字彥昌，號抱一翁，元之東教人。世醫，年未成童，闇誦岐扁《素》、《難》、叔和《脈經》，稍長學《易》，因母誤藥，勵志醫術。拜越江大儒韓明善，又往浙見葛可久，論劉、張之學，授太醫院吏。善按摩，作《脾胃論》以補東垣未備。治一病脅痛，衆以爲癰，投諸香、姜、桂之類益甚，陽脈弦，陰脈微澀。公曰∶弦者，痛也；澀者，腎邪有餘也。腎上薄於脅不能下，且腎惡燥，今服燥藥過多，非得利不愈。先用神保丸，下黑溲痛止，更服神芎丸。
항흔은 자가 언창이며, 호가 포일옹이고, 원나라 동교 사람이다. 대대로 의원 집안으로, 나이 어려서부터 기백의 《소문》, 《난경》, 숙화의 《맥경》을 암송했고, 조금 자라서 《역경》을 배웠으며, 어머니가 약을 잘못 먹은 일로 인해 의술에 뜻을 두었다. 월강의 대유 한명선에게 배우고, 다시 절로 가서 갈가구를 만나 유완소와 장원소의 학문을 논했으며, 태의원리의 벼슬을 받았다. 안마에 능했고, 《비위론》을 지어 동원의 미비점을 보충했다. 한 번은 옆구리 아픈 병을 치료했는데, 여러 사람이 옹이라 여겨 각종 향, 생강, 계지 등을 썼으나 더 심해졌고, 양맥은 현맥이었고 음맥은 미세하게 삽맥이었다. 항흔이 말하기를, '현맥은 통증이고, 삽맥은 신사가 남아있는 것이다. 신이 위로 옆구리에 밀려 내려가지 못하며, 또 신은 조리를 싫어하는데 지금 조리약을 너무 많이 복용했으니, 설사시키지 않으면 낫지 않을 것이다'라고 했다. 먼저 신보환을 써서 검은 소변을 보고 통증이 멈추게 한 뒤, 다시 신궁환을 복용시켰다.