先痛而後瘇者 ， 形傷氣也 ， 究其氣之所以形傷者 ， 熱勝則腫 ， 火甚則痛耳 ， 此等見症 ， 不足以泄其邪 ， 又挾身中之白積 ， 下走腸間 ， 似屬尋路而出矣 ， 然脾氣不升 ， 反從下陷 ， 四肢浮 ， 陰囊瘇 ， 小水不利 ， 滿症作焉 ， 實則瀉之未始不美 ， 而不知所存之濕 ， 歸入腹中 ， 以昭諸腹脹大 ， 皆屬於熱 ， 幸得五苓以分其勢 ， 然猶未也 ， 午後發熱 ， 鼻準色赤 ， 雖曰脾經伏熱 ， 而咽之時痛 ， 喉之乾燥 ， 舌之光紅 ， 苔之剝落 ， 又有熱傷陰氣之象 ， 泄熱之中 ， 兼以存陰 ， 尚為可治 ， 今乃望得形枯色滯 ， 聞得氣短言微 ， 問得不納便溏 ， 脈之切得者 ， 右關弦數而大 ， 至數模糊 ， 左部寸短 ， 關尺細弦 ， 按之俱屬無情 ， 無一而非陰枯陽竭 ， 土受木乘 ， 勢欲悠悠忽忽而悅 ， 偏補陰陽 ， 皆有所礙 ， 惟以培補元氣一法 ， 以冀一息之氣 ， 既可助陽 ， 亦可生陰耳 。
먼저 아프고 뒤에 붓는 것은 형이 기를 손상한 것입니다. 기가 형에 손상되는 까닭을 따지면 열이 이기면 붓고 화가 심하면 아플 뿐입니다. 이런 겉으로 드러난 증으로 사기를 내보내기에 부족하자 몸속의 흰 적을 끼고 아래로 창자 사이를 달리니 길을 찾아 나가는 듯합니다. 그러나 비기가 오르지 못하고 도리어 아래로 빠져 사지가 붓고 음낭이 부으며 소변이 잘 나오지 않아 만증이 생겼습니다. 실하면 사하는 것이 좋기는 하지만 남은 습이 배 속으로 모인 줄을 알지 못하였습니다. 이는 “모든 배가 부풀어 커지는 것은 열에 속한다”는 것을 드러냅니다. 다행히 오령으로 그 기세를 나누었으나 아직 끝난 것은 아닙니다. 오후에 열이 나고 코끝이 붉은 것은 비경의 복열이라 하더라도, 목이 때로 아프고 인후가 마르며 혀가 매끈하고 붉고 태가 벗겨지는 것은 또 열이 음기를 상한 모습입니다. 열을 내보내면서 음을 보존하였으면 아직 치료할 수 있었습니다. 지금은 보기에 형체가 마르고 색이 막혀 있으며 듣기에 숨이 짧고 말소리가 미약하고, 물으니 먹지 못하며 변이 묽습니다. 맥을 짚으면 오른쪽 관은 현삭하면서 크고 박동수가 흐릿하며, 왼쪽 촌은 짧고 관·척은 세현하며 누르면 모두 정이 없습니다. 하나도 음이 마르고 양이 다하며 토가 목에 눌린 모습이 아닌 것이 없어 흐릿하게 탈하려는 형세입니다. 음이나 양 어느 한쪽만 보하면 모두 걸림이 있으므로 오직 원기를 길러 보하는 법으로 한 호흡의 기라도 양을 돕고 음도 생기게 하기를 바랄 뿐입니다.