引

목차 편명

인용

어떤 손님이 항아리 창문을 들여다보며 비웃듯 말했다. '당신은 고립된 상태에서 《소문》과 《현어》를 연구하며 근본을 아는 자인가?'

대답했다. '근본은 몸이다. 가지와 잎은 자손과 후손들이다. 가지가 무성하고 열매가 풍성하게 하려고 하면서도 먼저 그 근본을 가꾸지 않는 것이 지혜로운가?'

몸의 병이 많아서 온갖 약을 다 써도 완전히 낫지 않는다면, 반드시 시도해본 탕액이 아직 효과를 내지 못한 것이다.

그래서 갑자기 문을 닫고 4년 동안 고금의 방론을 살펴보며, 그 요점을 뽑고 말을 요약하며, 숨겨진 것을 발굴하여 분류하고 주석을 달아, 사람들이 읽고 마음속으로 깨달아, 임상에서 손쉽게 응용할 수 있게 하여, 팔을 꺾는 고통 없이, 깊이 생각하고 연구하여 미세한 것까지 통찰하고, 서리와 눈 속에서도 생명을 온전히 보존하여, 봄의 무성한 꽃을 기대하는 것이다.

그렇지 않다면, 사마광의 《자치통감》조차도 헛된 정력이라고 스스로 말했는데, 내가 어떤 사람이기에 감히 스스로 의술을 이루겠는가!

손님이 말했다. '그렇다. 그러나 세상 사람들의 혈맥은 같지만 병을 받는 것은 다르다. 혹은 타고난 바탕 때문에, 혹은 감염되어서이다. 대황이 체한 것을 내보낼 수 있다는 것은 알지만 그 속을 차게 한다는 것은 모르고, 부자가 허한 것을 보할 수 있다는 것은 알지만 그 독을 남긴다는 것은 모른다. 당신이 이를 하나하나 구제할 수 있겠는가?'

대답했다. '바람일 뿐이다! 아직은 못한다. 감히 어지러운 약을 마음과 몸에 써서 만세의 근본을 세우고, 그 후에 어진 사람들과 함께 도모할 것이다.'

손님이 말했다. '힘내라.' 만력 을해년 중춘 상정일 남풍 이정 근술.