痘

痘 ， 豆也 ， 形似也 。 豆為腎之谷 ， 而痘之根源 ， 亦起於腎 ， 義同也 。 人之結胎 ， 由父精母血而成 ， 是交感之淫火 ， 為痘之根源 ， 藏於腎者 。 人之成形 ， 先有兩腎 ， 猶瓜實果種之兩葉 。 痘之出也 ， 有循行之脈道 ， 從脈道而出為順 ， 不從脈道而出為逆 。 脈道者何 ？ 心包絡是也 。 心包之絡 ， 主血 、 主脈 ， 遍行周身 。 其毒從陰出陽 ， 由下而上 ， 衝擊心包 ， 從心包而走經脈 ， 從經脈而出皮膚 ， 夫衝擊心包 ， 故必先發驚搐 ； 從經脈而出皮膚 ， 故續出而不驟 ； 從心包而走經脈 ， 故化血以成漿 。 如是 ， 痘雖稠密 ， 亦必收功 。 如不從心包之脈道而出 ， 則隨三焦之氣 ， 以走肌腠 ， 從肌腠而出皮膚 ， 為逆而險矣 。 夫心包主脈 ， 脈者 ， 陰血也 ； 三焦主氣 ， 氣者 ， 陽氣也 。 隨心包血脈而出 ， 則出之有漸 ， 化血為膿 ， 順之證也 ； 從三焦氣分而出 ， 則出之無漸 ， 不能化血為膿 ， 必至肉腫而痘不腫 ， 氣至而血不隨 ， 根窠不斂 ， 界限不分 ， 或扁大空倉 ， 或碎雜紫豔 ， 或陰寒灰白 ， 則為逆矣 。 蓋毒走經脈 ， 則三焦和 ， 而為胃外之然 ， 自能進食 ； 如毒走三焦 ， 則三焦病 ， 而不能為胃外之然 ， 自不能進食 。 故痘出順逆 ， 有一定循行之道 ， 醫者當靜以觀之 ， 不可妄投以藥 。 若與藥 ， 便當泄腎毒而通經脈 ， 毒盛則先泄之 ， 毒不盛則導之引之 ， 使從經脈而出 。 此為治之之法也 ， 苟不知此 ， 而處方投劑 ， 落方書之窠白 ， 大攻 、 大涼 ， 非所以治之 ， 適所以害之也 。 余為此言 ， 乃一定不易之理 ， 無甚奇也 。 醫者不知人身經脈氣血之道 ， 陰陽交會之理 ， 見驚悸 ， 則曰心經痘 ； 咳嗽 ， 則曰肺經痘 ； 扁大 ， 則曰脾經痘 ； 紅潤圓綻 ， 則曰肝經痘 ； 灰紫不起 ， 則曰腎經痘 ： 於是攻發虛其肌表 ， 寒涼亂其經脈 。 常見痘之密而順者 ， 遇兒醫而必重 ， 重則危 ， 危則死矣 。 未聞痘之逆者 ， 遇兒醫而能收功者也 。 嘗觀鄉村窮谷之中 ， 醫藥少有 ， 痘之生者常多 ； 省會城市之內 ， 醫藥最多 ， 痘之死者大半 。 豈非治而致死之明驗歟 ！