「 痹者 ， 痛也 。 風寒濕三氣雜至 ， 合而為痹也 。 其風氣勝者為行痹 ， 遊走不定也 ； 寒氣勝者為痛痹 ； 筋骨攣痛也 ， 濕氣勝者為著痹 ， 浮腫重墜也 。 然既日勝 ， 則受病有偏重矣 。 治行痹者 ， 散風為主 ， 而以除寒祛濕佐之 ， 大抵參以補血之劑 ， 所謂治風先治血 ， 血行風自滅也 。 治病痹者 ， 散寒為主 ， 而以疏風燥濕佐之 ， 大抵參以補火之劑 ； 所謂熱則流通 ， 寒則凝塞 ， 通則不痛 ， 痛則不通也 。 治著痹者 ， 燥濕為主 ， 而以祛風散寒佐之 。 大抵參以補脾之劑 。 蓋土旺則能勝濕 ， 而氣足自無頑麻也 。 通用蠲痹湯加減主之 。 痛甚者 ， 佐以松枝酒 。」
“비는 아프다는 뜻이다. 풍·한·습 세 기가 뒤섞여 이르러 합쳐 비가 된다. 풍기가 우세하면 행비로, 옮겨 다녀 일정하지 않다. 한기가 우세하면 통비로, 근골이 당기고 아프다. 습기가 우세하면 착비로, 붓고 무겁게 처진다. 이미 우세하다고 하였으니 병을 받은 데 치우쳐 심한 것이 있다. 행비를 치료할 때에는 풍을 흩는 것을 주로 하고 한을 없애고 습을 몰아내는 것을 곁들이며, 대개 보혈하는 약제를 참작한다. 이른바 풍을 치료할 때 먼저 혈을 치료하면 혈이 운행하여 풍이 저절로 사라진다는 것이다. 통비를 치료할 때에는 한을 흩는 것을 주로 하고 소풍·조습을 곁들이며, 대개 화를 보하는 약제를 참작한다. 이른바 열하면 유통하고 한하면 엉겨 막히며, 통하면 아프지 않고 아프면 통하지 않는다는 것이다. 착비를 치료할 때에는 습을 말리는 것을 주로 하고 풍을 몰아내고 한을 흩는 것을 곁들이며, 대개 비를 보하는 약제를 참작한다. 토가 왕성하면 습을 이길 수 있고 기가 충족하면 저절로 완고한 마비가 없기 때문이다. 견비탕을 가감하여 두루 주치하며, 통증이 심하면 송지주를 곁들인다.”