《 內經 》 曰 : 風寒濕三氣 , 合而為痹 。 故風氣勝者為行痹 , 寒氣勝者為痛痹 , 濕氣勝者為著痹 。 河間曰 : 留著不去 , 四肢麻木拘攣也 。 經又曰 : 痛者 , 寒氣多也 , 有寒故痛也 。 其不痛不仁者 , 病久入深 , 榮衛之行澀 , 經絡時疏 , 故不痛 ; 皮膚不營 , 故為不仁 。 夫所謂不仁者 , 或周身或四肢唧唧然麻木不知痛癢 , 如繩扎縛初解之狀 , 古方名為麻痹者是也 。 丹溪曰 : 麻是氣虛 , 木是濕痰死血 。 然則曰麻曰木者 , 以不仁中而分為二也 。 雖然 , 亦有氣血俱虛 , 但麻而不木者 。 亦有虛而感濕 , 麻木兼作者 。 又有因虛而風寒濕三氣乘之 , 故周身掣痛兼麻木並作者 , 古方謂之周痹 , 治法宜光汗而後補也 。 醫者宜各以類推而治之 , 不可執一見也 。