司天在泉四間氣紀步 , 各主六十日八十七刻半 。 客行天令 , 居於主氣之上 , 故有溫涼 、 寒暑 、 蒙暝 、 明晦 、 風雨 、 霜雪 、 電雹 、 雷霆不同之化 。 其春溫 、 夏暑 、 秋涼 、 冬寒四時之正令 , 豈能全為運與氣所奪 ? 則當其時 , 自有微甚之變矣 。 布此六十客氣列於主位之下者 , 使知其氣之所在之大法也 。 其天符 、 歲會 、 平氣 、 支幹 、 逆順 , 氣與運相生 、 相剋 , 客勝 、 主勝 、 災化 、 分野 、 交時先後 、 淫勝郁復 、 嘉祥災變 , 各各不同 。 而六氣極則過亢 , 災害生矣 。 故氣極則反 , 由是所承之氣居下以乘之 , 經所謂相火之下 , 水氣承之是也 。 又有中見之氣從之 , 經所謂少陽之上 , 火氣治之 , 中見厥陰是也 。 蓋陽極則陰生 , 陰極則陽生 , 斯五行相濟之妙用也 。 其中見者 , 乃手足經六合藏府相乘之化是也 , 在天地間氣自應之矣 。