天地之大德曰 。 生生之德無往不在 。 要莫大於生人 。 夫胎產固生人之始也 。 是以名之曰生 。 生也者 。 天地自然之理 。 如目視而耳聽 。 手持而足行 。 至平至易不待勉強 。 而無難者也 。 然今之世 。 往往以難產聞者 。 得無以人事之失 。 而隕其天耶 。 夫天豈以生道殺人哉 。 必不然矣 。 因思人為至靈 。 何負於物 。 物之生也 。 莫或難之 。 故草木之甲以時 。 鳧鷇之出以日 。 豈復有導之者哉 。 自然而然 。 不待勉強 。 於人何獨不然 。 有童子骨哽於喉 。 百方不出 。 舉室彷徨 。 一嫗視之曰無異也 。 令靜臥飼以漿糜 。 三日自出 。 而無所苦 。 可以知其理矣 。 骨哽者人事也 。 尚可以天勝之 。 而況天道之常 。 與自然之極者乎 。 事本易也 。 而自難之 。 事本常也 。 而或異之 。 無惑乎其然矣 。 自持此理消息行之 。 百試之下無一失者 。 而多不用藥 。 由此敝唇焦舌 。 以告同人 。 頗蒙相信 。 數年以來 。 一邑之間 。 產難者蓋寡矣 。 獨惜一域不能遍及 。 茲漫述成帙 。 剞劂布之 。 夫豈能有補於生之外哉 。 惟願順承天休 。 而毋以人事撓之 。 以各遂其生而已 。