或問曰 :「 黃芩 、 白朮 , 安胎之聖藥 , 此二味恐胎前必不可缺乎 ?」 曰 :「 未必然也 。 胎莖之繫於脾 , 猶鍾之繫於梁也 。 若棟柱不固 , 棟梁必撓 。 所以安胎先固兩腎 , 使腎中和暖 , 始脾有生氣 , 何必定以白朮 、 黃芩為安胎耶 ! 凡腹中有熱胎不安 , 固用涼藥 ; 腹中有寒胎亦不安 , 必用溫藥 , 此常法也 。 殊不知兩腎中具水火之原 、 衝任之根 , 胎元之所繫 , 甚要 , 非白朮 、 黃芩之所能安也 。 如腎中無水胎不安 , 用六味地黃丸壯水 ; 腎中無火 , 用八味地黃益火 。 故調經當用杜仲 、 續斷 、 阿膠 、 艾葉 、 當歸 、 五味子 , 出入於六味 、 八味湯中為捷徑 。 總之 , 一以貫之也 。 此諸書之所不及 , 余特表而出之 」。