余素不解醫 ， 讀刀圭書輒不能終卷 ， 非忽之也 ， 以其為道精深密微 ， 非淺人所可意窺 ， 非躁心所可嘗試 。 又自度聰明才力皆有所不暇給 ， 計惟節之於起居食飲之常 ， 謹之於四時六氣之辨 ， 於以閒嗜欲 、 頤情志 、 順性命 ， 以托賦於天 。 至談醫則不敢知 ， 誠重之也 ， 誠難之也 。 憶曩在都中 ， 吳航陳修園先生以名孝廉宰畿輔 ， 醫名震日下 。 嘗奉檄勘災恆山 ， 時水沴之後 ， 疾疫大作 ， 先生採時方百餘首 ， 刊示醫者 ， 如法診治 ， 全活無數 。 仁心仁術 ， 其施溥矣 ！ 後三十餘載 ， 余返自都門 ， 與修 《 全閩通志 》， 廣搜著述家言 。 時先生已捐館數載 ， 得所撰方書已刊行者十餘種 。 條其目著於編 ， 其遺書存於家者 ， 哲嗣靈石先後梓而傳之 ， 令孫徽庵世其學 ， 精其業 ， 復取所遺 《 醫學從眾錄 》 八卷讎校付剞劂 。 重以林戟門先生屬序於余 ， 余既嘆知醫之難 ， 而何敢言醫之易乎 ？ 雖然先生自序言之矣 ， 先為醫士治膏肓之疾 。 又云此錄簡便易知 ， 頗切時用 ， 所謂醫醫者 ， 正治不若從治之為得也 。 蓋必治醫者不謬其方 ， 而後受治者不戕其性 ， 此即先生作宰時刊方示醫之仁術也 。 雖其言之峻而其心良苦矣 。 錄以 《 從眾 》 名 ， 非徇眾也 ， 導以可從 ， 乃所以防其不可從者也 。 得此說而通之 ， 庶易言醫者 ， 或深悟其難而得所從者 ， 轉因難而見易乎 ！ 願受是書而竟讀之 。