黃也 。
三十二 、 時氣腹滿候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 其病狀似傷寒 , 亦頭痛壯熱也 。 而腹滿者 , 是熱入腹 , 與臟氣相搏 , 氣否澀在內 , 故令腹滿 。 若毒而滿者 , 毒氣乘心 , 煩懊者死 。
三十三 、 時氣結熱候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 其病狀似傷寒 , 亦頭痛壯熱 。 熱入腹內 , 與腑臟之氣相結 , 謂之結熱 。 熱則大小腸否澀 , 大小便難而苦煩熱是也 。
三十四 、 敗時氣病候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 其病狀似傷寒 , 亦頭痛壯熱 。 若施治早晚失時 , 投藥不與病相會 , 致令病連滯不已 , 乍瘥乍劇 , 或寒或熱 , 敗壞之證 , 無常是也 。
三十五 、 時氣病兼瘧候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 其病狀似傷寒 , 亦頭痛壯熱 。 而又兼瘧者 , 是日數未滿 , 本常壯熱 , 而邪不退 , 或乘於陰 , 或乘於陽 。 其乘於陽 , 陽爭則熱 ; 其乘於陰 , 陰爭則寒 。 陰陽之氣為邪所并 , 互相乘加 , 故發寒熱成瘧也 。
三十六 、 時氣病得吐下後猶熱候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 其病似傷寒 , 亦頭痛壯熱 。 而得吐下之後 , 壯熱猶不歇者 , 是腸胃宿虛 , 而又吐利 , 則為重虛 , 其熱乘虛而入裏 , 則表裏俱熱 , 停滯不歇 , 故雖吐下而猶熱也 。
三十七 、 時氣病後不嗜食面青候 時氣之病 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 客於肌膚 , 與血氣相搏 , 故頭痛壯熱 。 熱歇之後 , 不嗜食而面青者 , 是胃內餘熱未盡 , 氣滿 , 故不嗜食也 。 諸陽之氣 , 俱上榮於面 , 陽虛未復 , 本帶風邪 , 風邪挾冷 , 冷搏於血氣 , 故令面青也 。
三十八 、 時氣病發復候 時氣之病發復者 , 是四時之間 , 忽有非節之氣傷人 , 客於肌膚 , 搏於血氣 , 蘊積則變壯熱頭痛 。 熱退之後 , 氣血未和 , 腑臟熱勢未盡 , 或起早勞動 , 或飲食不節 , 故其病重發 , 謂之復也 。 然發復多重於初病者 , 血氣已虛 , 重傷故也 。
三十九 、 溫病候 溫病者 , 是冬時嚴寒 , 人有觸冒之 , 寒氣入肌肉 , 當時不即發 , 至春得暖氣而發 , 則頭痛壯熱 , 謂之溫病 。 又冬時應寒而反暖 , 其氣傷人即發 , 亦使人頭痛壯熱 , 謂之冬溫病 。 凡邪之傷人 , 皆由觸冒 , 所以感之 。 小兒雖不能觸冒 , 其乳母抱持解脫 , 不避風邪冷熱之氣 , 所以感病也 。
四十 、 溫病下利候 溫病 , 是冬時嚴寒 , 人有觸冒之 , 寒氣入肌肉 , 當時不即發 , 至春成病 , 得暖氣而發 , 則頭痛壯熱 , 謂之溫病 。 又冬時應寒而反溫 , 其氣傷人 , 即發成病 , 使人頭痛壯熱 , 謂之冬溫病也 。 其下利者 , 是腸胃宿虛 , 而感於溫熱之病 , 熱氣入於腸胃 , 與水穀相搏 , 腸虛則泄 , 故下利也 。
四十一 、 溫病鼻衄候 溫病者 , 是冬時嚴寒 , 人有觸冒之 , 寒氣入肌肉 , 當時不即發 , 至春得暖氣而發 , 則頭痛壯熱 , 謂之溫病 。 又冬時應寒而反溫 , 其氣傷人 , 即發成病 , 謂之冬溫病 , 並皆頭痛壯熱 。 其鼻衄者 , 熱乘於氣 , 而入血也 。 肺候身之皮毛 , 主於氣 , 開竅於鼻 。 溫病則邪先客皮膚 , 而搏於氣 , 結聚成熱 , 熱乘於血 , 血得熱則流散 , 發從鼻出者 , 為衄也 。 凡候熱病鼻欲衄 , 其數發汗 , 汗不出 , 或初染病已來都不汗 , 而鼻燥喘息 , 鼻氣有聲 , 如此者 , 必衄也 。 小兒衄 , 止至一升數合 , 熱因得歇 ; 若至一斗數升 , 則死矣 。
四十二 、 溫病胸結候 溫病是冬時嚴寒 , 人有觸冒之 , 寒氣入肌肉 , 當時不即發 , 至春得暖氣而發 , 則頭痛壯熱 , 謂之溫病 。 又冬時應寒而反溫 , 其氣傷人 , 即發成病 , 謂之冬溫病 , 並皆頭痛壯熱 。 凡溫熱之病 , 四五日之後 , 熱入裏 , 內熱腹滿者 , 宜下之 。 若熱未入裏 , 而下之早者 , 裏虛氣逆 , 熱結胸上 , 則胸否滿短氣 , 謂之結胸也 。
四十三 、 患斑毒病候 斑毒之病 , 是熱氣入胃 。 而胃主肌肉 , 其熱挾毒 , 蘊積於胃 , 毒氣熏發於肌肉 。 狀如蚊蚤所囓 , 赤斑起 , 周匝徧體 。 此病或是傷寒 , 或時氣 , 或溫病 , 皆由熱不時歇 , 故熱入胃 , 變成毒 , 乃發斑也 。 凡發赤斑者 , 十生一死 , 黑者 , 十死一生 。
四十四 、 黃病候 黃病者 , 是熱入脾胃 , 熱氣蘊積 , 與穀氣相搏 , 蒸發於外 , 故皮膚悉黃 ; 眼亦黃 。 脾與胃合 , 俱象土 , 候肌肉 , 其色黃 , 故脾胃內熱積蒸發 , 令肌膚黃 。 此或是傷寒 , 或時行 , 或溫病 , 皆由熱不時解 , 所以入胃也 。 凡發黃而下利 、 心腹滿者 , 死 。 診其脈沉細者 , 死 。 又有百日半歲小兒 , 非關傷寒 、 溫病 , 而身微黃者 , 亦是胃熱 , 慎不可灸也 ; 灸之則熱甚 。 此是將息過度所為 , 微薄其衣 , 數與除熱粉散 , 粉之自歇 , 不得妄與湯藥及灸也 。
四十五 、 黃疸病候 黃疸之病 , 由脾胃氣實 , 而外有溫氣乘之 , 變生熱 。 脾與胃合 , 候肌肉 , 俱象土 , 其色黃 。 胃為水穀之海 , 熱搏水穀氣 , 蘊積成黃 。 蒸發於外 , 身疼髆背強 , 大小便澁 , 皮膚面目齒爪皆黃 , 小便如屋塵色 , 著物皆黃是也 。 小便宣利者 , 易治 ; 若心腹滿 , 小便澁者 , 多難治也 。 不渴者易治 , 渴者難治 。 脈沉細而腹滿者 , 死也 。
四十六 、 胎疸候 小兒在胎 , 其母臟氣有熱 , 熏蒸於胎 , 至生下小兒體皆黃 , 謂之胎疸也 。
四十七 、 瘧病候 瘧病者 , 由夏傷於暑 , 客於皮膚 , 至秋因勞動血氣 , 腠理虛而邪乘之 , 動前暑熱 , 正邪相擊 , 陰陽交爭 , 陽盛則熱 , 陰盛則寒 , 陰陽更盛更虛 , 故發寒熱 ; 陰陽相離 , 則寒熱俱歇 。 若邪動氣至 , 交爭復發 , 故瘧休作有時 。 其發時節漸晏者 , 此由邪客於風府 , 邪循膂而下 , 衛氣一日一夜常大會於風府 , 其明日日下一節 , 故其作日晏 。 其發早者 , 衛氣之行風府 , 日下一節 , 二十一日下至尾骶 , 二十二日入脊內 , 上注於伏衝之脈 , 其行九日 , 出於缺盆之內 , 其氣日上 , 故其病發更早 。 其間日發者 , 由邪氣內薄五臟 , 橫連募原 , 其道遠 , 其氣深 , 其行遲 , 不能日作 , 故間日蓄積乃發也 。 小兒未能觸冒於暑 , 而亦病瘧者 , 是乳母抱持解脫 , 不避風者也 。
四十八 、 瘧後餘熱候 夫風邪所傷 , 是客於皮膚 , 而痰飲漬於臟腑 , 致令血氣不和 , 陰陽交爭 。 若真氣勝 , 則邪氣退 , 邪氣未盡 , 故發瘧也 。 邪氣雖退 , 氣血尚虛 , 邪氣干於真氣 , 臟腑壅否 , 熱氣未散 , 故餘熱往來也 。
四十九 、 患瘧後脇內結硬候 瘧是夏傷於暑 , 熱客於皮膚 , 至秋復為風邪所折 , 陰陽交爭 , 故發寒熱 。 其病正發 , 寒熱交爭之時 , 熱氣乘臟 , 臟則燥而渴 , 渴而引飲 , 飲停成癖 , 結於脇下 , 故瘥後脇內結硬也 。
五十 、 瘧後內熱渴引飲候 瘧病者 , 是夏傷於暑 , 熱客於皮膚 , 至秋復為風邪所折 , 陰陽交爭 , 故發寒熱成瘧 。 凡瘧發欲解則汗 , 汗則津液減耗 。 又熱乘於臟 , 臟虛燥 。 其瘧瘥之後 , 藏府未和 , 津液未復 , 故內猶熱渴而引飲也 。 若引飲不止 , 小便澁者 , 則變成癖也 。
五十一 、 寒熱往來候 風邪外客於皮膚 , 內而痰飲漬於腑臟 , 致令血氣不和 , 陰陽更相乘剋 , 陽勝則熱 , 陰勝則寒 。 陰陽之氣 , 為邪所乘 , 邪與正相干 , 陰陽交爭 , 時發時止 , 則寒熱往來也 。
五十二 、 寒熱往來五臟煩滿候 風邪外客於皮膚 , 內而痰飲漬於腑臟 , 致令血氣不和 , 陰陽交爭 , 故寒熱往來 。 而熱乘五臟 , 氣積不泄 , 故寒熱往來而五臟煩滿 。
五十三 、 寒熱往來腹痛候 風邪外客於皮膚 , 內而痰飲漬於腑臟 , 血氣不和 , 則陰陽交爭 , 故寒熱往來 。 而臟虛本挾宿寒 , 邪入於臟 , 與寒相搏 , 而擊於臟氣 , 故寒熱往來而腹痛也 。
五十四 、 寒熱結實候 外為風邪客於皮膚 , 內而痰飲漬於腑臟 , 使血氣不和 , 陰陽交爭 , 則發寒熱 。 而臟氣本實 , 復為寒熱所乘 , 則積氣在內 , 使人胸脇心腹煩熱而滿 , 大便苦難 , 小便赤澁 , 是為寒熱結實 。
五十五 、 寒熱往來食不消候 風邪外客於皮膚 , 內有痰飲漬於腑臟 , 使血氣不和 , 陰陽交爭 , 則寒熱往來 。 其脾胃之氣 , 宿挾虛冷 , 表雖寒熱 , 而內冷發動 。 故食不消也 。
五十六 、 寒熱往來能食不生肌肉候 風邪外客於皮膚 , 內而痰飲漬於腑臟 , 使血氣不和 , 陰陽交爭 , 故發寒熱往來 。 胃氣挾熱 , 熱則消穀 , 穀消則引食 , 陰陽交爭 , 為血氣不和 , 血氣不和 , 則不能充養身體 。 故寒熱往來 , 雖能食而不生肌肉也 。
五十七 、 胃中有熱候 小兒血氣俱盛者 , 則腑臟皆實 , 故胃中生熱 。 其狀 , 大便則黃 , 四肢溫壯 , 翕然體熱 。
五十八 、 熱煩候 小兒臟腑實 , 血氣盛者 , 表裏俱熱 , 則苦煩躁不安 , 皮膚壯熱也 。
五十九 、 熱渴候 小兒血氣盛者 , 則藏府生熱 , 熱則臟燥 , 故令渴 。
六十 、 中客忤候 小兒中客忤者 , 是小兒神氣軟弱 , 忽有非常之物 , 或未經識見之人觸之 , 與鬼神氣相忤而發病 , 謂之客忤也 , 亦名中客 , 又名中人 。 其狀 , 吐下青黃白色 , 水穀解離 , 腹痛反倒夭矯 , 面變易五色 , 其狀似癇 , 但眼不上搖耳 , 其脈弦急數者是也 。 若失時不治 , 久則難治 。 若乳母飲酒過度 , 醉及房勞喘後乳者 , 最劇 , 能殺兒也 。
六十一 、 為鬼所持候 小兒神氣軟弱 , 精爽微羸 , 而神魂被鬼所持錄 。 其狀 , 不覺有餘疾 , 直爾萎黃 , 多大啼喚 , 囗氣常臭是也 。
六十二 、 卒死候 小兒卒死者 , 是三虛而遇賊風 , 故無病倉卒而死也 。 三虛者 , 乘年之衰一也 , 逢月之空二也 。 失時之和三也 。 有人因此三虛 , 復為賊風所傷 , 使陰氣偏竭於內 , 陽氣阻隔於外 , 而氣壅閉 , 陰陽不通 , 故暴絕而死也 。 若腑臟未竭 , 良久乃蘇 ; 亦有兼挾鬼神氣者 , 皆有頃邪退 , 乃生也 。 凡中客忤及中惡卒死 , 而邪氣不盡 , 停滯心腹 , 久乃發動 , 多變成注也 。
六十三 、 中惡候 小兒中惡者 , 是鬼邪之氣卒中於人也 。 無問大小 , 若陰陽順理 , 榮衛平和 , 神守則強 , 邪不干正 。 若精氣衰弱 , 則鬼毒惡氣中之 。 其狀 , 先無他病 , 卒然心腹剌痛 , 悶亂欲死是也 。 凡中惡腹大而滿 , 脈緊大而浮者死 ; 緊細而微者生 。 餘勢不盡 , 停滯臟腑之間 , 更發後 , 變為注也 。