〔錢〕心 ， 主驚 。 實則叫哭發熱 ， 飲水而搐 ， 虛則困臥 ， 悸動不安 。 心病 ， 多叫哭驚悸 ， 手足動搖 ， 發熱飲水 。 視其睡 ， 口中氣溫 ， 或合面睡 ， 及上竄咬牙 ， 皆心熱也 ， 導赤散主之 。 心氣熱則心胸亦熱 ， 欲言不能 ， 而有就冷之意 ， 故合面臥 。 心氣實則氣上下行澀 ， 若合面臥 ， 則氣不得通 ， 故喜仰臥 ， 使氣得上下通也 ， 瀉心湯主之 。 心病見冬 ， 火旺 ， 心勝腎也 ， 當補腎治心 ， 輕者心病退 ， 重者下竄不語 ， 腎怯虛也 。 （補腎 、 地黃丸 ， 治心 、 瀉心湯）〔潔〕心主熱 ， 自病或大熱 ， 瀉心湯主之 。 實則煩熱 ， 黃連瀉心湯主之 。 虛則驚悸 ， 生犀散主之 。 肺乘心 ， 微邪 ， 喘而壯熱 ， 瀉白散主之 。 肝乘心 ， 虛邪 ， 風熱 ， 煎大羌活湯下大青丸主之 。 脾乘心 ， 實邪 ， 泄瀉身熱 ， 瀉黃散主之 。 腎乘心 ， 賊邪 ， 恐怖惡寒 ， 安神丸主之 。 〔劉〕凡心臟得病 ， 必先調其肝腎兩臟 ， 腎者心之鬼 ， 肝氣通則心氣和 ， 肝氣滯則心氣乏 ， 此心病先求於肝 ， 清其源也 。 五臟受病 ， 必先傳其所勝 ， 水能勝火 ， 則腎之受邪 ， 必傳於心 ， 故先治其腎 ， 逐其邪也 ， 故當退腎氣 、 益肝氣兩方 。 或診其脈肝腎兩臟俱和 ， 而心自生疾 ， 然後審其心家虛實治之 。 〔薛〕仰面臥者 ， 因其心胸實熱 ， 故喜仰面而向虛也 。 合面臥者 ， 因心胸虛熱 ， 故喜合臥而就實也 。 實則調治心肝 ， 虛則調補脾肺 ， 二者別之 ， 盡其狀矣 。 其咬牙等證 ， 多有雷同 ， 不必拘泥 。 如用瀉心 、 導赤 、 等劑 ， 邪氣雖去而病仍作 ， 當調補元氣 ， 或反甚 ， 急溫補元氣 。 其心氣冬見 ， 或亥子時病益甚 ， 或下竄不語者 ， 乃腎水虛而心火甚也 ， 用地黃丸 ， 其乳下嬰兒 ， 須母服之 。 若叫哭發熱 ， 作渴飲水 、 抽搐有力 ， 仰面而睡者 ， 屬心經實熱 ， 用瀉心湯 、 導赤散 。 若發熱飲湯 ， 抽搐乏力 ， 驚竄咬牙 ， 合面而睡者 ， 屬心經虛熱 ， 用補心散 。 若喘嗽面赤 ， 壯熱飲水 ， 肺乘心也 ， 用瀉白散 。 若搖頭札目 ， 身熱抽搐 ， 肝乘心也 ， 用柴胡清肝散 。 若合目昏睡 、 泄瀉身熱 ， 脾乘心也 ， 用瀉黃散 。 若竄視驚悸 ， 咬牙足熱 ， 腎乘心也 ， 用安神丸 。