人身一小天地也 。 天有五運六氣之殊 ， 地有四方燥濕剛柔之異 ， 人有稟賦厚薄強弱之分 ， 故或感天時而病 ， 或觸地氣而病 ， 或緣七情而病 ， 致病之由不一 ， 而莫不各有所因 。 業醫者非洞悉乎天時 、 地氣 、 人事之理 ， 安能審表裡 、 寒熱 、 虛實之辨 ？ 此和 、 緩之不世出 ， 而岐 、 軒之傳罕能窺其秘也 。 壬申歲 ， 予秉篆長沙幕中 ， 沈君春庭與攸邑蔡君乃庵交契往來款洽 ， 予因得晤蔡君 ， 接挹之頃 ， 藹然和霽 ， 溢於眉宇 ， 知其蘊蓄者深矣 。 春庭謂予曰 ： 蔡君天資英敏 ， 學博才贍 ， 壯歲困於場屋不得出 。 所學以利濟斯世 ， 益潛心於四子之書 ， 以窮理盡性 。 研經之暇 ， 旁及於岐 、 軒諸書 。 所著有 《 四書匯鈔 》、《 醫學指要 》， 予心志之 。 嗣蔡君以二書進質 ， 予反復玩味 ， 講義闡幽顯微 ， 集諸家之說 ， 使聖賢經旨 、 程朱註釋昭如日星 ， 時復自出心得 ， 多所發明 。 其醫學一編 ， 上二卷詳臟腑 、 經絡 、 骨度內外相因之理 ； 中二卷明脈訣體象 、 主病兼病 ， 集各家要旨 ； 末卷渾舉病證治法 ， 並傷寒 、 婦女 、 小兒脈要 。 雖不知醫者 ， 覽是書而病情診治之方燦若列眉 。 嗚呼 ！ 自 《 靈 》、《 素 》 以來 ， 方書無慮汗牛充棟 ， 顧 《 靈 》、《 素 》 之旨奧 ， 非膚學所能窺 ， 而百家之說繁 ， 恐目力有不及 。 於長沙 、 河間 、 東垣 、 丹溪外 ， 時獲善本 ， 但其中不無堅持臆見 ， 互相牴牾 ， 入主出奴 ， 以致後學不得其要領 ， 臨證眩惑 。 蔡君惟於天人性命之理 ， 一以貫之 ， 故能折衷群書 ， 斟酌盡善 ， 而於人身之血氣 、 陰陽 、 順逆 、 盛衰瞭然於心 ， 又何表裡 、 寒熱 、 虛實之不立辨也哉 ？ 持此以診百病 ， 無不隨手而愈 。 人謂蔡君技進乎道 ， 而不知蔡君之以理學為醫學也 。 講義卷軸浩繁 ， 待梓行世 。 是書予與同寅陳顧廬 、 顧南垣 、 羊亦星趣令付刊 ， 以公諸世 ， 俾後之業醫者得所程式 ， 以拯生人之疾厄 ， 濟斯民於仁壽 ， 其利濟曷有既耶 ！ 抑予聞范文正公以不得為良相願為良醫自期 ， 誠謂調燮陰陽 ， 參贊天地 ， 醫之治人與相之治國等是 。 蔡君雖不獲策名筮仕 ， 亦何異於相之宏化寅亮也哉 ！ 茲因剞劂成帙 ， 披閱之下 ， 書此以弁其端 ， 並質之沈君 ， 其首肯予言否 ？