疫癘受自口鼻 ， 治當專主三焦 。 是以上焦邪侵 ， 喉啞口糜之驗 ； 膻中逆擾 ， 神昏舌絳之招 。 及乎喉痛丹疹 ， 當卒發乎崇朝 。 故夫立方清解 ， 必佐芳香 ， 犀角菖蒲銀花 ， 鬱金至寶丹尤良 。 若其邪入營中 ， 三焦熱結 ， 元參靛葉西瓜翠衣 ， 銀花露還衝金汁 。 （上仿 《 指南案 》 論 。 溫疫亦大症也 ， 葉氏案論寥寥 ， 未能該備 ， 因復採諸家之論以足之 。 ）是症也 ， 有傷胃及傷氣傷血之殊 ， 故見症與施治並異 ， （若入臟 ， 則必不知人而死 。 ）毋專以脈為憑 ， 大法據證為諦 。 （周禹載疫論 。 ）故當疫勢披猖 ， 脈多乍變 ， 或浮細而按之如無 ， 或沉微而舉之不見 ， 或全伏兮或極促 ， 朝方愕兮夕尤眩 ， 無非（邪滯經絡）營衛不通 ， 病機隱現 ， 參外症與舌苔 ， 自投劑之不亂 。 所以脈如將絕而神（氣未敗）全 ， 或瀕危而可援 ， 甚有不能言動 ， 神氣昏沉 、 待死不死 ， 亦可望生 ， 蓋邪壅（不通）而臟腑未絕 ， 故勉延於一線猶存 。 且夫治疫有法 ， 當思謹始慮終 ， 虛人必難任（十餘日之剝削）久困 ， 須令正氣先充 ， 倘專事乎分解 ， （不佐人參以托住正氣 。 ）雖欲挽以何從 。 疫病潮熱退清 ， 多在匝旬之後 。 日輕夜重 ， 豈必陰虛 ， 投藥不訛 ， 但當靜守 ， 妄（用參耆）益氣而（用六味地黃）滋陰 ， 增病反為醫咎 。 況乎虛既畏補 ， 實復憚攻 ， 徒執（小柴胡湯）和解一法 ， （以為穩當 。 ）必致變吉為凶 。 又如熱毒（攻裡）灼陰 ， 亢燥已極 ， 急下不能 ， （不敢大攻）或（攻劑稍效 ， 不敢）再攻尤怵 ， （致腸）胃腐（爛）告終 ， 厥咎誰執 ？ 然若邪（未歸胃 ， 熱毒）猶散漫 ， 硝黃遽啜 ， 胃氣先傷 ， 亦非良策 。 治疫補瀉之法 ， 原無一定可拘 ， （有先補後瀉者 ， 有先瀉後補者 ， 有始瀉中補終又瀉者 。 ）權先後以互用 ， 當如盤之走珠 。 故有元氣虛弱邪隱不顯 ， 得補旋蘇 ， （疫邪始顯 。 ）乃始治疫 ， 方保無虞 。 倘膠柱而鼓瑟 ， （專執疫病宜涼之說 ， 坐視虛極而死 。 ）醫之罪豈勝誅 。 陰虛水涸之體 ， 病（疫既）久表裡俱枯 ， 舌乾便結 ， 欲汗偏無 ， 冀津回而液復 ， 養陰退熱無過（平聲） 。 耳聾邪在少陽 ， 亦有屬（氣）虛（腎虛）宜補（者） ， 執用小柴胡湯 ， 誰詒伊阻 。 （自治疫有法至此 ， 並摘孔氏 ， 仿 《 醫門法律 》 八則 。 ）至於無汗之故 ， 內壅或內干 ， 壅利三承（氣湯）攻下 ， 干宜六味（地黃湯）滋填 。 （上並約孔以立氏疫論 。 ）乃若脈結於中 ， （浮沉俱無 ， 中按洪數 ， 兩寸將絕 。 ）邪壅胸膈 ， 因年高（老婦）而消補同行 。 （症見喘嗽汗淋 ， 神昏便閉 ， 絕食月餘 ， 以檳榔為君 ， 佐以清涼之味 ， 加歸 、 耆 、 熟地 、 山藥 ， 一劑而愈 。 ）久勞（室女弱症經年 ， 至春）忽劇舌上苔 ， 作疫治而遍身疹出 。 （朱氏煜 。 ）峻補純攻俱中病 ， （吳氏治疫 ， 用大黃至二十兩 ， 孔氏治一婦 ， 潮熱舌黑便閉 ， 用參 、 耆 、 歸 、 地二十餘日 ， 而皆獲愈 。 ）陰陽對待之理須知 ， （孔氏云 ： 凡病皆然 。 ）妄攻驟補並招尤 ， 大易需卦之義當悉 。 （楊氏論下後勿驟補云爾 。 ）達元飲（方見吳又可 《 瘟疫論 》 ）治疫症之仙方 ； （楊氏 、 陳氏 、 朱氏 ， 皆極言其效 。 ）百順丸（方見景岳）逐有形之宿結 。 （楊氏曰 ： 有形之病 ， 必藉有形之藥 ， 故此丸最妙 。 ）腸積垢兮多嘔（吐 ， 誤補絕食月餘）與承氣（湯合三消飲）而寢食俱安 ； （十數日後）脈（轉）洪長兮偏沉 ， （浮分不起 ， 癱瘓腹腫 。 ）投白虎（湯）而表邪悉越 。 惟因大肉已消 ， （三方內俱用）熟地（二三兩）人參倍入 。 （朱氏案 。 ）更有頭痛潮熱 ， 補瀉妄施 ， 紫血頻唾 ， （如豚肝 。 ）躁渴無時 ， 二陽（少陽 、 陽明）之症畢具 ， （目赤耳聾 ， 咳嗽脅痛 ， 舌苔便赤 ， 譫語不眠 。 ）存亡之介幾希 。 左手已俱無脈 ， 右部（寸關）洪數堪持 ， （右尺如控弦 ， 上衝甚銳 。 ）是為內傷兼疫 ， 治惟大劑和之 ， 知母 、 甘草柴胡 、 黃芩花粉（加陳皮名柴胡清燥湯）薄荷 ， 導赤散童便丹皮 ， 日夜連投四服 ， 左脈起而痊兮 。 （楊氏案 。 ）又有水瀉兼旬 ， 譫語絕食 ， 舌刺如鋩 ， 顯然疫疾 ， 竟用硝黃 ， 轉凶為吉 。 （夜半大泄一次而愈 ， 泄亦頓止 。 ）越二日兮復然 ， 更下之而病息 。 （朱氏案 。 ）