丹溪曰 ： 五行各有一性 ， 惟火有二 ， 曰君火 、 曰相火 。 君火者心火也 ； 相火者命門火也 ， 此火出自先天 。 又有五志之火 ： 大怒氣逆 ， 則火起於肝 ； 悲哀慟中 ， 則火起於肺 ； 醉飽過傷 ， 則火起於脾 ； 房勞過度 ， 則火起於腎 ； 思慮過度 ， 則火起於心 。 此火出於人為 。 火之為病 ， 不獨在五臟十二經中 ， 凡氣有餘 ， 莫非火也 ！ 諸風眩掉 、 脅痛 、 目赤 ， 肝火動也 ， 柴胡 、 黃連主之 。 諸痛瘡瘍 、 口舌生瘡 ， 心火動也 ， 黃連主之 。 諸濕腫脹 、 口瘡口臭 ， 脾火動也 ， 芍藥主之 。 諸氣膹鬱① ， 乾咳鼻衄 ， 肺火動也 ， 梔子 、 黃芩主之 。 遺精夢泄 、 赤白便濁 ， 腎火動也 ， 知母主之 。 目黃 、 口苦 、 坐臥不寧 ， 膽火動也 ， 柴胡主之 。 癃閉淋瀝 、 赤白帶濁 ， 小腸火動也 ， 木通主之 。 牙疼齦宣 、 顴腮頤腫 ， 胃火動也 ， 石膏主之 。 舌苔喉痛 、 便秘不通 ， 大腸火動也 ， 黃芩 、 大黃主之 。 小便不利 、 小腹作痛 ， 膀胱火動也 ， 黃柏主之 。 頭眩 、 體倦 、 手足心熱 ， 三焦火動也 ， 柴胡 、 黃芩主之 。 陽事頻舉 、 精溺不止 ， 命門火動也 ， 黃柏主之 。 凡此皆苦寒之藥 ， 但能瀉有餘之火耳 。 又按 《 玉機微義 》 論曰 ： 若飲食勞傷 ， 內傷元氣 ， 自汗發熱 ， 困倦脈大而無力 ， 氣口大於人迎或一倍 、 二倍 ， 為陽虛之症 ， 以甘溫之劑除之 ， 如黃耆 、 人參 、 甘草之屬 。 陰微陽強 ， 相火熾盛 ， 以乘陰位 ， 日漸煎熬 ， 為血虛之症 ， 宜滋陰之劑 ， 地黃 、 天門冬 、 黃柏 、 元參 、 龜板 、 當歸 、 知母 、 五味 、 鎖陽 、 牛膝 、 虎骨 ． 丸服 。 若心火亢極 ， 鬱熱內實 ， 為陽強之症 ， 以咸冷之劑折之 ， 如大黃 、 芒硝之屬 。 若腎水受傷 ， 真陰失守 ， 為無根之火 ， 陰虛之症 ， 以壯水之劑治之 ， 如生地 、 元參之屬 。 若命門火衰 ， 為陽脫之病 ， 陽事不舉 ， 飲食不進 ， 右尺脈遲細無力 ， 命門無火 ， 則如釜底無薪 ， 當以溫熱之劑治之 ， 如附子 、 乾薑之屬 。 若胃虛過食生冷 ， 抑遏陽氣於脾土之中 ， 為火鬱之症 ， 以升散之劑發之 ， 如升麻 、 葛根之類 。