易曰 。 夫天行健也 。 君子以自強不息 。 但言天行 。 則見其一日一周 。 而明日一周 。 若重複之象 。 非至健不能也 。 君子法之不以人 。 欲害其天德之剛 。 則自強而不息矣 。 夫針者 。 雖為所作初於伏羲 。 醫道之一也 。 明於此者 。 其道之君子也 。 以是毋懈怠焉 。 予少年之時 。 有病以針治之 。 又中年有病時 。 師入江先生 。 傳針三年而自治 。 其後刺人治病數多也 。 及壯年 。 聞靈樞其理深 。 而事廣矣 。 今所刺本朝之流者 。 舍經絡而尋病而已 。 聖人之所傳道廢矣 。 以是按學者不針 。 針者不學 。 世末而世人之氣短如何起 。 是僅作書與不學譬 。 雖如管中見天 。 然龍以一滴水潤世界 。 人以石火之微為大火 。 是皆有所得故也 。 此書短得其人 。 則廣天下亦可成也 。 動靜其本一氣也 。 一生二 。 二生三 。 十又歸一 。 從是至百千萬 。 而病發七情 。 喜則傷心氣散 。 怒則傷肝氣逆 。 憂則傷肺氣聚 。 思則傷脾氣結 。 悲則傷心包絡氣凝 。 驚則傷膽氣亂 。 恐則傷腎氣怯 。 是皆內生病也 。 又有五傷 。 久行則傷筋 。 久立則傷骨 。 久坐則傷肉 。 久臥則傷氣 。 久視則傷血 。 是皆所為之害也 。 風寒暑濕燥熱從外來 。 病也 。 氣血痰之三是本發百病 。 治其本則末無不治 。 是能辨者 。 要穴可刺針 。 且又心肝要也 。 有手刺心不刺者 。 小人間居作不善無所不至 。 又曰 。 履霜堅冰 。 至善亦然 。 故積善之家 。 必有餘慶 。 積不善之家 。 必有餘殃 。 以是故其心慎可刺針 。 且此書教不學者 。 且為使盲人諳也 。