茲奉聖天子命撫粵東 。 粵東山海隩區也 ， 在天文星躔鶉火 ， 其氣多燥 ， 而又近於大海 ， 群山疊抱 ， 其間 ， 溪澗泉竇 ， 莫非潮濕也 。 以天燥地濕之鄉 ， 而人之生於其中者 ， 苟不自謹 ， 立即致病 。 其氣之壯者 ， 感之輕而發之速 ， 固可不藥而愈 。 然疾甚者必延醫 ， 詎知粵東之醫 ， 其能記誦 《 湯頭 》， 耳熟 《 脈訣 》、 者 ， 十無一二 ， 甚而不解 《 內經 》 為何文 ，《 條辨 》 為何意 。 略知藥性 ， 拘守陳方 ， 究之胸中不通 ， 指下不明 ， 是以投之劑而多死 。 今夫病之寒熱 ， 有表裡之分焉 ， 有疑似之別焉 ， 有淺深 、 主客之攸殊焉 。 其於似熱症者輒投涼劑 ， 豈知凡感於寒則為病熱 ， 寒鬱則熱盛 ， 須溫以解者 ， 而涼劑直利刃矣 ； 於似寒症者輒投暖劑 ， 豈知食重內蒸 ， 熱極反寒 ， 六脈全伏 ， 須下以解者 ， 而暖劑尤利刃矣 。 更可駭者 ， 不論其人之形氣與天行之節候 、 致病之根源 ， 而擅用桂 、 附 、 人參 ， 以為能用貴藥者為通方 、 為老手 ， 而不知殺人於三指 ， 而卒不自認其罪者 ， 莫若此等庸醫之甚也 。 余撫粵未及三載 ， 而聞醫之殺人者不可數計 ， 殊憫粵人之甘心送命於庸醫而不自知也 。 比山陰餘子爕庵來粵 ， 攜函秘藏 《 辨證錄 》 一書 ， 余假一觀 ， 真有仲景諸公所未及者 ， 而辨證折衷補求 ， 誠為仁人濟世壽物之至寶 。 即為捐俸授梓印本普行 ， 願吾粵之醫家熟讀精思 ， 悟其今之所是 ， 故不憚瑣瑣以為之序 。