方書俱以中風弁首 ， 謂風為百病之長 ， 善行數變 。 其中方治最多 ， 有真中風 、 類中風之區別 ， 而熟知其不然也 。 風者 ， 厥陰之本氣也 ， 在天為風 ， 在地為木 ， 在臟為肝 。 人身肝血內虛 ， 木不條達 。 外不充於經絡 ， 內不榮於臟腑 ， 則血虛生風 ， 而有中絡 、 中經 、 中腑 、 中臟之不同 ， 實皆中風病也 。 仲師 《 金匱 》 論中風歷節篇云 ： 風之為病 ， 當半身不遂 ， 或但臂不遂 ， 邪在於絡 ， 肌膚不仁 ， 邪在於經 ， 即重不勝 。 此言風中於絡 ， 或中於經 ， 傷有形之經絡而為病 ， 中之淺 ， 病之輕者也 。 若中風歷節 ， 則傷腎主之骨 、 肝主之筋 ， 疼痛如掣 。 此言風傷有形之筋骨而為病 ， 中之深 ， 病之重者也 。 雖有淺深輕重之不同 ， 皆不死也 。 又云 ： 邪入於腑 ， 即不識人 ， 邪入於臟 ， 舌即難言 ， 口吐涎 。 此不傷有形之筋骨 ， 而傷無形之真氣 ， 中腑中臟 ， 皆必死矣 。 但中臟者 ， 立死 ， 雖延三五日 ， 猶立死也 ， 中腑者 ， 腑與臟表裡雌雄相應 ， 或半月 ， 或一月 ， 腑氣不外通於經 ， 而內逆於臟 ， 亦死矣 。 經云 ： 連臟則死 ， 連經則生 。 不入臟而連經者 ， 所用之藥 ， 總宜強筋壯骨 ， 補血補氣 ， 如耆 、 朮 、 熟地 、 歸 、 芍 、 參 、 苓 、 附 、 桂等 ， 而祛風消散 、 清涼豁痰 ， 在所禁也 。