許叔微云 :「 予平生有二疾 : 一則臟腑下血 , 二則膈中停飲 。 血有時而止 , 停飲則無時而愈 。 始因年少時夜坐為文 , 左向伏几案 , 是以飲食多墜向左邊 。 中夜以後 , 稍困乏 , 則飲酒兩 , 三杯 , 既臥就枕 , 又向左邊側睡 。 氣壯盛時殊不覺 , 三 、 五年後 , 覺酒止從左邊下 , 漉漉有聲 , 脅痛 , 飲食殊減 , 十數日必嘔吐數升酸水 , 暑月止是右邊身有汗 , 漐漐常潤 , 左邊病處絕燥 。 遍訪名醫及海上方 , 服之少有驗 , 間或中病 , 止得月餘復作 , 其補則如天雄 、 附子 、 礬石 , 其利則如牽牛 、 大戟 、 甘遂 , 備嘗之矣 。 予後揣度之 , 已成癖囊 , 如潦水之有料臼 , 不盈料不行 , 水盈料而後行者也 。 清者可行 , 濁者依然停蓄 , 蓋下無路以決之也 , 是以積之五 、 七日 , 必稍吐去而稍寬 , 數日復作 。 夫脾土惡濕 , 而水則流濕 , 莫若燥脾以勝濕 , 崇土以填料臼 , 則疾當去矣 。 於是悉屏諸藥 , 一味服蒼朮 , 三月而疾愈 。 自此一向服數年 , 不嘔不吐 , 胸膈寬 , 飲痰如故 , 暑月汗周體而身涼 , 飲亦當中下 。 前此飲漬於肝 , 目亦多昏眩 , 其後燈下能書細字 , 皆蒼朮之力也 。 予初用茅朮 , 半年後止用燥烈味極辛者 , 削去皮不浸 , 極有力而亦自然不燥也 。 山梔散用山梔一味 , 干為之末 , 沸湯點服 。 故知久坐不可伏向一邊 , 時或運轉 , 亦消息之法 。」