蓋傷寒論雖缺乎 。 疾醫之道 。 粲然具在焉 。 且徵越人之傳 。 道之明也 。 炳猶日星矣 。 蓋張機沒 。 莫傳其法者 。 而晉有王醫令者 。 雖為之羽翼 。 蛇足其說 。 鶻突其論 。 降迨六朝 。 兵風扇動之際 。 雖有雷斅僧深之輩 。 皆唱妄張異 。 詭詼無稽 。 愈出愈亂 。 然靡有正其非者 。 而唐而宋元之諸家 。 說雖有逕庭 。 闢之盲子辨黑白 。 似其中偶然耳 。 獨至明又可 。 差異頭角 。 而自負新規 。 勃窣理窟之務 。 猶尚出彼繩也未矣 。 均是斅深之徒 。 於是乎疾醫之法 。 觚不觚 。 而斯道大變 。 烏乎 。 更冕旒為氈帽之兆歟 。 悲夫 。 我神祖自歸放牛馬來 。 昇平阜昌 。 文運所殖 。 有艮山子出 。 艾荊棘 。 闢古道 。 然而蓬之心 。 未全除也 。 東洞翁繼興 。 異撰破圍 。 出類溯古 。 豪俊卓見 , 燭於彼日沒之國 。 迷暗之醫 。 復明越人之術 。 於我日出之邦 。 於是著方極諸書也 。 四方負笈者 。 靡然向風矣 。 余曰窺門牆者 。 仰其巍巍耳 。 欲觀文物之美 。 周旋之儀 。 非攝齊 。 則不能焉 。 籲 。 風木不停 。 翁既逝矣 。 其唯方極乎 。 而文宗簡易 。 辭多省略 。 是以膚淺之徒 。 驟難通曉也 。 頃中川先生 。 執刀之暇 。 不拘方之今古 。 視其可者 。 采采掇捋 。 鳩成斯篇 。 夫欲濟河海求舟 。 然無乘快風 。 不駛也 。 欲返越裳向南 。 然非得指南不到也 。 然則此舉也 。 翁之快風 。 而機之指南也 。 或曰 。 機云隨證治之 。 然則謂之指南猶可也 。 翁曰多味者可疑 。 如此余未信矣 。 惡惡知之 。 夫翁之教 。 即機之道也 。 其唯傷寒論乎 。 欲通傷寒論 。 必始於方極 。 然學不師古 。 手未染此者 。 安達其意耶 。 一旦對病 。 心與目達 。 亦盲子辨色耳 。 夫欲入室者先升堂 。 而階之自 。 欲追跡於張氏 。 自此升哉 。 乃先生之力 。 豈不多耶 。 此唯學緒餘已 。 雖然 。 頗見其志焉 。 文久壬戌黃鐘月云窗金謙撰 。