發言須當理

病人問所便(問所便者 , 問其居處 、 動靜 、 陰陽 、 寒熱性情之宜也) 。 如問其為病熱 , 則便於用寒 。 問其為病寒 , 則便於用熱 。 嘗有居奧室之中 、 帷幔之內 , 甚則復以帛蒙首 , 不言所病 , 令人診候 , 若細問因由 , 便謂醫業不精 。 既不能望形色 、 聞聲音 , 又不能問病情 , 只憑切脈 , 以決百病之死生 , 苟非通明之士 , 何能若是 。 故醫者必須徐徐問其所苦何物 , 所思何物 , 所欲何物 , 所疑何物 , 年之少長 , 形之肥瘦 , 飲食起居若何 , 二便通塞若何 , 所發之始與今之方病 。 病經幾日 , 曾服過何藥 。 婦人室女須問經事若何 。 產後須問惡露有無多少 。 小兒但見憎寒壯熱 , 須問曾經發斑疹否 。 凡諸病痛 , 須問曾跌撲損傷否 。 此為大法 , 務要一一詳審 , 以彼所說 , 校吾所診 , 或同或異 , 以折衷之 , 則萬全之功 , 庶可收矣 。