夫醫 ， 九流一技也 。 而回天札與安樂 ， 躋壽域而補造物之不逮 ， 厥功博已 。 顧五行在手 ， 則天可延 ； 陰陽未分 ， 則延者促已 。 審之在跬步 ， 而適之則燕越 ， 可畏哉 。 寒暑均天地之厲氣 ， 傷寒 、 傷暑二病 ， 均厲氣之能生殺人者 。《 素問 》 因寒因暑之說 ， 昭昭為萬世的 。 顧傷寒書創自張長沙 ， 詳於朱南陽 ， 而反復精析於陶節庵 。 其全書若眉列然 。 學者類能據籍按方而施治 ， 故往往取效 。 若傷暑一症 ， 醫書只勒小款 ， 中世皆忽之 。 一遇是證 ， 率目為傷寒 ， 以發散等劑投之 。 間加衣被取汗 ， 甚灸以致傷生者 ， 累累不悟 ， 可不悲歟 ！ 予諸生時 ， 萬曆戊子夏患茲症 ， 勢極氣索 ， 瞀然自憒 ， 庸醫以為脾胃內傷 ， 或以為勞役中折 ， 幾不自持 。 徽醫汪韞石適在旁 ， 蹙然曰 ： 心煩面垢 ， 此暑症也 ， 何多指 ？ 聞之皆駭其名 。 予於瞀中微解依之 ， 服益元散二劑而蘇 ， 仍調以加味香薷飲數劑而愈 。 遂著 《 傷寒傷暑辨 》 一篇 ， 刊於暑月印布 ， 兼施藥餌 ， 其捷效若谷響 。 乃發願蒐羅群書 ， 著為全帙以濟世 。 懼閱歷未久不中窾 ， 期五十以後方就筆研 。 戊申自計部以目恙請告 ， 杜門靜攝 ， 得畢志於性命黃老諸家 ， 昕夕矻矻 ， 無逸晷暇 ， 即焚香兀坐 ， 間入圜內視 ， 百日不佞 。 及目愈後 ， 至天啟壬戌感仙師教 ， 就筆研挾古諸名家 ， 參考編集而成帙 。 拮据十餘載 ， 約二萬餘千言 ， 分為上下兩卷 。 議論皆常語 ， 不敢鉤深 ， 以便醫家覽解 。 方多遵古無他奇 ， 宜症則靈 ， 菽粟豈珍錯 ， 而食其時 ， 百骸理宜也 ， 要在於燕越歧路處著力耳 。 平高貢 ， 除妒忌 ， 澄心察理 ， 審症投咀 ， 醫之上計乎 ？ 寧獨醫人一心耳 。 虛與實相反 ， 拗與圓相仇 ， 古今成敗之大關也 。 秉國成者 ， 與謀國計者 ， 身系社稷安危 ， 操萬姓命脈 ， 虛心圓智 ， 蓋可忽乎哉 ！ 予因醫而廣其說 。