卷之十一 · 肝膽部

어지러움

〔성무기〕가 말하였다. “현은 빙빙 도는 것이 아닌데도 빙빙 도는 것을 보는 것이니 눈앞이 캄캄하고 어지러운 것을 말한다. 운은 회전한다는 뜻의 운이니 세상에서 머리가 돈다고 하는 것이 이것이다.”

《내경》에서 논한 어지러움은 모두 간목과 상허에 속한다. 단계는 어지러움을 논하면서 허를 보하고 담을 치료하며 화를 내리는 것을 주로 하였다. 중경도 어지러움을 치료할 때 담음을 우선하였다.

여러 풍으로 흔들리고 어지러운 것은 모두 간에 속한다. (전문은 진치에 나온다.)

〔하〕도(掉)는 흔들리는 것이고 현(眩)은 어두워지고 어지럽게 빙빙 도는 것이니 풍이 움직임을 주관하기 때문이다. 풍기가 움직여 머리와 눈이 어지러운 것은 풍목이 왕성하기 때문이며 반드시 금이 쇠하여 목을 제어하지 못하는 것이다. 목은 다시 화를 낳으며 풍과 화는 모두 양에 속하여 흔히 겸하여 작용한다. 양은 움직임을 주관하므로 두 움직임이 서로 맞부딪치면 머리와 눈이 어지러워 빙빙 돈다. 화는 본래 움직이는 것으로 불꽃은 바람을 만나면 저절로 빙빙 돈다. 사람이 배나 수레를 타거나 빙빙 도는 춤을 추어 어지러운 것은 움직임이 그치지 않고 좌우로 구불구불하기 때문이다. 그러므로 경에서 “굽고 곧으며 움직이고 흔들리는 것은 풍의 작용이다.”라고 하였다. 어지러우면서 구토하는 것은 풍열이 심하기 때문이다.

순몽초우(徇蒙招尤)하여 눈을 감고 귀가 들리지 않으며 아래가 실하고 위가 허한 것은 족소양ㆍ궐음에 잘못이 있고 심하면 간으로 들어간다. (전문은 허실을 치료하는 법에 나온다.)

〔《본》〕간궐로 머리가 어지러운 것을 치료하고 머리와 눈을 맑게 하는 조등산.

조등ㆍ진피ㆍ반하ㆍ맥문동ㆍ복령 각 반 냥, 석고ㆍ인삼ㆍ감국ㆍ방풍 각 반 냥, 감초 1푼.

위의 약을 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈을 물 1종 반과 생강 7쪽으로 달여 8푼이 되면 따뜻하게 먹는다.

간궐이 마치 간질처럼 깨어나지 못하고 구토하며 깨어난 뒤에 머리가 허하여 어지럽고 열이 나는 것을 치료하는 처방.

마황ㆍ조등(껍질을 취한다)ㆍ석고ㆍ건갈ㆍ반하국ㆍ시호ㆍ감초ㆍ지각ㆍ감국.

위의 약을 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈을 물 1종 반, 생강 3쪽, 대추 1개와 함께 달여 8푼이 되면 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

부인 가운데 두풍을 앓는 사람은 열 중 절반인데 발할 때마다 흔들리고 어지러워 수레 위에 있는 것 같다. 이는 혈이 허하고 간에 풍사와 열이 있기 때문이다. 《소문》에서 “순몽초요하여 눈이 어지럽고 귀가 들리지 않으며 아래가 실하고 위가 허한 것은 족소양ㆍ궐음에 잘못이 있고 심하면 간으로 돌아간다.”라고 하였으니 이것을 말한 것이다. 내가 늘 이 처방을 취하여 사람들에게 주었는데 다른 약보다 빠르고 효과도 신속하였다. 궁궁산이다.

천궁 1냥, 당귀 3푼, 강활ㆍ선복화ㆍ만형자ㆍ세신ㆍ석고ㆍ고본ㆍ형개수ㆍ반하국(굽는다)ㆍ방풍ㆍ숙지ㆍ감초 각 반 냥.

위의 약을 가루 낸다. 매번 2돈을 물 한 큰 종과 생강 3쪽으로 함께 달여 7푼이 되면 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹되 때에 구애받지 않는다.

이상은 달고 찬 것으로 풍목을 사하는 것이다.

〔라〕풍담의 치험. 참정 양공은 일흔두 살로 풍담이 있었다. 지원 무진년 봄에 갑자기 머리가 돌고 눈앞이 캄캄하여 물건이 보이지 않으며 심신이 번란하고 멍하니 토하려 하면서도 토하지 못하며 가슴속이 오뇌하는 듯하였다. 한쪽 머리가 아프고 조금 부었으며 얼굴빛이 붉고 뺨도 붉었으나 발과 정강이는 차가웠다. 나에게 치료하게 하였다. 내가 헤아리기를, 이는 젊을 때 술을 즐겨 마셔 안으로 습열이 오랫동안 쌓이고 풍담이 안에서 일어나 위는 열하고 아래는 한하여 음양이 서로 통하지 못하는 비(否)의 상이라고 하였다. 경에서 “열은 한으로 치료한다.”라고 하였으니 뛰어난 의사라 해도 그 법도를 버리고 방법을 바꾸지 못한다. 그러나 병에는 오래된 것과 최근의 것이 있고 치료에는 가볍고 무거운 차이가 있다. 참정은 지금 나이가 많고 기가 약하니 위의 열이 비록 성해도 어찌 감히 한량한 약제를 써서 비위를 손상하겠는가. 경에서 “열하면 폄한다.”라고 하였고 또 “높은 머리 위는 쏘아 취한다.”라고 하였다. 내가 삼릉침으로 약 스무 곳을 찔렀더니 피가 자흑색이며 이슬방울 같았다. 잠시 뒤 머리와 눈이 맑고 시원해지고 여러 증상이 모두 줄었다. 마침내 처방하면서 말하였다. “눈앞이 캄캄하고 머리가 도는 것은 허풍이 안에서 일어난 것으로 천마가 아니면 제거하지 못한다. 천마의 싹을 정풍초라고 하며 이 풀만은 바람에도 흔들리지 않으므로 군약으로 삼는다. 편두통은 소양이므로 시호와 황금을 술로 법제하지 않으면 치료하지 못한다. 황련은 쓰고 차며 술로 볶아 위의 열을 치료하는데 또한 인용(因用)이 되므로 신약으로 삼는다. 귤피는 쓰고 맵고 따뜻하며 구운 감초는 달고 따뜻하여 중초를 보하고 기를 더하므로 좌약으로 삼는다. 생강과 반하는 맵고 따뜻하여 풍담을 치료할 수 있고 복령과 감초는 소변을 잘 나오게 하여 습열을 이끌어 아래로 내려가게 하므로 사약으로 삼는다.” 몇 제를 복용하니 사기가 평정되고 생기가 회복되어 편안해졌다.

천마반하탕. 풍담이 안에서 일어나 가슴과 격이 시원하지 않고 머리가 돌며 눈앞이 캄캄하고 멍하니 토하려 하며 위는 열하고 아래는 한하여 편히 눕지 못하는 것을 치료한다.

천마ㆍ반하 각 1돈, 귤피(흰 부분을 제거한다), 시호 7푼, 황금(술에 담갔다가 볶는다)ㆍ감초(굽는다)ㆍ백복령(껍질을 제거한다)ㆍ전호 각 5푼, 황련 3푼.

위의 약들을 잘게 썰어 한 번 복용할 분량으로 한다. 물 2종과 생강 3쪽으로 달여 1종이 되면 따뜻하게 먹는다. 식후에 먹으며 술ㆍ밀가루 음식ㆍ날것ㆍ찬 음식을 금한다.

〔원〕강활탕. 풍열이 막혀 성하고 위로 치받아 머리와 눈이 어둡고 어지러운 것을 치료한다.

강활ㆍ방풍ㆍ황금(술로 씻는다) 각 1냥, 시호 7돈, 황련 1냥(술에 끓인다), 황백 반 냥(술로 볶는다), 괄루 반 냥(술로 씻는다), 감초 7푼(굽는다), 백복령 5돈, 택사 6돈.

위의 약을 거칠게 가루 낸다. 매번 5돈을 물에 달여 맑은 것을 취하고 식후나 눕기 전에 입으로 넘길 수 있을 만큼 뜨겁게 먹되 하루 두 번 먹는다.

이상은 쓰고 찬 것으로 풍목을 사하는 것이다.

〔《영》〕근골과 혈기의 정이 맥과 아울러 목계를 이루어 위로 뇌에 속하고 뒤로 목덜미 가운데로 나온다. 그러므로 사기가 목덜미에 적중할 때 마침 그 몸이 허하면 깊이 들어가 안계를 따라 뇌로 들어간다. 뇌로 들어가면 뇌가 돌고 뇌가 돌면 목계를 당겨 팽팽하게 하며 목계가 팽팽해지면 눈이 어지러워 돌게 된다. (대혹편)

〔《본》〕모든 두선을 치료한다. 본래 몸이 허하여 풍사가 양명경을 타고 올라 머리와 얼굴로 쏠려 마침내 뇌로 들어간 것이다. 또한 가슴과 격에 담수가 있는 데다 큰 한이 침범하여 양기가 운행하지 못하게 하고 담수가 맺혀 모여 위로 머리와 눈에 치밀어 머리가 빙빙 돌게 하는 경우도 있다. 영양각산이다.

영양각ㆍ복신 각 1냥, 궁궁ㆍ방풍ㆍ왈지(曰芷)ㆍ반하(탕으로 일곱 번 씻는다) 각 반 냥, 지각ㆍ부자 각 1푼, 감초 3돈.

위의 약을 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈에 물 1종 반과 생강 5푼을 넣어 약한 불로 달여 7푼이 되면 찌꺼기를 버리고 때에 구애받지 않고 따뜻하게 먹는다.

〔《백일》〕도량환. 바람이 목덜미와 등을 불어 머리와 눈이 어둡고 캄캄하며 어지럽고 아픈 것을 치료한다.

향백지(큰 덩이를 끓는 탕에 네댓 번 담가 씻고 불에 쬐어 말린다).

위의 약을 가루 내어 졸인 꿀로 탄환만 한 환을 만든다. 매번 1알을 잘 씹어 형개탕으로 탄 차로 먹는다.

〔무〕대두자탕. 중풍으로 머리가 어지럽고 바람을 싫어하며 저절로 찬물을 토하고 땀이 나는 것을 치료한다. (처방은 치문에 나온다.)

〔《성》〕풍으로 머리가 도는 것을 치료한다. 선각 2냥을 살짝 볶아 가루 내어 때를 정하지 않고 따뜻한 술 일종비(一鍾匕)로 먹는다. 《침경ㆍ위풍편》에서 “위가 허하면 어지럽다.”라고 하였다. 또 오장생성편에서 “순몽초우하여 눈을 감고 귀가 들리지 않으며 아래는 실하고 위는 허하다.”라고 하였다. 몽은 정신이 흐릿한 것이고 초요는 흔들리는 것이며 명은 눈앞이 캄캄하고 어지러운 것이다. 모두 정신이 흐릿하고 흔들리며 눈앞이 캄캄하고 어지러운 것을 말하니 하실상허에 속한다.

〔단〕진객의 부인은 쉰 살 가까이 되었는데 머리가 아프고 마목하며 어지럽고 맥이 매우 허하였다. 기를 보하고 혈을 더하며 풍을 없애고 습을 운행시키는 것이 마땅하다.

천마 1돈(술), 인삼 반 돈, 백출 1돈, 황금 반 돈, 귀신미 반 돈(술), 천궁 반 돈, 진피 반 돈, 감초 3푼(굽는다), 황기 3푼, 반하 5푼, 생강 3쪽.

위의 약을 한 제로 하여 물에 달여 먹는다.

가씨 외삼촌은 힘든 일로 눈이 어지럽고 피곤하며 머리가 맑지 않고 뱃속이 묽고 미끄러운 변을 보는 상태였다.

황기 반 돈, 인삼 반 돈, 당귀 1돈, 황백 3푼(볶는다), 백출 1돈(술에 담근다), 진피 반 돈, 만형자 5알, 감초(굽는다, 조금[炙些]).

물에 달여 조금 뜨겁게 마시되 추ㆍ묘시(醜卯時)에 각각 한 번 먹고 베개를 빼고 잠시 잔다. 사ㆍ신시에 또 각각 한 번 먹으면 낫는다.

한 남자가 힘든 일로 병이 생겨 열이 나고 다리가 시큰거리며 입이 쓰고 머리가 어지러웠다.

백출, 복령, 황련, 천궁 반 냥, 백작약ㆍ인삼ㆍ생지ㆍ진피ㆍ당귀 각 1냥, 감초 1돈, 두충 6냥(볶는다).

열여덟 첩으로 나누어 식전에 뜨겁게 먹으면서 억청환 22알을 넘긴다.

한 남자가 열이 나고 머리가 어지러우며 맥이 크고 흩어졌는데 이는 고생하는 가운데 생긴 것이다.

진피 3돈, 시호 3돈, 인삼 2돈, 백출 2돈, 황기 3돈, 목통 1돈, 감초 조금. 세 첩으로 나누어 먹는다.

〔《본》〕풍현과 두훈을 치료한다. 천궁산.

산수유 1냥, 산약ㆍ감국화ㆍ인삼ㆍ천궁ㆍ복신 각 반 냥.

가루 내어 매번 2돈을 술에 타서 때에 구애받지 않고 하루 세 번 먹는다. 야국화를 잘못 써서는 안 된다.

〔《삼인》〕궁귀탕. 산후에 피를 너무 많이 잃어 어지럽고 정신을 차리지 못하는 것과 태가 상하여 피를 많이 잃은 것, 붕중으로 피를 많이 잃은 것, 금창으로 피를 많이 잃은 것, 이를 뽑아 피가 많이 나며 멎지 않아 속이 빈 듯 허하고 마음이 번거로우며 어지럽고 머리가 무겁고 눈이 어두워 고개를 들면 쓰러지려 하는 것을 치료한다. (처방은 부인 대법조에 나온다.)

〔단〕머리가 어지러운 것은 기허에 담을 겸한 데 속한다. 담이 없이 어지러우면 담을 치료하는 것을 위주로 삼아서는 안 된다. 보기에 쓰는 약과 화를 내리는 약을 함께 쓴다. 습담이 많으면 이진탕을 쓴다. 화가 동하여 담이 많아진 경우는 이진탕에 주금을 더한다. 어지럽고 화가 그 담을 움직이는 경우는 이진탕에 황금ㆍ창출ㆍ강활을 더하여 풍을 흩고 습을 운행시킨다. 수자금화환은 머리가 어지러운 것을 치료한다. (처방은 담음에 나온다.)

〔단〕어지러움을 감당할 수 없으면 대황을 술로 세 번 볶아 말리고 가루 내어 차에 타서 매번 1돈에서 2돈까지 먹는다.

한 남자는 79세로 머리와 눈이 어둡고 어지러우며 무겁고 손발에 힘이 없으며 담을 잇달아 토하였다. 왼손의 맥은 흩어지고 크며 완하였고 오른손은 완하면서 맥이 컸으나 왼쪽에는 미치지 못하였으며 세게 누르면 모두 힘이 없었다. 음식 먹는 것이 조금 줄고 약간 목마르며 대변은 사나흘에 한 번 보았다. 여러 사람이 모두 풍약을 주었으니 봄이 깊어지면 반드시 죽을 터였다. 내가 “이는 모두 크게 허한 증이므로 보약을 큰 제로 하여 먹여야 한다.”라고 하니 사람들이 화를 내며 떠났다. 나는 인삼ㆍ황기ㆍ당귀신ㆍ작약ㆍ백출ㆍ진피를 진하게 달여 탕으로 만들고 이것으로 연백환 30알을 넘기도록 가르쳤다. 이렇게 1년 반을 먹자 정력이 젊고 건장하던 때와 같아졌다. 연백환은 겨울에는 건강 조금을 더하고 나머지 세 계절에는 모두 본래 방법대로 한다. 연ㆍ백은 모두 생강즙으로 볶아 곱게 가루 내고 또 생강즙으로 풀을 쑤어 환을 만든다.

〔《본》〕허풍으로 머리가 돌고 담연을 토하는 것이 그치지 않는 것을 치료한다. 양정단.

흑연(黑鉛)ㆍ수은ㆍ유황ㆍ주사 각 1냥.

위의 약은 쇠잔 하나를 써서 불 위에서 납을 녹여 액체로 만든 다음 수은을 넣고 버드나무 막대로 고루 섞는다. 내려서 잠시 두었다가 나머지 두 약의 가루를 넣고 식혀 갈아서 가루로 만든다. 미음으로 환을 만들거나 대추 살로 환을 만드는데 오동나무 씨만 하게 한다. 매번 30알을 소금탕으로 먹는다.

이 약은 음양을 오르내리게 하고 진기를 보충하여 이어 주니 머리가 도는 것에만 그치지 않는다.

〔원〕범천래의 아내는 평소 비위의 병이 있어 때때로 번조가 나타나고 가슴속이 편하지 않으며 대변이 통하지 않았다. 초겨울에 밖에 나갔다가 늦게 돌아와 한기에 울체되어 답답하고 어지러운 증상이 크게 일어났으니 화가 펴지 못했기 때문이다. 의원은 열이 있다고 의심하여 소풍환으로 치료했는데 대변은 나왔으나 병은 줄지 않았다. 또 약력이 적다고 의심하여 다시 칠팔십 알을 더하니 두 번 설사하였다. 앞의 증상은 여전히 줄지 않고 다시 구토가 더해져 음식이 머무르지 못하였다. 가래침은 끈끈하여 끊임없이 솟아나고 눈앞이 캄캄하고 머리가 돌며 메스껍고 번민하고 숨이 짧고 급하며 위로 헐떡이고 힘이 없었다. 말하려 하지 않고 심신이 뒤집혀 계속 어지러우며 감히 눈을 뜨지 못하여 바람과 구름 속에 있는 듯하고 머리가 찢어지듯 몹시 아팠다. 몸은 산처럼 무겁고 사지는 싸늘하며 편안히 눕지 못하였다. 나는 앞의 증상은 위기가 이미 손상된 것인데 다시 두 차례 하법을 써서 위를 거듭 손상시켰으므로 담궐두통이 생긴 것이라고 말하였다. 반하백출천마탕을 만들어 치료하니 나았다.

천마 5푼, 반하 1돈 반(탕으로 씻는다), 인삼 5푼, 백출 1돈, 창출 5푼, 귤피ㆍ황기ㆍ택사ㆍ백복령 각 5푼, 신국 1돈(볶는다), 대맥얼 1돈 반, 건강 3푼, 황백 2푼.

위의 약을 잘게 썰어 매번 반 냥에 물 2잔을 넣고 1잔이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 뜨거운 기가 있는 채로 식전에 먹는다. 이 두통이 매우 괴로운 것을 족태음 담궐두통이라 하니 반하가 아니면 치료할 수 없다. 눈앞이 캄캄하고 머리가 도는 것은 풍허가 안에서 일어난 것이므로 천마가 아니면 없앨 수 없다. 그 싹은 정풍초라 하며 또한 내풍을 치료하는 신묘한 약이다. 내풍은 허풍이다. 황기는 달고 따뜻하여 화를 사하고 원기를 보한다. 인삼은 달고 따뜻하여 화를 사하고 중초를 보하며 기를 더한다. 두 출은 모두 달고 쓰고 따뜻하여 습을 없애고 중초를 보하며 기를 더한다. 택사와 복령은 소변을 잘 나오게 하여 습을 이끈다. 귤피는 쓰고 따뜻하여 기를 더하고 중초를 조절하며 양을 올린다. 신국은 음식을 소화시키고 위 속의 막힌 기를 씻어 낸다. 대맥얼은 중초를 넓히고 위기를 돕는다. 건강은 맵고 뜨거워 중초의 한을 씻어 낸다. 황백은 쓰고 매우 찬데 술로 씻어 겨울에 소화(少火)가 재천(在泉)하여 조급함을 일으키는 것을 주치한다.

이상은 기허에 담을 겸한 어지럼증이다. 내가 일찍이 한 사람을 치료했는데 누우면 조금 가벼워지지만 발을 들기만 하면 머리가 돌고 눈앞이 캄캄해졌다. 천마ㆍ반하ㆍ복령ㆍ진피ㆍ백부ㆍ강잠ㆍ삼ㆍ기ㆍ초ㆍ귀ㆍ생강ㆍ황금으로 탕을 달여 먹이니 닷새나 엿새 만에 나았다. 이 처방을 본떠 가감한 것이다.

〔《제》〕궁출탕. 위 속의 습담으로 어지럽고 구역하며 머리가 무겁고 음식을 먹지 못하는 것을 치료한다.

천궁ㆍ반하(술로 씻는다)ㆍ백출 각 1냥, 감초 반 냥(굽는다).

위의 약을 잘게 썰어 매번 4돈에 물 1잔과 생강 7쪽을 넣어 달여 때에 구애받지 않고 먹는다. (어떤 처방에는 부자와 계심이 있고 반하는 없다.)

〔엄〕선복화탕. 중완에 잠복한 담으로 구역하고 어지러운 것을 치료한다.

선복화ㆍ반하ㆍ귤홍ㆍ건강 각 1냥, 빈랑ㆍ인삼ㆍ감초ㆍ백출 각 반 냥.

위의 약을 잘게 썰어 매번 1냥을 생강물에 달여 먹는다.

〔중〕갑자기 구토하고 심하가 막히며 격 사이에 수가 있어 어지럽고 두근거리면 반하가복령탕으로 주치한다. (처방은 구토에 나온다.) 가령 마른 사람이 배꼽 아래가 두근거리고 침과 거품을 토하며 머리가 어지러우면 이는 수이니 오령산으로 주치한다. (처방은 상한에 나온다.)

〔자화〕청대산. 코로 들이마셔 침을 나오게 하니 어지럼증을 치료하는 데 신효하다. (처방은 두통에 나온다.)

두풍으로 어지러우면 독성산을 써서 토하게 할 수 있다. 토한 뒤에는 상부를 맑게 하는 맵고 서늘한 약을 쓸 수 있으니 방풍통성산에 반하 등의 약재를 더한다. 중경은 “이는 담이 가슴속에 맺혀서 생긴 것이다.”라고 하였다. (통성산은 간(癇)에 나온다.)

독성산.

과체(양에 구애받지 않는다)ㆍ울금 각 같은 분량.

위의 약을 곱게 가루 내어 매번 1돈이나 2돈을 제즙(虀汁)에 타서 먹고 닭 깃으로 자극하여 토하게 한다.

〔하간〕수풍환. 사기가 위로 치밀고 풍열이 위로 치받아 머리와 눈이 어지러우며 대소변이 막힌 것을 치료한다.

인삼ㆍ복령 각 반 냥, 활석 2냥, 곽향 2돈 반, 건강ㆍ백반(생것) 각 1냥, 합분 2냥, 남성ㆍ대황ㆍ황금 각 2냥, 견우 4냥, 박하 반 냥, 반하 1냥, 한수석 1냥.

위의 약을 가루 내어 물을 떨어뜨려 팥만 한 환을 만든다. 매번 10알을 생강탕으로 먹되 20알까지 늘리고 하루 세 번 먹는다.

〔중〕백출부자탕. 풍허로 머리가 무겁고 어지러워 몹시 괴로우며 음식 맛을 모르는 것을 치료하고 기육을 따뜻하게 하며 중초를 보하고 정기를 더한다.

백출 2냥, 부자 1냥 반(싸서 구워 껍질을 벗긴다), 감초 1냥(굽는다).

위의 세 약을 썰어 매번 5돈에 생강 5쪽과 대추 1개를 넣는다. 물 종반(鍾半)을 넣어 7푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

〔《본》〕몸이 허하고 풍이 있으며 밖에서 허습을 받아 몸이 공중에 있는 듯한 것을 치료한다. 이생산.

생부자(껍질과 배꼽을 제거한다)ㆍ생남성 각 같은 분량.

위의 두 약을 잘게 썰어 매번 4대전(大錢)에 물 1종과 생강 10쪽을 넣고 약한 불로 8푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 먹는다. 무오년에 내가 신안에 있을 때 이 병을 앓았는데 명의가 이 처방을 전해 주어 세 번 먹고 나았다.

〔중〕심하에 지음이 있어 정신이 흐리고 어지러워 괴로워하면 택사와 백출로 주치한다. (숨이 짧아 기대어 숨 쉬며 모습이 부은 듯한 것이 지음이다.) 택사 5냥과 백출 2냥에 물 2되를 넣고 1되가 되도록 달여 따뜻하게 두 번으로 나누어 먹는다.

운기로 인한 어지럼증에는 두 가지가 있다.

첫째는 풍이 간을 도와 성하게 하여 생기는 어지럼증이다. 경에서 “궐음이 사천하는 정에서는 풍이 태허에 행하여 구름과 사물이 흔들리고 눈이 돌며 귀가 울린다. 제3기에는 풍이 때로 일어나 사람들이 떨리고 어지러운 병을 앓는다.”라고 하였다. 또 “궐음이 사천할 때 객기가 이기면 귀가 울리고 떨리며 어지럽다.”라고 하였다. 또 “궐음의 승에는 귀가 울리고 머리가 어지럽다.”라고 하였다. 또 “궐음의 복에는 근골이 떨리고 어지러우니 여러 서늘한 것으로 치료한다.”라고 한 것이 이것이다.

둘째는 습사가 신을 상하여 생기는 어지럼증이다. 경에서 “태음이 사천할 때 습이 지나치게 이기면 머리ㆍ목덜미ㆍ허리ㆍ등이 아프고 어지러우니 쓰고 뜨거운 것으로 치료한다.”라고 한 것이 이것이다.

〔하〕신묘산. 코로 들이마셔 머리와 눈이 어둡고 어지러우며 편두통과 정두통이 있는 것을 치료한다. (처방은 두통문에 나온다.)

뇌는 수(髓)의 바다이니 그 수혈은 위로는 그 덮개에 있고 아래로는 풍부에 있다. 수해가 부족하면 뇌가 돌고 귀가 울리며 정강이가 시큰거리고 어지럽고 정신이 흐려 눈에 보이는 것이 없다. (전문은 침구에 나온다. 덮개는 백회혈이다. 백회와 풍부 두 혈을 보하면 어지럼증이 낫는다.) 상기가 부족하면 머리가 기울어 괴롭고 눈이 어지러우니 발 바깥 복사뼈 아래를 보하고 침을 머물러 둔다. (전문은 침구에 나온다.) 사기가 신에 있으면 어깨ㆍ등ㆍ머리ㆍ목덜미가 아프고 때때로 어지러우니 용천과 곤륜을 취하고 피가 있는 곳을 살펴 모두 취한다. (전문은 침구에 나온다.)

〔《괴혈》〕머리와 눈이 어지러운 것: 지음.

〔《표》〕금문ㆍ신맥.

〔상〕풍지ㆍ신정(이 가운데 풍지는 《통현》과 같다), 금문(사한다), 삼리(보한다).

〔《심》〕머리가 어지럽고 추위를 두려워하여 조금만 풍한을 만나도 눈앞이 어두워져 뻣뻣하게 쓰러진다. 겨울과 여름을 가리지 않고 늘 솜모자로 싸서 밤낮으로 벗지 못하며 모자만 벗으면 곧 발작한다: 백회, 성성(1푼. 아마 상성인 듯하다), 풍지(2치 반. 머리가 몹시 뜨거운 것을 주치한다), 풍륭(2치 반).

〔상〕머리가 뜨거운 것: 상신ㆍ풍문ㆍ찬죽ㆍ백회.

〔《갑》〕풍현으로 잘 토하고 번만하면 신정이 주치한다. 얼굴빛이 푸르면 상성이 주치한다. 상성을 취할 때는 먼저 의희를 취한 뒤 천유와 풍지를 취한다. 머리가 아프고 얼굴빛이 푸르면 신회가 주치한다. 풍현으로 턱까지 당겨 아프면 상성이 주치하니 먼저 의희를 취한 뒤 천유와 풍지를 취한다. 풍현으로 눈을 감고 풍한을 싫어하며 얼굴이 붉게 부으면 전정이 주치한다. 풍현으로 눈이 어지럽고 머리뼈 위가 아프면 후정이 주치한다. 풍현으로 놀라고 수완(手脘)이 아프며 설풍으로 허리까지 땀이 나면 양곡이 주치한다. 뇌풍으로 눈을 감고 머리가 아프며 풍현으로 눈이 아프면 뇌공이 주치한다. 풍이 갑자기 거슬러 사지가 붓고 습하면 으슬으슬 추우며 굶으면 마음이 번거롭고 배부르면 어지러운 것은 대도가 주치한다. 머리가 어지럽고 눈이 아프면 지음이 주치한다.

〔단〕왼손의 맥이 삭하면 열이 많고 맥이 삽하면 사혈이 있다. 오른손의 맥이 실하면 담이 쌓인 것이고 맥이 대하면 반드시 오래된 병이 있다.

전간.

전간은 곧 머리가 어지러운 것이다. 담이 격 사이에 있으면 어지럼증이 가벼워 넘어지지 않는다. 담이 격 위로 넘치면 어지럼증이 심하여 땅에 쓰러져 사람을 알아보지 못하니 이를 전간이라 한다. 서사백은 “어른에게는 전이라 하고 어린아이에게는 간이라 하지만 실제로는 같은 병이다.”라고 하였다. 그러나 중풍ㆍ중한ㆍ중서ㆍ시궐 등으로 쓰러지는 것과는 다르다. 전간은 쓰러질 때 입에서 소리가 나고 깨어나려 할 때 침과 거품을 토하며 깨어난 뒤에도 다시 발작하여 때로 일어나고 때로 멎으면서 그치지 않는다. 중풍ㆍ중한ㆍ중서ㆍ시궐 같은 것은 쓰러질 때 소리가 없고 깨어날 때 침과 거품이 없으면 뒤에 다시 발작하지 않는다. 간혹 발작하는 경우는 역시 전간의 보통 법과 같다.

〔단〕간은 놀람과 담에 속하니 토하게 하는 것이 마땅하다. 대체로 담을 운행시키는 것을 위주로 하며 황금ㆍ황련ㆍ괄루ㆍ반하ㆍ남성을 쓴다. 화와 담을 살펴 그 많고 적음을 나누어 치료하면 낫지 않는 것이 없다. 담과 열을 구분하여 열이 있으면 서늘한 약으로 그 심을 맑게 한다. 담이 있으면 반드시 토하게 하는 약을 쓰고 토한 뒤에는 동원의 안신환을 쓴다. 이 증은 반드시 토하게 해야 하며 토한 뒤에는 평간하는 약인 청대ㆍ시호ㆍ천궁 같은 것을 쓴다.

〔해〕장ㆍ홍ㆍ복 세 맥을 보이고 풍간ㆍ경간이 있으며 미쳐 날뛰고 사람과 불을 싫어하는 것을 치료할 때는 제3추와 제9추에 뜸을 뜨고 《국방》의 묘향환을 먹인다. 침으로 작은 구멍 하나를 꿰뚫어 찬물에 잠시 담갔다가 본래 처방대로 먹는다. 현ㆍ세ㆍ완 세 맥을 보이고 여러 간이 미친 듯한 것을 치료할 때는 이하남의 오생환을 쓴다. (묘향환 처방은 허번조에 나온다.)

기가 머리에서 어지러워지면 궐역이 되어 머리가 무겁고 어지러워 쓰러진다. (전문은 침구에 나온다.) 사기가 양을 치면 전질이 된다. (진법에 나오며 아래도 같다. 《침경》 구침에서 “사기가 양으로 들어가면 전질로 바뀐다.”라고 하였다.) 궐이 이루어지면 전질이 된다. (궐은 기가 위로 거스르는 것이다.)

〔《소》〕황제가 “태어나면서부터 전질을 앓는 사람은 병명을 무엇이라 하며 어디에서 얻은 것입니까?”라고 하였다. 기백이 말하였다. “병명은 태병입니다. 이것은 어머니 배 속에 있을 때 얻은 것으로, 어머니가 크게 놀란 일이 있어 기가 올라가 내려오지 않고 정기가 함께 머물렀기 때문에 아이에게 전질이 생기게 한 것입니다.” (기병론)

전간과 중풍ㆍ중한ㆍ중서ㆍ중습ㆍ기궐ㆍ시궐로 정신이 흐리고 어지러워 쓰러져 인사불성이 되는 것은 모두 사기가 양분으로 치밀어 올라 머릿속에서 어지럽히기 때문이다. 전간은 담사가 거슬러 올라간 것이다. 풍ㆍ한ㆍ서ㆍ습에 적중한 것과 기궐ㆍ시궐 역시 풍ㆍ한ㆍ서ㆍ습 등의 사기가 거슬러 올라간 것이다. 사기가 거슬러 올라가면 머릿속의 기가 어지러워지고 머릿속의 기가 어지러워지면 맥도가 막히고 구멍이 통하지 않으므로 귀는 소리를 듣지 못하고 눈은 사람을 알아보지 못하며 정신이 흐리고 어지러워 아무것도 모른 채 땅에 쓰러진다. 병이 머리 꼭대기에 있으므로 전질이라 한다. 치료하는 사람은 담을 토하게 하여 높은 곳에서 밖으로 내보내거나, 담을 눌러 떨어뜨려 높은 곳에서 아래로 억누르거나, 안에서 담사를 삭여 기가 거스르지 않게 하거나, 풍ㆍ한ㆍ서ㆍ습의 법에 따라 가벼운 약으로 상초를 발산시키거나, 머릿속 맥락에 침과 뜸을 써서 그 기를 이끈다. 이 모두 머리 꼭대기의 맥도를 유통시키고 구멍을 열어 정신이 흐리고 어지럽게 되지 않도록 할 수 있다. 이로써 전간의 전(癲)과 궐이 이루어져 전질이 되는 것 및 어지럽고 정신이 흐린 전질의 전(巔)은 같은 병임을 알 수 있다. 왕태복은 전을 두 병으로 잘못 나누었고 오직 손진인이 비로소 하나로 볼 수 있었다. 이제 특별히 이 기가 머리 꼭대기에서 어지러워진다는 등의 경문을 전간편 첫머리에 놓아 사람들이 병이 귀속될 바를 알고 치료에 근거가 있게 하였다.

〔《국》〕벽하단. 오간의 병을 치료한다. (처방은 허실문에 나온다.)

〔세〕암풍을 치료한다. 천마ㆍ남성ㆍ반하ㆍ강잠ㆍ백부자ㆍ방풍 각 반 냥과 백반 2냥을 쓴다. 모과 1개의 꼭대기를 잘라 속을 파내고 앞의 약 가루를 넣은 뒤 원래의 꼭대기로 덮고 밀가루로 싸서 잿불에 익힌 다음 그대로 진흙처럼 찧어 환을 만든다. 또 조각 2치를 잘게 두드려 술 반 잔에 하룻밤 담근다. 발작할 때 앞의 약 19알을 입에 넣고 술로 부어 넘겨 담을 나오게 하면 곧 낫는다. 깨어난 뒤부터는 하루에 30알씩 생강탕으로 먹는다.

풍간과 심풍병을 치료한다. 조각 3정(挺)을 두드려 부수고 즙을 걸러 묽은 풀처럼 졸인 뒤 종이에 펴 발라 햇볕에 말린다. 작은 돈만 한 두 조각을 취하여 따뜻한 장수(漿水)에 담가 씻고 종이를 제거하여 양 콧구멍에 각각 현(蜆) 껍데기 하나만큼 넣는다. 잠시 뒤 침이 내려오면 젓가락을 물고 침을 다 흘려 낸 다음 거담환을 먹는다.

대자석 1냥(생것), 백반 2냥(생것).

위의 약을 곱게 가루 내고 묽은 풀로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 30알을 찬물로 넘겨 때에 구애받지 않고 먹는다.

〔중〕풍인탕. 간질의 계종을 치료한다. (처방은 뒤에 나온다.)

〔무〕반단환. 오전과 백간을 치료하며 음양과 냉열을 가리지 않는다.

괵단ㆍ진반 각 1냥.

벽돌을 파서 두 냥쯤 담을 수 있는 구멍 하나를 만들고 먼저 단을 아래에 놓고 다음 반을 위에 놓은 뒤 숯 5근을 쓴다. 숯이 다 타도록 세게 태우고 꺼내 곱게 갈아 물에 닿지 않은 돼지 심장의 피로 녹두만 한 환을 만든다. 매번 10알에서 20알까지 귤피탕으로 먹는다.

〔세〕암풍을 치료하며 여러 해 오래도록 낫지 않는 경우에도 모두 먹을 수 있다. 지황을 쓰되 광남 도지(廣南道地)의 것을 양에 구애받지 않고 불에 달구어 식초에 담금질하기를 일곱 번 한 뒤 곱게 가루 낸다. 매번 2돈을 따뜻한 술에 타서 먹으면 여러 해 된 것도 치료한다.

〔라〕삼주환. 풍간을 치료하는 데 매우 신기한 효과가 있다.

인삼ㆍ합분ㆍ주사 각 같은 분량.

위의 약을 곱게 가루 내어 종저(豵豬)의 심혈로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 30알을 금은화탕으로 먹되 식사 때와 멀리하여 먹는다.

신응단. 여러 간을 치료한다.

좋은 진사를 양에 구애받지 않고 곱게 가루 낸 다음 돼지 심장의 피를 써서 알맞게 섞는다. 증병으로 싸서 찐 뒤 꺼내 뜨거울 때 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 1알을 식사 때와 멀리하여 누울 때 인삼탕을 달여 먹으면 매우 신기한 효과가 있다.

호박수성환.

천남성 1근(깊이 2자의 구덩이를 파고 목탄 5근으로 달군 뒤 숯을 꺼내고 좋은 술 1되를 뿌린다. 뜨거울 때 남성을 구덩이에 넣고 동이로 덮어 맞붙인 다음 하룻밤 뒤 꺼내 다시 불에 쬐어 말려 가루 낸다), 호박 4냥(가루를 취한다), 주사 2냥(절반은 겉옷을 입히고 절반은 약에 넣는다).

돼지 심장 3개에서 피를 취하고 따로 생강 밀가루풀을 쑤어 걸쭉하고 끈끈해지도록 젓는다. 돼지 심장의 피를 약 가루에 섞어 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 50알을 인삼탕을 달여 빈속에 넘기며 하루 세 번 먹는다.

〔세〕밀타승산. 암풍을 치료한다.

덩어리로 된 밀타승을 취하여 철사로 감고 또 철사로 매달아 불에 붉게 달군 다음 술과 식초 1되를 써서 담금질하여 다 쓰고 화독을 뺀 뒤 매우 곱게 간다. 매번 1돈을 사향주에 타서 먹는다.

간질을 치료한다. 능소화 한 가지만 곱게 가루 내어 매번 3돈을 빈속에 술에 타서 먹는다. 약을 먹을 때마다 나무빗으로 손을 멈추지 말고 머리를 빗는다. 또 찬물 1사발을 써서 한 모금씩 머금되 물이 따뜻해지면 바꾸고 물이 다 없어지면 빗질을 멈춘다. 이같이 49일을 하면 그 뿌리가 영영 끊어진다.

《양씨가장》 오간환. 전간의 발작을 치료하며 새로 생겼는지 오래되었는지 가리지 않고 모두 먹는 것이 마땅하다.

천남성 1냥(싸서 굽는다), 오사육 1냥(술에 하룻밤 담그고 껍질과 뼈를 제거하여 불에 쬐어 말린다), 주사 2돈 반(따로 간다), 전갈 2돈(독을 제거하여 볶는다), 반하 2냥(술로 씻어 불에 쬐어 말린다), 웅황 1돈 반(따로 간다), 오공 반 마리(머리와 발을 제거하여 굽는다), 백부자 반 냥(싸서 굽는다), 백강잠 1냥 반(볶아 실을 제거한다), 사향 3돈(따로 간다), 백반 1냥, 조각 4냥(두드려 부수고 물 반 되로 주물러 즙을 내어 백반과 함께 졸여 말린 뒤 간다).

위의 약을 가루 내고 생강즙으로 밀가루풀을 쑤어 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 30알을 생강탕으로 먹는다.

〔단〕간질을 치료한다.

천궁 2냥, 방풍ㆍ저아조각ㆍ울금ㆍ명반 각 1냥, 오공 1마리.

위의 약을 곱게 가루 내고 증병으로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 빈속에 맑은 차로 15알을 먹으면 하루 만에 뿌리가 없어진다.

〔라〕간병과 심풍병을 치료한다. 천남성을 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말려 가루 내고 생강즙으로 풀을 쑤어 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 매번 20알을 인삼ㆍ맥문동ㆍ창포를 달인 탕으로 먹어도 된다.

〔《소》〕봄의 맥은 간이다. 봄맥이 태과하면 병이 밖에 있어 잘 성내고 정신이 어렴풋하며 어지럽고 정신이 흐려 전질이 된다. (전문은 치법에 나온다. 맥이 현실하고 강하게 오는 것이 태과이다. 세목이 태과하면,) 심할 경우 정신이 어렴풋하고 잘 성내며 어지럽고 정신이 흐려 전질이 된다. (전문은 운기류의 주석에 나온다.)

〔단〕순검 부인의 간을 치료하였다. 통성산 2돈 반을 생강 3쪽과 달여 이것으로 서각환 30알을 넘긴다.

〔《보》〕방풍통성산.

방풍ㆍ천궁ㆍ당귀ㆍ작약ㆍ대황ㆍ망초ㆍ연교ㆍ박하ㆍ마황(마디를 제거하지 않는다) 각 5돈, 고경(枯梗)ㆍ황금ㆍ석고 각 1냥, 백출ㆍ산치ㆍ형개수 각 2돈 반, 활석 3냥, 감초 1냥.

위의 약을 거칠게 가루 내어 매번 1냥을 생강과 달여 따뜻하게 먹되 하루 두 번 먹는다. 힘써 일하며 땀을 흘리고 바람을 맞으면 한이 닥쳐 사(皶)가 되고 울체되면 좌(痤)가 된다. 이는 일하며 흘린 땀이 현부에서 나와 기름진 액이 엉긴 것이니 망초를 빼고 작약과 당귀를 배로 더하여 현부의 풍을 발산시키고 그 영위를 조절해야 한다. 세속에서 풍자라 하는 것, 혹은 은진이 생겨 붉거나 흰 경우에는 마황ㆍ염시ㆍ총백을 배로 더하여 땀을 낸다. 마황은 마디를 제거한다. 또한 망초를 빼니 짠맛이 혈로 가서 안에서 엉기게 하므로 쓰지 않는다. 땀을 낸 뒤에는 앞 처방에 사물탕과 황련해독을 더하여 세 약을 합해 하루 두 번 마신다. 그러므로 《내경》에서 “쓴맛으로 발산시킨다.”라고 하였으니 열이 기표에 있으면서 안으로 이어졌기 때문이다. 소변이 찔끔거리거나 막히면 마황을 빼고 활석과 연교를 더하며 달인 약에 목향 가루 1돈비를 탄다. 마황은 표를 주관하고 리를 주관하지 않으므로 뺀다. 허리와 옆구리로 통증이 돌아다니면 초석ㆍ당귀ㆍ감초를 한 번 먹는 분량에 각각 2돈씩 더하고 차전자 가루와 해금사 가루를 각각 1돈씩 탄다. 그러므로 경에서 “허리는 신의 부이다.”라고 하였다. 파상풍이 표에 있으면 매운맛으로 흩고 리에 있으면 쓴맛으로 하법을 쓰면서 흩기도 한다. 한법과 하법 뒤에 영혈을 잘 통하게 하고 풍사를 몰아내려면 매 1냥에 형개수와 대황을 각각 2돈씩 더하고 전갈 가루 1돈과 강활 가루 1돈을 탄다. 여러 풍간의 경련, 소아의 급경풍과 만경풍, 대변의 비결, 사열이 갑자기 심한 것, 장위가 마른 것, 잘 때 땀을 흘리고 이를 가는 것, 위로 치솟고 잠꼬대하는 것, 근이 뒤틀리고 놀라 두근거리는 것, 기육이 꿈틀거리는 것에는 매 1냥에 대황 2돈, 치자 2돈, 복령 가루 2돈비를 더한다. 기육이 꿈틀거리면 강활 가루 1돈을 탄다. 경에서 “기육이 꿈틀거리는 것을 미풍이라 한다.”라고 하였다. 풍이 폐를 상하여 기침하고 숨이 급하면 매 1냥에 반하ㆍ길경ㆍ자완을 각각 2돈씩 더한다. 맞거나 넘어져 다쳐 팔다리 관절이 아프고 배 속의 악혈이 내려가지 않으면 매 1냥에 당귀와 대황을 각각 3돈 반씩 더하고 몰약과 유향 가루를 각각 2돈씩 탄다. 사계절의 상한과 안팎에서 상한 것을 풀어 주려면 매 1냥에 익원산 1냥, 총백 10줄기, 염시 1홉, 생강 반 냥, 물 1사발을 더하여 함께 오칠(五七) 번 끓이거나 작은 사발 하나가 되게 달인다. 온랭하게(溫冷) 하여 절반을 먹이고 젓가락으로 투지(投之)하면 곧 토한다. 토한 뒤에는 나머지 절반을 조금 뜨겁게 먹으면 땀이 나고 곧 풀린다. 술을 마시고 풍에 맞아 몸에 열이 나고 머리가 깨지듯 아프면 황련수(黃連須) 2돈과 총백 10줄기를 더하여 법대로 하면 곧 낫는다. 절대로 계지와 마황탕으로 풀어서는 안 된다. 머리가 돌고 뇌에 열이 나며 코가 막히고 때때로 탁한 콧물이 흐르면 매 1냥에 황련과 박하를 각각 2돈 반씩 더한다. 《내경》에서 “담이 열을 뇌로 옮기면 신알(辛頞)과 비연이 된다. 비연은 탁한 콧물이 그치지 않고 흐르는 것이다.”라고 하였다. 왕의 주석에서는 “담액이 맑지 않으면 탁한 콧물이 되고 샘물처럼 그치지 않으므로 비연이라 한다.”라고 하였다. 이는 족태양맥과 양명맥이 모두 성한 것이다. 기가 거스르면 목향 가루 1돈을 탄다.

〔《소》〕심맥이 충만하고 크면 간계로 근이 오그라든다.

〔중〕풍인탕. 열로 인한 전간을 없애고 또한 어른의 풍인과 어린아이의 경간과 계종이 하루에 수십 번 일어나 의원이 치료하지 못하는 것을 치료한다. 또한 각풍을 치료한다.

대황ㆍ용골ㆍ건강 각 4냥, 계지 3냥, 감초ㆍ모려 각 2냥, 한수석ㆍ활석ㆍ적석지ㆍ백석지ㆍ자석영ㆍ석고 각 6냥.

위의 열두 약을 찧어 거친 가루로 만들고 체로 쳐서 가죽주머니에 담는다. 세 손가락으로 집은 분량을 취하여 정화수 3되에 넣고 세 번 끓여 따뜻하게 1되를 먹는다. (풍열의 계종을 치료할 때는 식후에 양을 헤아려 조금씩 마시고 찌꺼기는 쓰지 않으니 효과가 없는 경우가 없다.)

〔하〕서각환. 풍전간으로 때때로 발작하여 손을 치켜들고 발을 내던지며 입으로 담연을 토하고 인사불성이 되며 갑자기 쓰러져 몸을 굽혔다 폈다 하는 것을 치료한다.

서각말 반 냥, 적석지 3냥, 박초 2냥, 백강잠 1냥, 박하엽 1냥.

위의 약을 가루 내어 밀가루 풀로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 한 번에 20환에서 30환까지 따뜻한 물로 먹으며 하루 세 번 때를 가리지 않고 먹는다. 담이 많다고 느껴지면 환의 수를 줄인다. 기름진 음식과 굽거나 볶은 음식을 피한다.

용뇌안신환. 남녀의 다섯 가지 전간으로 오래되었거나 최근에 생겼거나를 막론하고 아무 때나 발작하는 것을 치료한다.

복령(껍질을 제거하여 가루를 취한 것) 3냥, 인삼(노두를 제거한 것)·지골피·감초·맥문동(심을 제거한 것) 각 2냥, 용뇌(따로 간 것) 3돈, 우황(간 것) 반 냥, 주사(수비한 것) 2돈, 상백피 1냥, 마아초(따로 간 것) 2돈, 사향(따로 간 것) 3돈, 오서각말 1냥, 금박 35장.

위의 열세 약을 졸인 꿀로 탄자만 한 환을 만들고 금박으로 겉을 입힌다. 겨울에는 따뜻한 물에 풀어 먹고 여름에는 찬물로 먹는다. 또 허로로 열이 나고 기침하며 말이 매끄럽지 않고 혀가 뻣뻣한 것을 치료하는데 하루 세 번 먹는다.

〔《영》〕간맥이 소급하면 간계로 근육이 오그라든다. (왕의 주석에 이르기를 “간은 근을 기르고 혈을 저장한다. 간기가 한기를 받으므로 간계로 근육이 오그라든다.”라고 하였다.) 이음이 급하면 간궐이 된다. (위와 같다.) 폐맥이 매우 급하면 전질이 된다. 신맥이 매우 급하면 골전질이 된다. (허실을 치료하는 법에 보인다.)

〔라〕침향천마탕. 간병으로 경련하고 근육이 오그라드는 것을 치료한다. (처방은 소아문에 보인다.)

주자진사단. 풍간이 오래도록 낫지 않는 것을 치료한다.

서여·인삼·원지·방풍·자석영·복신·호골·호정·용뇌·오미자·석창포·단삼·세신 각 2돈 반, 주자말 4돈.

위의 약을 곱게 가루 내어 밀가루 풀로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 주사 2돈을 곱게 갈아 겉을 입힌다. 한 번에 35환을 금은화를 달인 탕으로 먹으며 하루 세 번 먹는다. 생선과 고기, 습면(濕面) 등 풍을 동하게 하는 음식을 피한다.

오두환. 오풍간병을 치료한다.

천오·초오·천선자·오령지 각 2냥, 흑두 1되.

위의 약을 곱게 가루 내어 물을 떨어뜨려 섞고 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 한 번에 오칠(五七) 환을 따뜻한 물로 먹는다. 중풍이면 부자 반 냥을 더한다.

〔자화〕옛날 항개 완안씨(項開完顏氏)가 경련을 앓았다. 먼저 오른팔과 오른발이 함께 약 예순일흔 번 경련하였고 한참 뒤 왼팔과 왼발도 예순일흔 번 경련하면서 낫지 않았다. 두 눈을 곧추뜨고 정신이 흐려 사람을 알아보지 못한 지 몇 달이 넘었다. 나에게 치료를 구하므로 먼저 찬 담 서너 되를 토하게 하고, 다음으로 도수우공산을 써서 스무 번 넘게 설사시켰다. 이어 통성산이라는 맵고 서늘한 약을 먹였더니 며칠이 되지 않아 나았다.

〔라〕법자비마자. 온갖 간병을 치료하며 오래되었는지를 가리지 않는다.

비마자(껍질을 제거하고 알맹이를 취한 것) 2냥, 황련(잔뿌리를 제거하고 콩알만 하게 썬 것) 1냥.

위의 약을 은그릇에 담아 물 큰 한 사발을 넣고 약한 불로 달인다. 물이 다하면 곧 물을 더하며 사흘 낮과 이틀 밤 동안 달이는 것을 한도로 한다. 꺼내어 황련을 버리고 비마자 알맹이만 써서 바람에 말리되 햇볕을 보게 해서는 안 된다. 대나무 칼로 비마자 한 알을 네 조각으로 자른다. 매번 5알, 곧 20조각을 한 번 분량으로 삼아 식후에 형개탕으로 따뜻하게 먹는다. (비마인을 먹는 사람은 평생 콩을 먹지 말아야 하며 이를 어기면 배가 불러 죽는다.)

〔단〕한 부인을 치료하였다. 나이는 마흔다섯이었고 자식을 많이 낳았으며 촉태(觸胎)할 때 배가 아팠다. 밤마다 술 석 잔을 즐겨 마시고 곧 잠들었는데, 남편의 성질이 사나우면서 희롱하기도 하므로 술을 빌려 노여움을 풀었던 것이다. 갑자기 9월 보름 뒤 간병이 크게 발작하여 눈을 위로 치뜨고 손을 치켜들며 발을 내던졌는데 힘이 매우 셌다. 온몸의 큰 근이 모두 움직이고 목의 소리인 후향(喉向)이 톱질하는 듯하였으며 침과 거품이 양쪽 입가로 흘렀다. 한 시진쯤 이러다가 여러 증상이 모두 조용해졌고 깊이 잠든 모습으로 사람을 전혀 알아보지 못하였다. 반 시쯤 지나 아랫배가 차츰 아프더니 위로 심부까지 이르러 통증이 크게 일고 땀이 비 오듯 났는데 머리에서 젖가슴까지만 났다. 반 시 동안 이러다가 통증이 차츰 줄고 땀도 그쳤다. 아플 때에는 도리어 스스로 아프다고 말하였으나 그 밖의 말은 모두 그릇되었고 물어도 대답하지 않으며 사람도 알아보지 못하였다. 통증이 가라앉으면 다시 전처럼 깊이 잠들었다. 간병과 통증이 번갈아 일어나 밤낮으로 쉬지 않았다. 이틀 밤이 지나서야 나를 불러 맥을 보게 하였다. 통증이 일어날 때 맥은 네 번 반 뛰었으며 현한 듯하면서 현하지 않았고 왼쪽이 오른쪽보다 약하였다. 나는 감히 약을 주지 못하고 간병이 일어날 때를 기다려 형색과 맥을 다시 살폈다. 뒤에 발작하였을 때 여섯 맥이 모두 숨어 있었고 다만 큰 근이 손가락 밑에서 움직였으며 눈의 흰자는 푸르되 얼굴은 푸르지 않았고 손의 움직임이 발의 세 배였다. 내가 통증이 일어날 때에는 반드시 세게 눌러 주기를 바라며 간병이 일어날 때에는 반드시 땀이 나지 않는지를 물으니 남편이 과연 그렇다고 하였다. 나는 “이것은 죽을 증상이 아니다. 아직 약을 삼킬 수 있다면 치료하기 쉽다.”라고 말하고 시험 삼아 향부자 가루를 개어 부어 먹였다. 마침 간병의 기세가 조금 가라앉아 반 잔을 삼킬 수 있었다. 급히 죽력을 내도록 태우게 하였으나 아직 되지 않았을 때 통증이 크게 일어났다. 나는 간에 노여움의 사기가 있어 혈이 적으므로 기만 홀로 다니고 이 때문에 비가 병을 받은 것이라고 생각하였다. 폐와 위 사이에는 전부터 주담이 있었는데 간기에 눌리고 막혀 통증이 된 것이다. 그러나 술은 잘 움직여 출입하고 오르내릴 수 있으니 안으로 들어가면 아프고 밖으로 나오면 간병이 된다. 그것이 안으로 들어가는 때를 틈타 급히 대돈·행간·중완 세 혈자리를 표시하고 각각 나누어 동시에 불을 놓아 뜸을 뜨게 하였다. 발 위에는 쑥불이 적어 뜸이 먼저 끝났고 배의 통증은 차츰 아래로 허리까지 내려가 멎었다. 잠시 깊이 잠들었다가 전처럼 간병이 일어났으나 증상은 반으로 줄었다. 다시 죽력에 생강즙을 조금 넣어 반 종이 넘게 부어 먹였다. 부어 먹일 때 마침 간병이 가라앉았고 다만 전처럼 깊이 잠들었는데 그때부터 인사불성인 채 하루 낮과 이틀 밤을 보내니 모두 이미 포기하였다. 내가 타이르기를 “몸에 열이 나지 않고 아플 때 땀이 나며 대변을 보지 못한 지 대여섯 날이다. 내가 온 뒤로 소변도 보지 못하였다. 죽을 증상이 아니라 혈이 적고 신이 없어 정신이 흐릴 뿐이다. 인중을 아프게 꼬집어 보라.”라고 하였다. 곧 신음하므로 급히 인삼탕을 죽력과 함께 부어 먹였으나 다시 전처럼 혼수 상태로 잠들었다. 나는 인삼백출고를 만들어 죽력을 넣고 풀어 먹이도록 하였다. 이렇게 이틀 밤낮 동안 모두 인삼 1근과 백출 2근을 썼더니 갑자기 눈을 뜨고 손을 들 수 있게 되었으며 가슴과 흉격이 그득하고 온몸이 아프다고 스스로 말하였다. 귀와 눈은 여전히 듣거나 보지 못하였고 갑자기 침상에 아주 많은 소변을 저절로 보았다. 나는 이를 듣고 매우 기뻐하였으며 간병과 통증도 모두 일어나지 않게 되었다. 다만 진피작약감초천궁탕으로 삼출고를 풀고 다시 죽력을 더하여 마시도록 하였다. 내가 다른 곳에 가려고 다시 맥을 짚으며 그 소리를 듣고 스스로의 잘못과 서투름을 깨달았다. 죽과 약을 번갈아 먹게 하지 않았으므로 급히 묽은 죽을 쑤어 주게 하였으나 서너 숟갈만 삼키고 이를 악물어 받지 않았다. 이에 내가 나무 쐐기로 벌리고 묽은 죽을 약탕에 넣어 다시 죽력과 함께 큰 한 종을 부어 먹였는데 죽이 많고 약은 3분의 1이었다. 나는 곧 문을 나서며 죽과 약을 번갈아 주도록 하였다. 내가 20리 밖에 있을 때 미시와 신시 사이에 큰 바람이 일어났다. 나는 이 부인의 간병이 반드시 일어나리라 생각하여 일부러 가 보았더니 간병은 일어나지 않고 통증이 일어났으며 맥의 왕래가 급하고 질서가 없었다. 급히 연곡·태충·거궐에 뜸을 떠 주었다. 뜸이 끝나자 통증이 가라앉았으므로 죽을 먹고 싶은지 물으니 “지금 배가 고프다.”라고 답하였다. 남편이 죽을 먹여 두 종을 삼켰다. 나는 다른 곳에 가면서 여전히 약탕으로 삼출고와 죽력을 풀어 앞서처럼 죽과 번갈아 주도록 하였다. 둘째 날 밤중에 나를 매우 급히 불렀다. 가 보니 간병이 크게 발작하여 손을 빼앗듯 뿌리쳐 맥을 볼 수 없었다. 사람을 시켜 두 팔꿈치를 붙잡아 움직이지 않게 하고 나는 가운뎃손가락을 잡아 억지로 맥을 짚었다. 네 번 반 뛰고 굵고 크며 힘이 있었는데 좌우가 같되 오른쪽이 조금 느렸다. 입으로 질서 없이 허튼말을 하고 또 노하여 사람을 욕하였으며 눈을 위로 치뜨고 깜빡이지 않으면서 구역질하였다. 또 일어나 달아나려 하여 무언가에 의지한 듯한 모습이었다. 나는 두 손을 단단히 잡고 양쪽 엄지손가락 등에서 손톱 반과 살 반이 만나는 경계에 각각 세 장씩 뜸을 떴다. 성난 기세가 조금 줄자 그만해 달라고 하였다. 촛불을 가져오게 하여 살펴보니 귀와 눈은 여전히 듣거나 보지 못하였다. 밤중까지 정신없이 잠들었다가 광기와 노여움이 크게 일어나 귀괴에 관한 일을 말하였다. 무당이 이르자 무당을 크게 꾸짖었다. 내가 조용히 생각하니 혈이 허하여 기도 따라서 허해지고 사기가 이로 인해 들어간다는 이치도 있을 수 있었다. 우선 보약을 주어 혈기가 충실해지면 사기는 스스로 물러나리라 여겼다. 그대로 앞의 약을 주고 또 담이 완고할까 염려하여 형력을 보탰으며 다시 진승조의 구귀법으로 뜸을 떴더니 “내가 스스로 떠나겠다.”라고 애원하였다. 하루 밤낮을 정신없이 자다가 갑자기 스스로 일어나 앉아 죽을 찾았다. 남편이 주자 비로소 남편에게 “당신 얼굴에 때가 어찌 이처럼 많으냐.”라고 묻고 침상에서 향기가 나는 것을 이상하게 여겼다. 이어 다시 아무것도 알아보지 못하고 다만 눈을 뜬 채 잠들지 않았으며 손발을 움직일 수는 있었으나 더듬어 찾는 모습을 보였다. 이렇게 다시 이틀 밤낮이 지나 죽을 조금 더 먹었고 전처럼 침상에 소변을 많이 보았다. 나는 더욱 기뻐하며 그대로 앞의 약을 지켰다. 또 다른 곳에 갔는데 이튿날 저녁 갑자기 나를 부르러 왔다. 급히 가 보니 환자가 온몸이 모두 아프다고 스스로 말하였고 맥을 짚으니 모두 다섯 번 뛰며 좌우가 고르고 조화로웠다. 삼출고가 모두 떨어졌다고 하므로 곧 앞의 약에 인삼과 백출을 넣어 달이되 형력은 빼고 향부 가루를 더하도록 하였다. 한 번 먹이니 매우 편안하다고 하였다. 나는 우선 이 약을 계속 쓰게 하였는데 다음 날 밤중에 또 와서 앞의 통증이 크게 일어났다고 급히 알렸다. 가 보니 통 위에 앉아 매우 크게 소리쳤다. 내가 생각하기에 이 허한 병에 땀도 많으므로 장이 마르고 대변을 보기 어려울 뿐이며 통증은 마땅히 아랫배와 허리에 있을 것이었다. 급히 큰 호박고를 불에 쬐어 아랫배에 붙이고 여전히 뜨거운 손으로 허리와 신 사이를 문지르게 하였다. 잇달아 방귀가 나오면서 통증이 줄어 잠깐 잠들었다가 다시 일어나기를 대여섯 번 하였다. 한 의원이 잘 통하게 하는 약을 쓰도록 권하므로 내가 “아픈 것과 죽는 것 중 어느 것이 가볍고 무거운가. 우선 밤중까지 굳게 참으면 뒤에 저절로 통할 것이다.”라고 말하였다. 또 다른 곳에 갔는데 사경에 급히 알리러 왔다. 가 보니 통증이 크게 일어났다. 나는 따뜻한 물속에 앉히고 저절로 대변이 나올 것이라고 하였다. 물을 갈자 통증이 가라앉고 매우 편안해하였으며 두 번째 통의 물에서 굳은 대변 두 덩이를 내보내고 잠들었다. 날이 밝아 내가 또 다른 곳에 갔는데 저녁에 다시 급히 알렸다. 살펴보니 통증이 크게 일어나 양쪽 옆구리까지 이어져 손을 가까이 댈 수 없었다. 내가 생각하기에 이 통증은 까닭이 없으며 굳은 대변이 남아 있다면 통증이 아래에 있어야 하는데 지금은 위에 있으므로 반드시 많이 먹었기 때문이었다. 물어보니 과연 그러하였다. 의원이 감응환을 쓰려 하였으나 나는 죽과 약을 주지 말라고 하였다. 환자가 힘껏 약을 찾으므로 향부 가루를 핥게 하였다. 밤중에 이르러 통증이 차츰 줄었고 날이 밝자 조금 배고프다고 느껴 죽을 찾았다. 내가 “배고픈 것이 아니라 조잡할 뿐이다.”라고 말하고 주지 않으니 저절로 편안해졌다. 그런데 집에서 다시 제멋대로 죽을 주었다. 진시와 사시 사이에 내가 다른 곳에 갔다가 저녁에 이르자 통증이 또 일어났고 환자는 향부 가루를 계속 찾았다. 마침내 뜨거운 물에 개어 반 사발을 주고 자극하여 토하게 하니 여전히 묵은 음식이 나왔고 통증이 곧 멎었다. 내가 다시 다른 곳에 갔는데 밤중에 또 통증이 재발하였다고 알렸다. 물어보니 식초에 버무린 무싹을 곁들여 죽을 먹었다고 하였다. 다시 향부 가루로 자극하여 토하게 하니 통증이 가라앉았고 하루 밤낮 동안 음식을 주지 않도록 하였다. 이튿날 싱거운 죽을 조금 주고 배고프다고 느낄 때 진피탕으로 백출환을 먹게 하였다. 이렇게 조리하니 저절로 편안해졌다.

담으로 인한 전간의 치료법은 모두 위의 허증 조목에 보인다.

〔결〕풍간병이 오래도록 낫지 않는 것은 후박환으로 치료한다. 봄과 가을에 더하는 것 외에 다시 매 한 제마다 인삼·창포·복령 각 1냥 5돈을 더하여 약을 섞어 먹는다. (후박환 처방은 번위에 보인다.)

〔원〕승양탕. 양교간으로 족태양이 아래로 내려가는 것을 치료하니 양기를 끌어올려야 한다.

마황(마디를 제거하지 않은 것) 8돈, 강활 1냥 반, 방풍근 8돈, 자감초 5돈.

위의 약을 잘게 썬다. 한 번에 3돈씩 물 큰 다섯 잔으로 한 잔이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 조금 뜨겁게 먹되 묵은 음식이 모두 소화되어 배가 비었을 때 먹는다. 그 뒤 한두 시진 동안 풍한을 피하면 효과가 있다.

〔결〕낮에 발작하면 양교·신맥 두 혈을 치료한다. 발 바깥 복사뼈 아래 오목한 곳에 있으며 손톱이 들어갈 만한 흰 살의 경계가 이곳이다. 밤에 발작하면 음교·조해 두 혈을 치료하는데 발 안쪽 복사뼈 아래 오목한 곳이 이곳이다. 먼저 두 교혈에 각각 이칠(二七) 장씩 뜸을 뜬 뒤 앞의 약을 먹는다.

〔《천》〕온갖 병의 풍전을 치료한다. 마인 4되와 물 6되를 센 불에 모(茅)가 생기도록 달여 찌꺼기를 버리고 7홉을 취하도록 달인 뒤 아침 빈속에 먹는다. 발작하기도 하고 발작하지 않기도 하며 허튼말을 많이 하기도 하나 이상하게 여기지 말라. 다만 사람을 시켜 손발을 문지르게 하면 잠시 뒤 가라앉는다. 모두 세 제를 먹으면 낫지 않는 경우가 없다.

〔라〕신응단. 온갖 풍으로 인한 심간병을 치료한다.

호간 1구, 오아 1마리, 치효 1개, 백반 1냥, 야리(野貍) 1개(배 속의 창자를 제거하고 가죽과 털은 쓰지 않으며 새 질그릇 항아리에 고기를 담아 숯불로 무르게 삶은 것), 생서각말 1냥.

위의 약을 가루 내어 술로 밀가루 풀을 쑤어 조각자 씨만 한 환을 만들고 주사로 겉을 입힌다. 한 번에 1환을 술로 먹으며 때를 가리지 않는다.

〔양씨〕갈호로 간병을 치료하는 법은 소아 경간문에 보이며 묘하다.

〔《영》〕갑자기 경련하고 간병과 어지럼이 생겨 다리가 몸을 지탱하지 못하면 천주를 취한다.

기가 머리에서 어지러워지면 궐역이 되어 머리가 무겁고 어지러워 쓰러지니 천주를 취한다. 천주로 효과를 알 수 없으면 태양의 형혈과 수혈을 취하니 여기에서도 뜻이 같다.

전질이 처음 생기면 먼저 즐거워하지 않고 머리가 무겁고 아프며 눈을 들어 보면 눈이 붉고 심하면 발작이 극에 이른 뒤 가슴이 번민하니 얼굴에서 살핀다. 수태양·양명·태음을 취하여 피가 달라지면 그친다. 전질이 처음 발작하여 입이 당기고 울부짖으며 숨이 차고 두근거리면 수양명·태양을 살핀다. 왼쪽이 뻣뻣하면 오른쪽을 치료하고 오른쪽이 뻣뻣하면 왼쪽을 치료하여 피가 달라지면 그친다. 전질이 처음 발작하여 먼저 뒤로 젖혀지며 뻣뻣해지고 그로 인해 등골이 아프면 족태양·양명·태음과 수태음을 살펴 피가 달라지면 그친다. (모두 전광편에 나온다.)

〔《옥》〕간병. (간병에 뜸을 뜰 때에는 반드시 먼저 사하한 뒤에야 뜸을 떠야 한다. 그렇지 않으면 기가 통하지 않아 사람을 죽일 수 있다. 침은 이에 구애받지 않는다.) 구미. (반드시 솜씨가 뛰어난 사람이라야 침을 놓을 수 있다. 다만 뜸을 뜨는 것이 좋으나 장수를 많이 해서는 안 되니 많으면 건망하게 한다.)

〔《통》〕후계.

〔《집》〕구미·용천·심수.

〔상〕양교·삼리·후계·태충·간사.

〔《적》〕풍간과 열병, 심풍과 경간에는 상완·삼리.

〔상〕천조에는 거궐(3촌)·백회·신문.

〔동〕간병이 새벽에 발작하는 것은 족소양, 아침에 발작하는 것은 족궐음, 한낮에 발작하는 것은 족태양, 황혼에 발작하는 것은 족태음, 사람이 잠자리에 들 무렵 발작하는 것은 족양명, 한밤중에 발작하는 것은 족소음이다. 심간으로 얼굴이 붉고 심하에 열이 나며 숨이 짧고 헐떡이면 거결에 뜸 세 장을 뜬다. 간간으로 얼굴이 푸르고 눈을 뒤집으며 손발을 흔들면 구허와 중봉에 각각 세 장을 뜬다. 비간으로 얼굴이 누렇고 배가 크며 자주 설사하면 위완과 위완 옆 1촌에 각각 세 장을 뜨고 충양·은백을 취한다. 폐간으로 얼굴이 희고 입으로 거품을 토하면 폐수·소상·소양에 각각 세 장을 뜬다. 신간으로 얼굴이 검고 정면을 곧게 보며 몸을 움직이지 않아 시궐과 같으면 금호·소해·지음·용천에 각각 세 장을 뜨고 침을 1푼 놓는다. 격간으로 팔다리를 들지 못하면 풍부에 일칠(一七) 장을 뜨고 침을 1푼 놓으며 백회·인중·승장에는 각각 나이에 따라 뜸을 뜬다. 장간으로 전혀 움직임이 없어 시궐의 모습과 같으면 승산·용천·노궁·예풍에 각각 나이만큼의 장수로 뜸을 뜨고 침을 1푼 넣는다. 마간으로 눈을 부릅뜨고 머리를 흔들며 말처럼 울고 몸을 뒤로 젖히려 하면 풍부에 세 장을 뜨고 침을 1푼 놓으며 신관을 취한다. 우간으로 눈을 곧게 뜨고 배가 그득하면 구미 끝과 대추에 각각 세 장을 뜬다. 양간으로 눈을 치뜨고 혀를 내밀면 대추에 세 장을 뜨고 침을 1푼 놓는다. 저간으로 탁한 거품을 토하고 입이 움직이면 부백에 세 장을 뜨고 침을 1푼 놓는다. 견간으로 손을 굽혀 주먹을 쥐고 오그라들면 노궁에 한 장을 뜨고 침을 1푼 놓으며 사죽공·늑호에 각각 한 장을 뜬다. 계간으로 머리를 흔들고 뒤로 젖히며 잘 놀라고 눈이 흔들리면 지음·규음·여태에 각각 뜸 세 장을 뜨고 침을 1푼 놓는다.

〔《갑》〕전질로 말이 많고 귀가 울리며 눈이 비뚤어지고 뺨이 붓는 경우, 실하면 귀먹고 이가 썩으며 후비로 말을 하지 못하고 이가 아프며 콧물이 흐르고 코피가 나고, 허하면 비증이 생기니 격유·편력이 주치한다. 전질로 혀를 내밀고 턱을 움직이며 미친 말을 하고 귀신을 보는 것은 온류가 주치한다. (손목 뒤 5촌이다.) 전질로 혀를 내미는 것은 곡지가 주치한다. 전질로 서로 당기며 뻣뻣하게 쓰러지는 것은 신맥이 주치하니 먼저 음교를 취하고 뒤에 경골을 취한다. 전질로 미치고 함부로 다니며 추워 떠는 것은 경골이 주치한다. 전질로 몸이 아프고 미치며 잘 돌아다니는 것은 속골이 주치한다. 전질로 뻣뻣하게 쓰러지고 근이 뒤틀리는 것은 복삼이 주치한다. 전질로 눈이 어슴푸레하고 콧물이 흐르며 코피가 나는 것은 곤륜이 주치한다. 광전질로 몸이 아픈 것은 비양이 주치한다. 전질로 몸을 뒤로 젖히는 것은 위중이 주치한다. 전질로 바람을 싫어하고 추워 떨며 말을 하지 못하고 추위를 만나면 더욱 심해지며 몸에 열이 나고 미쳐 달아나 스스로 죽으려 하며 눈을 뒤집고 헛것을 보고 경련하며 눈물을 흘리고 죽은 듯 인사불성이 되는 것은 폐수가 주치한다. 전광은 격수와 간수가 주치한다. 전질로 뻣뻣하게 쓰러지고 눈으로 헛것을 보며 정신이 흐리고 즐거워하지 않으며 미쳐 달아나고 경련하는 것은 낙각이 주치한다. 전질로 서로 당기고 뒤로 젖히며 눈을 치뜨고 어지러우며 미쳐 달아나 눕지 못하고 가슴이 번민하는 것은 찬죽이 주치한다. 전질로 오한과 발열이 나고 매우 답답하고 그득하며 슬피 울어 눈물이 나오는 것은 해계가 주치한다. 전질로 서로 당기고 입이 비뚤어지며 숨이 차고 두근거리는 것은 대영이 주치하니 수양명·태음을 취하여 피가 달라지면 그친다. 전질로 미치고 많이 먹으며 웃기를 좋아하나 겉으로 드러내지 않고 가슴이 번민하며 목마른 것은 상구가 주치한다. 전질로 거품을 토하는 것은 신정·태단·승장이 주치한다. 거품을 토하지 않는 것은 본신·백회·후정·옥침·천충·대저·곡골·척택·양계·외구, 상완 옆 5푼에 해당하는 통곡, 금문·승근·합양이 주치한다. (위중 아래 2촌이 합양이다.) 전질로 서로 당기는 것은 수구·은교가 주치한다. 전질은 상성이 주치하니 먼저 의희를 취하고 뒤에 천유·풍지를 취한다. 전질로 거품을 토하고 잠시 일어났다 뻣뻣하게 쓰러지며 풍한을 보기 싫어하고 얼굴이 붉게 붓는 것은 창회가 주치한다. 전질로 경련하고 미쳐 달아나며 목덜미가 아픈 것은 후정이 주치한다. (후정은 백회 뒤 1촌 5푼에 있다.) 전질로 미쳐 달아나고 경련하며 머리를 흔들고 입이 비뚤어지며 목이 돌아가 뻣뻣한 것은 강간이 주치한다. 전질로 뼈가 시큰하고 어지러우며 미치고 경련하며 입을 다물고 양처럼 울면 뇌호에 침을 놓는다. 미쳐서 말을 쉬지 않고 또 미쳐 달아나 스스로 죽으려 하며 눈을 뒤집고 헛것을 보면 풍부에 침을 놓는다. 전질로 노하여 사람을 죽이려 하는 것은 신주가 주치한다. 미쳐 달아나는 전질로 등골이 당기고 뻣뻣하며 눈이 돌아 위로 치솟는 것은 근수가 주치한다. 전질이 발작하여 미쳐 달아나는 듯할 때 얼굴 가죽이 두껍고 두툼하면 치료하지 못한다. 허하면 머리가 무겁고 심하게 설사하며 임증과 융증이 있고 대소변을 보기 어려우며 허리와 꽁무니가 무겁고 일어나 앉기 어려우니 장강이 주치한다. 한궐전질로 입을 다물고 소리를 내며 경련하고 놀라 미치는 것은 양교가 주치한다. 전질로 몹시 여위는 것은 뇌공이 주치한다. 전질로 뻣뻣하게 쓰러지고 광허(狂虛)한 것은 완골·풍지가 주치한다. 전질로 미치고 경련하며 어지러워 쓰러지고 목소리가 나오지 않아 말을 하지 못하며 양처럼 울고 거품이 나오는 것은 청궁이 주치한다. 전광으로 답답하고 그득하면 사죽공에 침을 놓는다. 전질로 혀를 내밀고 거품이 나오며 양처럼 울고 목이 돌아가는 것은 천정이 주치한다. (천정은 팔꿈치 뒤에 있다.) 전질로 숨이 짧고 피를 토하며 가슴과 등이 아픈 것은 행간이 주치한다. 위궐과 전질, 심한 설사는 연곡이 주치한다. 전광으로 서로 당기는 것은 천주가 주치한다.

위의 침구로 전질을 치료하는 법에서 《내경》은 다만 수족의 태양·양명·태음 여섯 경만을 취하였다. 지금 《갑을경》 등의 책에서는 또 독경·수족태양·족소음·궐음을 많이 취하였으니 증상에 따라 취한 것이다. 그러나 배우는 사람은 마땅히 《내경》을 위주로 해야 한다.

〔《영》〕골전질은 함치(顑齒)와 여러 수혈 및 분육이 모두 그득하고 골거(骨居)하며 땀이 나고 답답해한다. 묽은 거품을 많이 토하고 기가 아래로 새면 치료하지 못한다. (顑은 苦感의 반절이다. 骨居汗出은 《천금》에서 “뼈가 뻣뻣하고 곧아지며 땀이 난다(骨倨強直汗出).”라고 하였다.) 근전질은 몸이 나른하고 근이 오그라들며 심하게 당기니 목덜미의 큰 경맥에 있는 대저에 침을 놓는다. 묽은 거품을 많이 토하고 기가 아래로 새면 치료하지 못한다. 맥전질은 갑자기 쓰러지고 팔다리의 맥이 모두 부풀고 늘어진다. 맥이 그득하면 모두 침을 놓아 피를 내고 그득하지 않으면 목을 끼고 있는 태양에 뜸을 뜨며, 허리에서 서로 3촌 떨어진 대맥과 여러 분육의 본수에 뜸을 뜬다. 묽은 거품을 많이 토하고 기가 아래로 새면 치료하지 못한다. 전질로 발작할 때 미친 것과 같으면 죽으므로 치료하지 못한다. 전질을 치료할 때에는 늘 함께 지내며 마땅히 취해야 할 곳을 살핀다. 병이 이르면 살펴서 이상이 있는 곳을 사하고 그 피를 박으로 만든 병 안에 담아 두면 발작할 때 피만 홀로 움직인다. 움직이지 않으면 궁골에 뜸 스무 장을 뜬다. 궁골은 저골이다. (모두 전질편에 나온다.) 오는 것은 급하고 가는 것은 더디며 위가 실하고 아래가 허한 것은 궐전질이다. (전문은 허실을 치료하는 법에 보인다.)

〔《소》〕전질에 맥이 크게 뛰고 활하면 오래 지나 저절로 낫고, 맥이 작고 단단하며 급하면 죽어 치료하지 못한다. (통평허실론) 전질에 맥이 허하면 치료할 수 있고 실하면 죽는다. (위와 같다.)

〔《맥》〕전질에 맥이 실하고 단단하면 살고, 맥이 침하고 가늘며 작으면 죽는다. (이 견해는 《내경》과 반대이므로 다시 자세히 살펴야 하며 《내경》을 바른 것으로 삼아야 한다.)

자간

〔운〕갈근탕. 임신하여 해산할 달이 되었을 때 풍치가 발작하여 갑자기 답답하고 정신이 흐려 사람을 알아보지 못하며 토하고 어지러워 쓰러지는 것을 치료하니 이를 자간이라 한다.

갈근·패모(심을 제거한 것)·목단피·방풍·당귀·천궁·백복령·계심·택사·감초 각 2냥, 독활·석고·인삼 각 3냥.

위의 약을 잘게 썰어 물 9되로 3되가 되도록 달여 따뜻하게 두 번으로 나누어 먹는다. 패모는 해산을 쉽게 하므로 해산할 달이 되지 않았으면 승마로 대신한다.

〔단〕임신 여섯 달인 한 부인을 치료하였다. 간병이 발작하여 손발을 치켜들어 곧게 뻗고 얼굴이 자줏빛 검은색이 되며 눈을 감고 침을 흘리고 정신이 흐려 인사불성이 되었다가 반 시 만에 깨어났다. 의원이 진령단을 쉰 첩 넘게 주었으나 병은 때로 일어나고 때로 그칠 뿐 증상이 줄지 않았다. 해산할 때에 이르러서야 저절로 나았다. 딸 하나를 낳았으며 산욕 중에 모녀가 모두 편안하였다. 이듬해 남편이 단약의 독이 반드시 발작할 것이라 의심하여 치료를 구하였다. 맥을 짚으니 가볍게 잡으면 현하고 무겁게 잡으면 삽하였으며 뼈까지 누르면 침실하면서 삭하였다. 때는 바로 2월이었으나 간병이 발작하는 증상을 보지 못하였으므로 감히 약을 주지 못하였다. 지난해 간병이 발작할 때가 5월이었던 것을 생각하고 그때까지 기다리려 하였다. 이 병이 반드시 발작하리라 헤아려 자세히 살핀 뒤 치료하려는 것이었다. 5월 보름에 이르러 병이 과연 발작하였으며 모두 오시와 사시 두 때였다. 이에 스스로 만든 방풍통성산에 생감초를 쓰고 도인을 많이, 홍화를 조금 더하여 먹도록 하였다. 먹기도 하고 토하기도 하면서 네댓 제에 이르자 병이 차츰 뜸해지고 가벼워졌으며 옴으로 나타난 뒤 나았다.

〔《대》〕자간을 치료할 때 축사 가루 2돈을 술에 타서 먹는다. (자세한 것은 안태에 보인다.)

치

치병은 입을 꽉 다물고 몸이 활처럼 뒤로 젖혀지는 것이다.

〔단〕치는 대체로 간병과 비슷하나 간병보다 허하므로 보하는 것을 겸해야 한다. 대부분 기가 허하고 화가 있으며 담을 겸한 것이므로 인삼·죽력 같은 것을 먹어야 하며 풍약을 겸하여 쓰지 않는다.

〔무〕이 증상은 대부분 혈을 잃어 근이 영양을 받지 못하므로 사기가 틈타게 된 것이다. 상한에 땀을 내거나 사하하기를 지나치게 많이 한 경우와 창병을 앓는 사람 및 산후에 이 병이 생기는 경우에서 대개 알 수 있다.

〔단〕스무 살 남짓한 한 남자가 두창을 앓아 딱지가 떨어진 뒤 갑자기 입을 꽉 다물어 벌리지 못하고 팔다리가 뻣뻣하여 굽히지 못하였다. 때로 배꼽 주위가 한차례 아프면 식은땀이 비 오듯 나다가 통증이 가라앉으면 땀도 그치기를 때때로 반복하였다. 맥은 매우 현긴하고 급하여 참으로 활시위와 같았다. 전부터 이 사람이 몹시 부지런히 고생하는 것을 알았으므로 피로로 혈을 상한 데다 산속에 살아 풍한이 많아 허한 틈을 타 감촉하였고, 또 두창으로 혈이 더욱 허해졌으리라 생각하였다. 마땅히 맵고 따뜻한 것으로 혈을 기르고 맵고 서늘한 것으로 풍을 흩어야 하였다. 이에 당귀신·작약을 군약으로, 천궁·청피·구등을 신약으로, 백출·진피·감초를 좌약으로, 계지·목향·황련을 사약으로 삼고 다시 홍화를 조금 더하여 열두 첩을 달여 먹이니 편안해졌다.

〔해〕신술가강활마황탕. 강치를 치료하며 땀이 없는 것을 풀어 준다. (신술 처방은 상한 태음에 보인다.)

백출가계심황기백출탕. 유치를 치료하며 땀이 나는 것을 풀어 준다. (백출 처방은 상한 태양에 보인다.)

태양양명에는 천궁·형개수를 더한다. 정양양명에는 강활·주대황을 더한다. 소양양명에는 방풍·시호근을 더한다.

열이 있으면서 표에 있으면 황금을 더한다. 한이 있으면서 표에 있으면 계지·황기·부자를 더한다. 열이 있으면서 리에 있으면 대황을 더한다. 한이 있으면서 리에 있으면 건강·양강·부자를 더한다.

위의 여러 경에 생긴 한열은 맥으로 구별해야 한다.

방풍당귀산

방풍·당귀·천궁·지황 각 1냥.

위의 약을 썰어 한 번에 1냥씩 물 석 잔으로 두 잔이 되도록 달여 따뜻하게 먹는다.

〔중〕《활인》의 치병 치료법은 모두 뒤의 표리음양 조목에 보인다. 태양병에 열이 나고 땀이 없으며 도리어 오한이 나는 것을 강치라 한다. 태양병에 열이 나고 땀이 나며 오한이 없는 것을 유치라 한다.

〔중〕갈근탕. 태양병에 땀이 없는데 소변이 도리어 적고 기가 위로 가슴을 치받으며 입을 꽉 다물어 말을 하지 못하고 강치가 되려 하는 것을 치료하니 갈근탕이 주치한다. (처방은 상한에 보인다.) 열이 나고 땀이 없으며 도리어 오한이 나면 강치라 하니 마황가독활방풍탕이 마땅하다.

마황(마디를 제거한 것)·계지 각 1냥, 작약 3냥, 감초 반 냥, 독활·방풍 각 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 1냥씩 물 두 종으로 한 종 반이 되도록 달여 따뜻하게 먹는다.

〔중〕과루계지탕. 태양병의 증상이 갖추어져 몸이 뻣뻣하게 굳어 있는데 맥은 도리어 침지한 것이 유치이다. (해장은 땀이 나는 것을 유치로 치료하였다.)

과루근 2냥, 계지 3냥, 감초 2냥, 생강 3냥, 대조 12개, 작약 2냥.

위의 여섯 약을 물 9되로 3되가 되도록 달여 따뜻하게 세 번으로 나누어 먹어 땀을 조금 낸다. 땀이 나지 않으면 한 끼 먹을 만큼 시간이 지난 뒤 죽을 마셔 땀이 나게 한다.

〔해〕열이 나고 저절로 땀이 흐르며 오한이 없으면 유치라 하니 계지가천궁방풍탕이 마땅하다.

계지·작약·생강 각 1냥 반, 감초·방풍·천궁 각 1냥, 대조 6개.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 1냥씩 물 석 잔으로 한 잔 반이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

강치와 유치 두 가지 모두 소속명탕을 줄 수 있다. (처방은 중풍문에 보인다. 다만 찌꺼기를 버리고 생강즙을 넣는다.) 소속명탕 가감법은 다음과 같다. 유치로 저절로 땀이 나면 마황을 뺀다. 여름철과 병에 열이 있는 경우에는 계지의 절반을 줄인다. 겨울과 초봄에는 황금을 뺀다.

〔《천》〕속명탕. 갑자기 중풍이 와 반신불수가 되고 손발이 당겨 굽혔다 폈다 하지 못하며 몸이 차고 때로 총명하다가 때로 어리석으며, 혹 몸이 뻣뻣하고 말을 하지 못하거나 살았다 죽었다 하는 듯하고 허튼말을 하여 그 상태를 이름 붙일 수 없으며 몸이 활처럼 뒤로 젖혀지는 것을 치료한다. 혹 먹으려 하거나 음식을 먹지 않으며 대소변이 잘 나오지 않는 것도 모두 치료한다.

인삼·계심·당귀·독활·황금·건강(포한 것)·감초(구운 것) 각 7돈 반, 석고 1냥 반, 행인 40개.

위의 아홉 약을 잘게 썰어 물 9되로 3되가 되도록 달여 따뜻하게 세 번으로 나누고 하루 두 번 먹어 땀을 낸다. 땀이 없는 경우에는 마황을 더한다.

〔중〕강치라는 병은 가슴이 그득하고 입을 꽉 다물며 누워도 자리에 몸을 붙이지 못하고 다리가 당기며 반드시 이를 갈게 되니 대승기를 줄 수 있다. (처방은 상한에 보인다.)

〔자화〕여군옥의 아내는 서른 살 남짓이었는데 풍으로 경련하고 눈이 어지러우며 몸이 활처럼 뒤로 젖혀지고 며칠 동안 먹지 못하였다. 여러 의원이 모두 경풍·암풍·풍간으로 보고 천남성·웅황·천마·오부를 써서 치료하였으나 조금도 효과가 없었다. 대인이 말하기를 “온갖 풍으로 흔들리고 어지러운 것은 모두 간목에 속한다. 굽고 펴지며 흔들리고 움직이는 것은 풍의 작용이다. 양은 움직임을 주관하고 음은 고요함을 주관한다. 화가 성하여 금을 억제하고 금이 쇠하여 목을 평정하지 못하므로 간목이 무성하여 스스로 병든 것이다.”라고 하였다. 이에 풍연 두세 되를 토하게 하고 다음으로 찬 약을 써서 열 번 넘게 설사시켰다. 또 배침으로 백회혈을 찔러 피 한 잔을 내니 곧 나았다.

〔해〕땀을 낸 뒤에도 풀리지 않아 잠깐 조용하다가 잠깐 조급해하며 눈을 곧게 뜨고 입을 꽉 다물고 한열이 오가며 맥이 현한 것은 소양풍치이니 시호가방풍탕이 마땅하다.

시호 1냥, 인삼 5돈, 반하(법제한 것) 6돈, 황금 5돈, 생강·감초 각 6돈 반, 방풍 1냥, 대추 3개.

위의 약을 썰어 한 번에 1냥씩 물 석 잔으로 한 잔 반이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

땀을 지나치게 많이 내어 열이 나고 머리와 얼굴이 흔들리며 갑자기 입을 꽉 다물고 등이 뒤로 젖혀지는 것은 태양에 양명을 겸한 것이니 풍을 제거하고 혈을 길러야 하며 방풍당귀산이 주치한다. (처방은 이 문의 대법 조목에 보인다.)

양치는 모두 표리 조목에 보인다. 중경은 치병에 모두 몸이 뜨겁고 발이 차다고 하였으나 양에 속하므로 궐역하지는 않는다.

〔《백일》〕중풍으로 몸이 곧게 굳어 굽히고 펴거나 뒤척일 수 없는 것을 치료한다. 홰나무 껍질 가운데 황백색인 것을 취하여 썰고 술이나 물 6되로 2되가 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 먹는다.

〔《천》〕창공당귀탕. 적풍으로 입을 꽉 다물고 몸이 활처럼 뒤로 젖혀지는 치병을 치료하는 처방이다.

당귀·방풍 각 7돈 반, 독활 1냥 반, 부자 1개, 세신 반 냥, 마황 1냥 2돈 반.

위의 약을 잘게 썰어 술 5되와 물 3되로 3되가 되도록 달여 1되를 먹는다. 입이 벌어지지 않으면 입을 벌려 탕을 넣는다. 한 번 먹으면 소생하고 두 번 먹으면 땀이 조금 나며 세 번 먹으면 땀이 많이 난다.

〔《활》〕팔물백출산. 음치로 하루 이틀 만에 얼굴이 붓고 손발이 싸늘하며 근맥이 당기고 땀이 나지 않는 것을 치료하니 음기가 안으로 상할까 염려된다.

백출·복령·오미자 각 반 냥, 계심 3푼, 마황 반 냥, 양강 1푼, 강활 반 냥, 부자 3푼.

위의 약을 가루 내어 한 번에 4돈씩 물 큰 한 잔과 생강 다섯 조각을 함께 5푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 때를 가리지 않고 따뜻하게 먹는다.

〔해〕열이 나고 맥이 침하면서 가늘면 태음에 붙은 것이니 반드시 배가 아프며 계지가작약방풍방기탕이 마땅하다. 또 소속명탕도 마땅하다.

계지 1냥 반, 방풍·방기 각 1냥, 작약 2냥, 생강 1냥 반, 대조 6개.

위의 약을 썰어 한 번에 1냥씩 물 석 잔으로 한 잔 반이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

〔《활》〕부자산. 음치로 손발이 궐역하고 근맥이 당기며 땀이 그치지 않고 머리와 목덜미가 뻣뻣하며 머리가 흔들리고 입을 꽉 다무는 증상이다.

계심 3돈, 부자(포한 것) 1냥, 백출 1냥, 천궁 3돈, 독활 반 냥.

위의 약을 가루 내어 한 번에 3돈씩 물 한 종과 대추 한 개로 5푼이 되도록 달여 따뜻하게 먹는다.

계심백출탕. 음치로 손발이 싸늘하고 근맥이 당기며 땀이 그치지 않는 것을 치료한다.

백출·방풍·감초·계심·천궁·부자.

위의 약을 가루 내어 한 번에 5돈씩 물 두 종, 생강 다섯 조각, 대추 두 개를 함께 7푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

부자방풍산. 음치로 눈을 감고 합면(合面)하며 손발이 궐역하고 근맥이 당기며 땀이 그치지 않는 것을 치료한다.

백지 1냥, 방풍·감초 각 3푼, 계심 반 냥, 부자 3푼, 건강 3푼, 시호 1냥 반, 복령 3푼, 오미자 1냥.

위의 약을 가루 내어 한 번에 3돈씩 물 두 잔과 생강 네 조각을 함께 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

〔해〕땀을 너무 많이 내면 그로 인해 치병이 된다. 몸이 뜨겁고 발이 차며 목덜미가 뻣뻣하고 오한이 나며 머리가 뜨겁고 얼굴이 붓고 눈이 붉으며 머리가 흔들리고 입을 꽉 다물며 등이 뒤로 젖혀지는 것은 태양치이다. 머리를 숙여 아래를 보고 손발이 당기며 팔꿈치와 무릎이 서로 얽히는 것은 양명치이다. 한쪽 눈이 왼쪽이나 오른쪽으로 비뚤게 보면서 한쪽 손과 발이 함께 경련하는 것은 소양치이다. 땀을 내거나 그치게 하고 화해하거나 사하하기를 각각 그 경에 따르면 반드시 낫게 할 수 있다.

위의 태양치는 표에 속하므로 땀이 없으면 땀을 내고 땀이 있으면 그치게 해야 한다. 양명치는 리에 속하므로 사하해야 한다. 소양치는 반표반리에 속하므로 화해해야 한다. 이른바 각각 그 경에 따른다는 것이다.

〔단〕노씨 부인이 노여움 때문에 손발이 뻣뻣하고 열 손가락이 묶인 듯하였다. 왼쪽 맥은 현하고 허하였으며 오른쪽 맥은 현대하고 강하면서 조금 단단하였다. 이는 풍목이 비토를 공격하는 것이니 빨리 간기를 사하고 폐금을 도우며 비토의 음을 보해야 한다.

황련 2돈, 천남성·백출·인삼·황금·천마·천궁·목통·진피·청피 각 반 돈, 감초 1푼.

한 첩으로 만들어 한 잔이 되도록 달여 생강즙을 넣어 맵게 하고 다시 끓여 뜨겁게 먹는다.

폐가 열을 신으로 옮기면 전하여 유치가 된다. (전문은 진병전변에 보인다.)

운기의 치병에는 세 가지가 있다. 첫째는 풍이다. 경에서 “궐음이 재천하고 객기가 이기면 큰 관절이 잘 움직이지 않아 안으로는 치병으로 뻣뻣하고 당기며 밖으로는 불편해진다.”라고 하였다. 또 “온갖 갑작스러운 뻣뻣함은 모두 풍에 속한다.”라고 한 것이 이것이다. 둘째는 습이다. 경에서 “온갖 치병과 목덜미의 뻣뻣함은 모두 습에 속한다.”라고 하였다. 왕의 주석에서 양이 안으로 막히고 음이 밖으로 행하는 것이라고 한 것이 이것이다. 셋째는 한이 열을 감싼 것이다. 경에서 “화가 태과한 것을 혁희라 한다. 혁희의 기에는 상우와 정징이 같으며 그 병은 치병이다.”라고 하였다. 이는 사천의 한이 화를 안에 묶어 두는 것이니, 또한 음양이 안으로 막히고 음이 밖으로 행한다는 뜻이다.

〔세〕몸이 활처럼 뒤로 젖혀지는 것을 치료한다. 포의를 담은 병 안의 물을 거위 깃털로 떠서 환자의 입술 안으로 넣으면 곧 낫는다.

〔《주》〕중풍으로 몸이 뻣뻣하여 굽히거나 펴거나 뒤집지 못하는 것을 치료한다. 탱자나무 껍질을 긁어 잘게 썬 것 1되를 술 2되에 하룻밤 담갔다가 날마다 술을 데워 반 되 먹는다. 술이 다하면 다시 만든다. (지실은 곧 구귤나무로 풍을 없애고 습을 제거한다.)

〔《천》〕입을 꽉 다물고 손발을 마음대로 움직이지 못하며 몸이 뻣뻣한 것을 치료한다. 복룡간 5되를 물 7되와 섞어 저어 그 즙을 받아 마신다.

〔중〕환자의 몸은 뜨겁고 발은 차며 목덜미가 뻣뻣하고 당기고 오한이 나며 때때로 머리가 뜨겁고 얼굴과 눈이 붉으며 머리만 흔들리고 갑자기 입을 꽉 다물며 등이 뒤로 젖혀지는 것은 치병이다. (《활인서》에서는 “겉으로 드러나는 발열과 오한은 상한과 비슷하나 맥이 침·지·현·세하고 목덜미와 등이 뒤로 젖혀지는 것이 다를 뿐이다.”라고 하였다.) 태양병에 땀을 너무 많이 내면 그로 인해 치병이 된다. 풍병에 사하하면 치병이 되고 다시 땀을 내면 반드시 당긴다. 치병의 맥은 누르면 시위처럼 팽팽하며 곧게 위아래로 간다.

〔《맥》〕치병 환자의 맥은 복하고 단단하며 곧게 위아래로 간다.

〔무〕치병의 맥은 모두 복·침·현·긴하다.

〔중〕태양병으로 열이 나고 맥이 침하면서 가늘면 치병이라 하며 치료하기 어렵다. 치병에 뜸자리가 헌 것이 있으면 치료하기 어렵다. (곧 파상풍 같은 것이다.) 치병에 땀을 내면 한습이 서로 부딪쳐 표가 더욱 허해져 곧 오한이 난다. 치병에 땀을 낸 뒤 맥이 함함(浛浛)하여 뱀과 같고 갑자기 배가 크게 불러 오르면 풀리려는 것이다. 맥이 전과 같으면서 도리어 복하고 현하면 치병이다.

〔《영》〕풍치로 몸이 뒤로 꺾이면 먼저 족태양과 오금 가운데 및 혈락을 취하여 피를 낸다. 속에 한이 있으면 삼리를 취한다. (열병편)

〔《소》〕태양에서 이른바 위쪽이 뻣뻣하며 등을 당긴다는 것은 양기가 크게 위로 올라가 다투므로 위쪽이 뻣뻣해지는 것이다. (맥해편) 독맥의 병은 척추가 뻣뻣하며 뒤로 꺾이는 것이다. (골공론)

〔《영》〕족소음의 근은 척추 안을 따라 등뼈 양옆을 끼고 올라가 목덜미에 이른다. 그 병은 간질과 경련 및 치병을 주로 하며 밖에 있으면 앞으로 굽히지 못하고 안에 있으면 뒤로 젖히지 못한다. 그러므로 양의 병이면 허리가 뒤로 꺾여 앞으로 굽히지 못하고 음의 병이면 뒤로 젖히지 못하니 치료는 달군 침에 있다.

〔《갑》〕풍치로 몸이 뒤로 꺾이면 먼저 태양과 오금 가운데 및 혈락을 취하여 피를 낸다. 치병에 속에 한이 있으면 삼리를 취한다. 치병에는 음교와 삼모 위 및 혈락을 취하여 피를 낸다. 치병에는 신회와 백회를 취하며 또한 격유·상관·광명이 주치한다. 치병에 눈을 깜박이지 않으면 뇌호에 침을 놓는다. 치병으로 척추가 뻣뻣하며 뒤로 꺾이고 경련과 전질이 있으며 머리가 무거우면 오추가 주치한다. 치병으로 서로 당기고 잘 놀라면 천충이 주치한다. 치병으로 뒤로 꺾이고 심통이 있으며 형기가 짧고 꽁무니가 지삽(䐈澀)하며 소변이 누렇고 막히면 장강이 주치한다. 치병으로 근이 아프고 당기며 서로 끌어당기면 간유가 주치한다. 열치에는 비유와 신유가 주치한다. 치병으로 입을 꽉 다물고 서로 당기며 입이 마르고 소변이 붉거나 누렇고 때로 참지 못하면 승장이 주치한다. 치병으로 놀라고 서로 당기며 발이 묶인 듯하고 장딴지가 찢어지는 듯하면 속골이 주치한다. 치병으로 뒤로 꺾이고 서로 당기며 배가 불러 오르고 겨드랑이가 당기며 등 가운데가 불편하고 옆구리까지 당겨 아프고 안으로 심중과 등뼈 안을 당기면 폐유가 주치한다. 또 양명에 침을 놓는데 목덜미에서부터 등뼈를 세어 내려가 등뼈 양옆이 아프고 누르면 손에 반응하는 경우에는 척택에 세 번 침을 놓으면 곧 낫는다.

노풍(곧 치병의 부류이다)

〔단〕말하기를 “치병은 간질에 비해 허하다.”라고 하였다. 이는 과로하여 땀을 흘리다가 바람을 만나 속에 태양의 한습 사기가 낀 것이다. 치료도 치병과 같은 방법을 쓰되 무엇으로 과로하였는지를 살펴야 어느 장이 허한지 알 수 있다. 방로로 신이 허하여 땀이 나면 주리가 열려 바람이 피부와 주리에 들어가고 한을 만나면 닫혀 바람이 나가지 못하고 물과 함께 움직인다. 그 사람은 눈 아래가 누운 누에 모양으로 부을 것이다. 대인은 “신은 물을 주관하며 그 경이 눈 아래에 이르기 때문이다. 방사를 금하지 않으면 죽는다.”라고 하였으니 그 허함이 신에 있음을 밝힌 것이다. 태양과 관계되는 까닭은 무엇인가? 태양은 한을 주관하며 그 경이 가장 바깥에 있는데 주리가 한을 만나면 닫히므로 태양이 먼저 사기를 받는다. 치료에는 팔물백출산과 창공당귀탕이 마땅하다. (앞의 치문에 보인다.)

〔하간〕궁지환. (처방은 아직 고증하지 못하였다.) 조각화담환. (처방은 해수 조에 보인다.)

태전치

이 병은 대개 풍·한·습이 허한 틈을 타 감촉하여 생기니 모두 태양경을 따라 치료한다.

〔《활》〕독활방풍탕. 치병의 태양증으로 땀이 나는 것을 치료한다.

계지 1냥, 작약 3냥, 감초 반 냥, 독활·방풍 각 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 1냥씩 물 두 종으로 한 종이 되도록 달여 따뜻하게 먹는다.

방풍갈근탕. 치병의 태양증으로 땀이 나지 않는 것을 치료한다.

갈근 4냥, 마황 3냥, 작약·방풍 각 2냥, 계지 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 1냥씩 쓰되 먼저 마황을 달여 위의 거품을 없애고 나머지 약을 넣어 함께 여러 차례 끓여 따뜻하게 먹는다.

산후치

〔《천》〕죽력탕. 출산 때 중풍으로 입을 꽉 다물고 얼굴이 푸르며 손발이 당기고 뻣뻣한 것을 치료한다.

죽력 1되를 다섯 번 먹을 분량으로 나누어 조금 데워 자주 먹으면 효과가 크다.

이 증상은 허한 데다 바람을 만나 담을 끼고 생기는 것이니 인삼·죽력 같은 것을 먹어야 한다.

〔《산》〕물었다. “출산 뒤 땀이 많이 나면서 치병으로 변하는 것은 어째서인가?” 답하였다. “출산 뒤 혈이 허하여 주리가 치밀하지 않은데 풍사를 만나 부딪치므로 치병으로 변한다. 빨리 입을 벌려 소속명탕을 부어 넣어야 한다. 조금만 늦어도 땀이 비처럼 나서 손으로 닦을 겨를도 없으니 구할 수 없다.” (소속명방은 앞의 치 조에 보인다.)

거경고배산. 갓 출산한 뒤 혈이 허하여 치병이 된 것을 치료한다.

형개수를 분량에 구애받지 않고 기와 위에서 조금 볶아 가루 낸다. 대두황권에 뜨거운 술을 부어 황권을 버리고 즙을 취하여 4~5돈을 타서 찌꺼기와 함께 마시면 효과가 신묘하다.

〔《천》〕대두자탕. 출산 뒤 중풍으로 몸이 활처럼 뒤로 젖혀지고 입을 꽉 다물며 침이 밀려 나오는 것을 치료한다.

검은콩 반 되를 타서 검어지고 연기가 나도록 볶아 무회주 2되를 부어 사기그릇에 넣는다. 한 번에 한 잔씩 독활 5돈을 넣어 함께 육칠 푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

살피건대 속명 이하의 세 처방은 태양과 궐음의 약이다. 사기가 실하고 맥이 부현하며 힘이 있으면 참으로 마땅하다. 그러나 출산 뒤 혈기가 크게 허한 사람에게는 함부로 표를 발산시켜서는 안 되니 방풍당귀산만 써서 치료하는 것이 묘하다.

〔해〕방풍당귀산. (처방은 앞의 치 조에 보인다.)

파상풍

파상풍은 상처의 열이 심하여 울결되고 영위가 잘 통하지 못하여 울체된 열이 온몸에 퍼지므로 흔히 흰 딱지가 생기는 것이다. 이때 상처의 입구가 막혀 기가 잘 통하지 못하므로 열이 심하여 풍을 낳는다. 먼저 상처의 입구가 평평하고 즙이 없으면 풍에 맞은 것이고 가장자리에서 저절로 누런 물이 나오면 물에 맞은 것임을 분별해야 한다. 모두 치병이 되려는 것이니 급히 치료한다. 또 통증이 상처가 있는 곳에 있지 않으면 경락을 상한 것이므로 역시 죽을 증상이다. 처음 상처가 붓고 흰 딱지가 생기며 몸에 한열이 나는 것을 느끼면 급히 옥진산을 붙인다. 상처가 머리와 얼굴에 있으면 급히 행인을 씹어 웅황·밀가루와 섞어 상처 위에 바르되 부기가 점차 가라앉는 것을 기준으로 한다. 허리와 척추가 뒤로 젖혀지고 팔다리가 뻣뻣하며 아관과 입을 꽉 다물고 온몸이 차며 인사불성이 되면 급히 오공을 곱게 갈아 이를 문지른다. 침과 거품을 토해 내면 곧 소생하니 또한 안마와 도인도 마땅하다.

〔하〕파상풍으로 풍열이 몹시 요동하여 표에 울체하였으나 리의 기가 아직 평온하면 잘 기지개를 켜고 자주 하품하며 근맥이 당기고 때로 오한이 나거나 근이 떨리며 경련하고 맥은 부삭하면서 현하다. 맵고 뜨거운 치풍약으로 맺히고 막힌 것을 열어 헤치면 낫는다. 이는 상한에서 표열이 울체하였을 때 맵고 뜨거운 마황탕으로 발산시키는 것과 같다. 맵고 뜨거운 약으로 풍열의 맺힘과 막힘을 열어 헤칠 때는 찬 약으로 보좌하는 것이 좋으니, 약이 병에 맞더라도 풍열이 도리어 심해지는 일이 없게 한다. 상한의 발열을 치료할 때 마황·계지에 황금·석고·지모 같은 것을 더하여 쓰는 것이 그 예이다. 감초·활석·파·두시만 써서 찬 약으로 발산시켜도 매우 묘하다. 표증이 그치지 않고 점차 리로 전해 들어가되 리가 아직 아주 심하지 않고 맥이 현하면서 작으면 풍열을 물리치고 맺히고 막힌 것을 여는 찬 약으로 조절해야 하며 치풍하는 맵고 뜨거운 약을 조금 더해도 된다. 이는 상한이 반표반리에 있을 때 소시호로 화해시키는 것과 같다. 리의 병세가 이미 심하여 혀가 뻣뻣하고 입을 꽉 다물며 목덜미와 등이 뒤로 젖혀지고 놀라 떨며 경련하고 토하는 침이 걸쭉하고 끈끈하며 가슴과 배가 그득하고 막히고 대소변이 막히며 때때로 땀이 나면 맥은 침·홍·삭하면서 현하다. 땀이 나는 것은 풍열이 리에서 심하게 울체하고 표열이 조금 잦아들어 주리가 성기게 열리며 심화의 열이 심하기 때문이다. 치료법은 풍을 없애고 맺힘을 흩뜨리도록 찬 약으로 사하한 뒤 풍열을 물리치고 맺히고 막힌 것을 여는 찬 약으로 조절하는 것이다. 그러면 열이 물러가고 맺힘이 풀리며 풍이 저절로 낫는다.

뒤로 경련하면 강활·독활·방풍·감초를 쓰고 앞으로 경련하면 승마·백지·독활·방풍·감초를 쓰며 양옆으로 경련하면 시호·방풍·감초를 쓴다. 오른쪽으로 경련하면 활석을 더한다.

〔하〕옥진산.

남성·방풍을 각각 같은 분량으로 쓴다.

위의 약을 가루 내어 생강즙과 술에 타 먹고 상처 부위에도 이것을 붙인다.

강활방풍탕. 파상풍의 처음 사기가 전하여 표에 있는 것을 치료한다.

강활·방풍·천궁·고본·당귀·작약·감초·지유·세신 각 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 5돈씩 물 두 잔으로 8푼이 되도록 달여 뜨겁게 먹는다. 열이 나면 황금 1냥을 더하고 대변이 막히면 대황 1냥을 더한다.

방풍탕. (앞의 풍 조에 보인다.)

오공산.

오공 한 쌍, 어표(볶은 것) 5돈, 좌반룡(연기가 다 없어지도록 볶은 것) 반 냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 방풍탕에 타 먹는다.

백출방풍탕. 앞의 약을 이미 복용하여 장부가 조화로워졌으나 자한이 있으면 이 약을 복용하는 것이 좋다.

백출·방풍·황기 각 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 7돈씩 물 두 잔에 달여 한 잔이 되면 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다.

대궁황탕. 장부가 막히고 소변이 붉으며 자한이 그치지 않으면 빨리 사하하는 것이 좋다.

천궁 1냥, 황금 6돈, 감초 반 냥, 대황 1냥.

위의 약을 잘게 썰어 한 번에 5돈씩 물 한 잔 반에 달여 한 잔이 되면 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹으며, 설사하는 것을 기준으로 한다.

강표환. 파상풍으로 놀라 경련이 일어나고 장부가 막히며 대변이 잘 나오지 않아 병이 속에 있음을 아는 경우를 치료한다.

강표(볶은 것) 반 냥, 야합분(볶은 것) 반 냥, 웅황 1돈, 오공 한 쌍, 천마 1냥, 백강잠 반 냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 세 몫으로 나눈다. 먼저 두 몫을 써서 구운 밥으로 오동나무 씨만 한 환을 만들고 주사로 겉을 입힌다. 또 한 몫에는 파두상 1돈을 넣어 함께 섞고 역시 구운 밥으로 환을 만들되 주사로 겉을 입히지 않는다. 한 번에 주사로 겉을 입힌 환약 20환에 파두상을 넣은 환약 1환을 넣어 먹고, 다음에는 2환을 먹으며 점차 늘려 설사하는 것을 기준으로 한다. 다시 주사로 겉을 입힌 환약을 먹다가 병이 나으면 그친다.

강활탕. 설사한 뒤에 복용하는 것이 좋으며, 경련과 경직이 그치지 않을 때에도 복용하는 것이 좋다.

강활·독활·지유 각 1냥.

한 번에 5돈씩 물 한 잔 반에 달여 한 잔이 되면 찌꺼기를 버리고 따뜻하게 먹는다. 열이 있으면 황금을 더하고 담이 있으면 반하를 더한다.

지유방풍산. 반표반리로 머리에 약간 땀이 나고 몸에는 땀이 나지 않는 것을 치료한다.

지유·방풍·지정향·마치현 각 1냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 한 번에 3돈씩 따뜻한 미음에 타서 먹는다.

양혈당귀지황산. 오래되어 기혈이 점차 허해지고 사기가 위에 들어갔으면 혈을 기르는 것이 좋다. 사물탕에 방풍·고본·백지·세신을 각각 같은 분량으로 더하여 곱게 가루 낸다. 한 번에 5돈을 물 한 잔 반에 달여 한 잔이 되면 따뜻하게 먹는다.

계종

근맥이 서로 당겨 급해지는 병을 계종이라 하니, 세속에서 경련이라고 부르는 것이 이것이다.

〔하〕열이 나며 정신이 흐리고 경련하는 것은 모두 화에 속한다. 열이 성하고 풍이 치받아 경락에 함께 모인다. 풍은 움직임을 주관하여 편안하지 않고 풍과 화가 서로 올라타므로 열이 나고 정신이 흐리며 경련하는 증상이 생긴다. 치료법은 풍을 몰아내고 열을 씻어 내는 약제로 화열을 꺾는 것이니, 정신이 흐리고 경련하는 증상은 곧 나을 수 있다. 함부로 뜸을 뜨거나 발산시키는 약제를 먹이면 죽음이 발꿈치를 돌릴 사이도 없이 이른다.

《소문》에서 “심맥이 매우 급하면 계종이 된다.”라고 하였다. 이는 심화가 허한한 것이니, 보심우황산으로 치료하는 것이 좋다. 《영추》에서 “심맥이 가득하고 크면 간질과 경련, 근육의 오그라듦이 생긴다.”라고 하였다. 이는 심화가 실열한 것이니, 심화를 사하는 양경환으로 치료하는 것이 좋다. 간맥이 작고 급해도 간질과 경련, 근육의 오그라듦이 생긴다. 이는 간이 허한 것이니 속단환이 주치한다. 간맥이 성하면 먼저 비를 구해야 하니 가감건중탕이 좋다. 《소문》에서 “비맥이 매우 급해도 계종이 된다.”라고 하였다. 이는 비가 허하여 간이 올라타 경련하는 것이므로 토를 충실하게 하고 간목을 사하는 약제를 써야 한다. 땀이 많이 나서 그치지 않으면 허증이고, 땀이 없고 잘 먹으면 실증이다.

〔원〕인삼익기탕. 열이 원기를 상하여 팔다리가 노곤하고 손가락의 감각이 둔해지며 때때로 계종이 생기는 것을 치료한다.

황기 2돈, 감초(구운 것)·승마 각 5푼, 오미자 30알, 시호 6푼, 생감초 5푼, 인삼 1돈 2푼, 자감초 5푼, 백작약 7푼.

위의 약을 잘게 썰어 한 번 복용할 분량으로 삼고 물 두 잔에 달여 한 잔이 되면 찌꺼기를 버리고 뜨겁게 먹는다.

독활탕. 풍허로 정신이 어둡고 스스로 알아차리지 못하며 손발에 계종이 생기거나 오한과 발열이 생기는 것을 치료한다. 혈허하여 발한약을 먹을 수 없는 경우와 중풍으로 자한이 나는 경우에 특히 복용하는 것이 좋다.

독활·강활·인삼·방풍·당귀·세신·복신·원지·반하·계심·백미·창포·천궁 각 5돈, 감초 2돈 반.

한 번에 1냥씩 물 두 잔에 생강 5쪽을 넣고 8푼이 되도록 달여 식후에 따뜻하게 먹는다.

위풍탕. 허풍증으로 잘 먹으면서 감각이 둔해지고 이를 악물며 손발에 계종이 생기고 눈 주위 살이 꿈틀거리며 위 속에 풍이 있고 얼굴이 붓는 것을 치료한다.

백지 1돈 2푼, 승마 2돈, 갈근 1돈, 창출 1돈, 감초(구운 것) 5푼, 시호·고본·강활·황백·초두구 각 5푼, 마황(마디를 제거하지 않은 것) 반 돈, 만형자 1돈, 당귀신 1돈.

위의 약을 잘게 썰어 물 두 종에 생강 3쪽과 대추 2매를 넣고 한 종이 되도록 달여 따뜻하게 먹는다.

〔《천》〕서여환. 허로로 부족하고 풍기로 온갖 병이 생기며 머리와 눈이 어지럽고 흐릿하고 놀라 가슴이 두근거리며 광증과 전증이 있는 것을 치료한다.

서여 28푼, 당귀 10푼, 계심 7푼, 신국(볶은 것)·숙지 각 10푼, 감초 20푼, 인삼 10푼, 궁궁 5푼, 작약·백출·맥문동·행인 각 6푼, 시호·길경·복령 각 5푼, 녹각교 7푼, 건강 3푼, 백렴 3푼, 방풍 6푼, 대추(고로 만든 것) 100매, 황금 6푼, 대두황권 7푼.

위의 스물두 약을 가루 내고 대추고와 졸인 꿀을 섞어 탄자만 한 환을 만든다. 빈속에 술로 한 환씩 하루 세 번 먹는다.

속단환. 간로로 허한하여 옆구리가 아프고 창만하며 눈이 흐리고 먹지 못하며 근육이 오그라들고 계종이 생기는 것을 치료한다.

속단(술에 담근 것)·천궁·당귀(술에 담근 것)·반하(뜨거운 물에 담갔다가 생강으로 법제한 것)·귤홍·건강(포한 것) 각 1냥, 계심·감초(구운 것) 각 반 냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 꿀로 오동나무 씨만 한 환을 만든다. 한 번에 100환을 끓인 맹물로 먹는다.

우황산. 심허풍으로 근맥이 오그라들고 경련하며 정신이 흐리고 말이 매끄럽지 못한 것을 치료한다.

우황·용뇌·주사·사향 각 1돈, 선퇴, 오사육(술에 담근 것) 1냥, 전갈(볶은 것)·강잠(볶은 것)·상표초·영양각·아교(볶은 것)·천마·방풍·감국화·만형자·계심·세신·측자(포하여 껍질을 없앤 것)·독활(노두를 없앤 것) 각 반 냥, 서각 반 냥, 마황 7돈 반.

위의 약을 곱게 가루 내어 고루 섞고 다시 갈아서 한 번에 1돈씩 두림주로 먹는다.

속명자산. 풍기가 머물러 막히고 마음이 흐리며 팔다리에 힘이 없고 입과 눈이 떨리며 때로 경련하거나 갈증이 나거나 자한이 나는 것을 치료한다.

방풍·독활·당귀·인삼·세신·갈근·작약·천궁·감초·숙지·원지·형개·반하 각 5돈, 관계 7돈 반.

한 번에 1냥씩 물 두 잔과 생강 3쪽을 넣고 8푼이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 입에 넘길 만하게 먹는다. 땀이 많은 사람에게는 모려분 1돈 반을 더한다.

독활산. 풍을 없애고 담을 삭인다.

세신·석고(간 것)·감초(구운 것) 각 반 냥, 방풍·고본·선복화·천궁·만형자·독활 각 1냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 한 번에 3돈씩 생강 3쪽과 물 큰 한 잔을 넣고 7푼이 되도록 달여 식후에 먹는다.

운기에서 계종에는 두 가지가 있다.

첫째는 화이다. 경에서 “화울이 발하면 사람들은 구역과 계종을 앓는다.”라고 하였다. 또 “소양이 이르면 갑자기 쏟아지는 설사와 꿈틀거림, 경련이 생긴다.”라고 하였으며, 또 “소양이 사천할 때 객기가 이기면 계종이 된다.”라고 한 것이 이것이다.

둘째는 수이다. 경에서 “양명이 사천하면 조기가 아래로 임하고 목기가 위로 따르므로 사람들은 옆구리가 아프고 눈이 붉으며 흔들리고 떨리는 병을 앓는다.”라고 하였다. 또 “세토가 태과하면 비와 습기가 유행하여 사람들은 발이 위약하여 거두지 못하고 걸을 때 자주 경련하는 병을 앓는다.”라고 하였다. 또 “태음이 복하면 정수리가 아프고 무거우며 흔들리고 경련이 더욱 심하다.”라고 한 것이 이것이다.

〔《갑》〕갑자기 심중이 아프고 계종으로 서로 당기며 팔꿈치 안쪽 가장자리가 아프고 심중이 타는 듯하면 간사가 주치한다. 열병이 먼저 손과 팔에서 일어나고 몸이 뜨거우며 계종이 생기고 입술과 입이 오므라들며 콧구멍이 벌어지고 눈 아래에 구슬이 구르듯 땀이 나며 두 젖 아래 2치 부위가 단단하고 옆구리가 그득하며 두근거리면 열결이 주치한다. 오한으로 떨고 계종이 생기며 손을 펴지 못하고 기침하여 탁한 것을 뱉으며 기가 막혀 자주 토하면 척택이 주치한다. 대풍으로 말없이 있고 아픈 곳을 알지 못하며 눕기를 좋아하고 잘 놀라며 계종이 생기면 천정이 주치한다. 머리가 무겁고 코피가 나며 계종이 있으면 지음이 주치한다. 몸이 뜨겁고 미쳐 달리며 헛소리를 하고 귀신을 보며 계종이 생기면 신주가 주치한다.

〔《천》〕배가 그득하고 계종이 생기며 심통이 있고 기가 가득하여 숨을 쉬지 못하면 거궐이 주치한다. 피를 토하고 때때로 경련하며 머리를 자주 흔들고 얼굴이 푸르며 땀이 어깨를 넘지 않는 것과 상한·온병은 곡택이 주치한다.

전진.

전(顫)은 흔들리는 것이고, 진(振)은 움직이는 것이다. 풍과 화가 서로 기세를 더하여 흔들리고 움직이는 모습으로, 계종에 비하면 그 기세가 느리다. 《내경》에서 “여러 풍증으로 흔들리고 어지러운 것은 모두 간에 속한다.”라고 하였으니, 도(掉)는 곧 전진을 말한다. 또 “여러 금구와 떨림으로 정신을 지키지 못하는 듯한 것은 모두 열에 속한다.”라고 하였으니, 고율(鼓慄) 또한 흔들리고 움직인다는 뜻이다. 이 증상은 대개 풍과 열이 합쳐져 생기지만 풍한에 맞아 생기는 경우도 있고 풍이 습담을 끼고 생기는 경우도 있으므로 치료가 각각 다르다. (이 증상은 흔히 상한·열병·이질 중에 겸하여 나타나는데, 대부분 열이 심하여 그러하며 허해서 생기는 경우도 있다. 등이 떨리고 흔들리는 움직임이 가볍고 민첩하며 위약하지 않으므로, 중풍으로 늘어지고 끌리며 당기는 움직임이 무겁고 느린 것과는 조금 다르다.)

성부산. 중풍으로 말을 할 수 있고 입이 비뚤어지지 않았으나 손발이 늘어지고 끌리는 것을 치료한다.

천남성·반하(이상은 모두 생강으로 법제한다), 인삼, 흑부자(껍질과 배꼽을 제거한다), 백부자, 복령, 천오(껍질과 배꼽을 제거한다), 강잠, 몰약을 각각 같은 분량으로 쓴다.

위의 약을 잘게 썬다. 한 번에 5돈씩 물과 술 각 1잔으로 8푼이 되게 달여 뜨거울 때 연이어 먹되 땀이 나는 것을 기준으로 한다.

독활산. (앞의 계종 조에 보인다.)

〔《천》〕금아주. 여러 해 된 팔풍과 오주로 온몸이 늘어지고 끌리며 절뚝거리고 다리를 쓰지 못하여 몸을 거두어 지탱하지 못하는 것을 치료한다.

금아(쌀알만 하게 부수어 작은 비단 주머니에 담는다), 지부자(씨가 없으면 줄기와 잎을 쓴다. 어떤 처방에서는 사상자를 쓴다), 숙지, 삭조근, 부자, 방풍, 세신, 망초(莽草) 각 4냥, 천초 4홉, 강활 1근.

어떤 처방에서는 독활을 쓴다.

위의 열 가지 약을 잘게 썰어 비단 주머니에 담고 술 4말과 함께 자기 그릇에 넣어 담근다. 단단히 봉하여 기운이 새지 않게 하고 봄과 여름에는 서너 밤, 가을과 겨울에는 예닐곱 밤을 둔다. 술이 완성되면 찌꺼기를 버리고 하루에 1홉씩 먹어 늘 술기운이 이어지게 한다. 한 제를 다 쓰기 전에 낫지 않는 병이 없다.

산후 계종.

산후에 허한 틈을 타 풍에 상하여 계종하는 것은 표에 상한 증상과 같다. 아직 속으로 전해 들어가지 않았으면 방풍탕을 먹는 것이 알맞다. (앞의 풍문에 보인다.)

유풍탕. 산후 중풍으로 입을 악물고 계종하는 것을 치료한다. 또한 혈훈과 팔다리가 뻣뻣해지는 것을 치료한다.

형개를 살짝 볶아 가루 내어 한 번에 3돈씩 두림주로 먹는다.

증손시호탕. 산후에 이상한 증상에 감촉하여 손발이 당기고 경련하며 침이 치밀어 오르고 정신이 흐리고 답답한 것을 치료한다.

시호, 황금 1돈 2푼, 인삼 1돈 반, 감초(구운 것) 1돈 반, 석고 2돈, 지모 1돈, 황기 2돈 반, 반하 1돈 반.

위의 약을 잘게 썰어 두 번 먹을 분량으로 나눈다. 물 2잔에 생강 세 조각과 대추 두 매를 넣어 8푼이 되게 달여 때를 가리지 않고 먹는다.

진교탕. 앞의 증상이 이미 없어지면 이어서 이 약을 먹어 풍사를 없앤다.

진교·작약·시호 각 1돈 7푼, 감초(구운 것) 1돈 3푼, 황금·방풍 각 1돈 2푼, 인삼·반하 각 1돈 1푼.

위의 약을 잘게 썰어 두 첩으로 나눈다. 한 첩마다 물 2잔에 생강 세 조각을 넣어 8푼이 되게 달여 식사 때와 멀리 떨어져 먹는다.

여풍.

경에서 “맥풍이 여(癘)가 된다.”라고 하였으니, 세속에서 나풍이라 부르는 것이 이것이다.

〔단〕말하였다. “대풍병은 천지 사이의 만물을 죽이는 바람을 받은 것이다. 옛사람들이 여풍이라 한 것은 그 독렬하고 사나움이 두려울 만하기 때문이다. 이 병을 얻은 사람은 반드시 병이 위에 있는지 아래에 있는지 나누어야 한다. 위에 있으면 취선산으로 냄새나고 나쁜 피를 잇새에서 나오게 하고, 아래에 있으면 통천재조산으로 나쁜 물질과 회충을 항문에서 나오게 한다. 나오는 길은 위아래로 다르지만 모두 양명 한 경을 벗어나지 않는다. 그 덩어리를 보아 위에서 먼저 나타나고 상체에 많으면 병이 위에 있는 것이며, 아래에서 먼저 나타나고 하체에 많으면 병이 아래에 있는 것이다. 위아래가 함께 병들면 병이 위에도 있고 또 아래에도 있는 것이다. 양명은 위와 대장을 주관하여 받아들이지 않는 것이 없다. 이 풍이 사람에게 들어갈 때 기가 받으면 위에 많고, 혈이 받으면 아래에 많으며, 혈과 기가 모두 받으면 위아래에 모두 많다. 의술이 신묘하고 환자의 마음이 쇠처럼 굳세지 않으면 벗어나는 사람이 드물다. 내가 일찍이 네댓 사람을 치료하였는데, 그중 오직 한 부인만이 벗어났다. 몹시 가난하여 먹을 것이 없었기 때문이다. 손진인은 ‘내가 일찍이 사오백 명을 치료하였으나 끝내 한 사람도 벗어나지 못하였다.’라고 하였다. 진인이 치료하지 못한 것이 아니라 다만 한 사람도 금기를 지키지 못했을 뿐이다. 대체적인 방법은 중한 경우 적을 몰아내고 땀을 내는 것이다.”

취선산. 대풍질로 온몸에 은진이 나고 가렵고 마목한 것을 치료한다.

호마자·우방자·구기자·만형자 각 1냥(함께 볶는다), 백질려·고삼·과루근·방풍 각 반 냥.

위의 약을 곱게 가루 낸다. 가루 15돈마다 경분 1돈을 넣고 고루 섞어 한 번에 1돈씩 차에 타서 아침·낮·저녁에 한 번씩 먹는다. 5~7일 뒤에 먼저 잇새에서 냄새나는 누런 침이 나오고 온몸이 아프며 술에 취한 듯 정신이 흐리고 답답해진다. 이어 고름과 피, 악취가 나는 것을 설사로 내보내면 병의 뿌리가 없어진다.

사성보명단.

대황 반 냥, 황백 8냥, 고삼·형개 각 4냥.

위의 약을 가루 내어 졸인 꿀과 고루 섞고 120환으로 나눈다. 한 번에 1환씩 따뜻한 술로 넘기며 식사 때와 멀리 떨어져 하루 세 번 먹는다. 고기와 장을 금한다. 어떤 처방에서는 하마(蝦蟆) 한 마리를 태운 재를 쓴다.

거풍산.

대잠사 5되(먼저 깨끗하게 체로 치고 물로 세 번 씻어 물기를 뺀다), 동쪽으로 가는 갈호 한 마리(불에 말린다. 흰 밀가루 4근을 써서 잠사와 섞어 낙삭(絡索)을 만들어 햇볕에 말린다).

위의 약을 한 번에 1~2홉씩, 달인 백엽탕에 타서 식전에 하루 세 번 먹는다.

통천재조산. 대풍의 악질을 치료한다.

울금 반 돈, 대황(불린 것) 1냥, 백견우 6돈(절반은 생것이고 절반은 볶은 것), 조각자(검고 큰 것) 1냥.

위의 약을 가루 내어 한 번에 5돈씩 해가 뜨기 전에 동쪽을 향하여 무회주에 타서 먹는다.

유풍단. 나(癩)를 치료한다.

조각 1근(껍질과 줄을 제거하고 네 손가락 너비쯤으로 썰어 무회주에 하룻밤 담근다. 건져 내어 새로 길은 물 큰 한 사발과 함께 주물러 진한 즙을 만들고 찌꺼기를 걸러 버린 다음 사기 냄비에서 약한 불로 졸여 고를 만든다), 고삼 4냥(가루 낸다), 토복사(머리와 꼬리를 모두 쓰며 그늘에 말려 가루 낸다).

위 두 가지 약의 가루를 조각고로 오동나무 씨만 하게 환을 만든다. 한 번에 70환씩 빈속에 방풍통성산을 달인 것으로 넘긴다. 하루 두 번 먹고 이삼 일 먹은 뒤에 목욕하여 땀을 낸다. 병이 중해도 한 요를 넘기지 않는다. 병이 가벼우면 오초사만 쓰고 토복사는 쓰지 않는다.

환기산. 대풍이 여러 해 낫지 않아 눈썹이 빠지고 콧등이 무너지고 이마와 머리가 붓고 헐기에 이른 것을 치료하며, 이것을 먹으면 빨리 효과가 난다.

백화사 3냥, 오사 3냥(술에 하룻밤 담근다), 지룡(흙을 제거한 것) 3냥, 당귀(술로 법제한 것)·세신·백지 각 1냥, 천마·만형자·위령선·형개수·감국화·고삼·자삼·사삼·목적·불회목·천궁·사원질려·감초(구운 것)·천문동·적작약·창포(아홉 마디인 것)·하수오·호마(볶은 것)·초오두 각 3냥, 창출 3냥(쌀뜨물에 담근다), 목별자(껍데기를 제거한 것) 3냥, 정풍초 3냥.

위를 함께 곱게 가루 내어 한 번에 5전비씩 식후에 술에 타서 먹되 술이 많은 것이 좋다.

가벼운 경우에는 풍을 소통시키고 혈을 조화롭게 하며 이성산으로 치료한다. 이성산 처방.

대황 반 냥, 조각자(태운 재) 3돈.

위의 조각자 한두 개를 태워 재를 내고 곱게 간 다음 대황 반 냥을 달인 물에 2돈을 타서 먹는다. 아침에는 화피산을 먹고, 낮에는 승마탕으로 사청환을 먹으며, 저녁에는 이성산을 먹는다. (이는 완만하게 치료하는 것이다.)

백엽탕.

동남쪽 가지의 측백나무 잎 1칭을 물 한 통에 넣어 세 번 끓어오르게 달이고 찌꺼기를 버려 항아리에 담아 둔다. 그때그때 잠사를 볶아 타서 먹는다. 처음 먹을 때는 쓰고 떫다가 사흘에서 닷새 뒤에는 달다. 열흘이면 팔다리가 무거워지고 적백리를 본다. 한 달 뒤에는 창이 돋아난다. 덩어리가 터지면 오룡산을 바른다.

오룡미(곧 거꾸로 매달린 그을음) 2돈, 오계자피(불에 달군 것).

두 가지를 가루 내어 백유에 개어서 터진 헌데 위에 바른다.

화피산. 폐에 풍독이 막혀 온몸에 은진이 나고 가려운 것을 치료한다.

형개수 2냥, 지각·화피 각 4냥, 감초(구운 것) 반 냥, 행인 2냥(껍질과 뾰족한 끝을 제거하고 물 한 사발에 절반이 되도록 달인 다음 꺼내어 말리고 따로 간다).

위의 약을 가루 내어 한 번에 2돈씩 식후에 따뜻한 술에 타서 먹는다.

능소산. 여풍을 치료하는 데 신효하다.

선각, 지룡(볶은 것), 강잠, 전갈(볶은 것)을 각각 일곱 개, 능소화 반 냥.

위의 약을 가루 내어 한 번에 2돈씩 뜨거운 술에 타서 때를 가리지 않고 먹는다. 욕실에서 늘 더운물 속에 한 시쯤 쪼그리고 앉아 있다가 약을 먹으면 신효하다.

거풍환. 개라를 치료한다. 경에서 “맥풍이 여(癘)가 된다.”라고 하였다.

황기, 지각, 방풍, 작약, 감초, 숙지, 지골피, 구기자, 생지.

위의 아홉 가지를 나무 절구와 절굿공이로 곱게 가루 내어 졸인 꿀로 오동나무 씨만 한 환을 만들고 끓인 물로 50환씩 먹는다.

여성산.

만형자, 고삼, 현삼, 후박, 형개, 자삼, 진피, 사삼, 마황(마디를 제거한 것) 1냥, 방풍·백지·위령선 각 2냥.

위의 약을 곱게 가루 내어 한 번에 5돈씩 복숭아나무 가지와 버드나무 가지 각 한 줌, 물 5되와 함께 달여 잠자리에 들 때 뜨겁게 씻는다. 오신을 금한다.

〔원〕고사인 단씨가 여풍을 앓아 얼굴 전체와 수염 난 곳까지 몹시 가렵고 눈썹이 이미 빠졌다. 뜨거운 물을 부어야 조금 누그러져 밤낮으로 여러 차례 그렇게 해야 했으며, 혹 폄석으로 찔러도 누그러졌다. 선사께서 말씀하셨다. “풍론에서 ‘여(癘)는 영위에 열이 얽혀 그 기가 맑지 못하므로 콧기둥이 무너지고 안색이 나빠지며 피부가 헐어 문드러진다. 풍한이 맥에 머물러 없어지지 않는 것을 여풍이라 한다.’라고 하였다. 치료할 때는 부은 곳 위를 찔러야 하니 예리한 침으로 그곳을 찔러 나쁜 기를 뽑아내되 부기가 다 없어지면 그친다. 평소 먹던 음식을 먹고 다른 음식은 먹지 말아야 한다. 약을 쓴다면 혈을 깨뜨리고 열을 없애며 양을 올리고 가려움을 없애며 영을 사해야 한다. 맵고 찬 것으로 흩어 주고 달고 따뜻한 것으로 올려 주어 양명경으로 다니게 하며 심화를 사하고 폐기를 보하는 것이 올바른 치료이다.”

보기사영탕.

승마·연교 각 6푼, 소목·당귀·전갈·황련·지룡·황기 각 3푼, 황금(생것) 4푼, 감초 1돈 반, 인삼 2푼, 생지 4푼, 도인 세 개, 길경 5푼, 사향 조금, 호동루 1푼, 수질(연기가 다 없어질 때까지 볶은 것) 두 개, 맹충(날개와 발을 제거하고 살짝 볶은 것) 두 개.

위를 삼씨나 콩알만 하게 썰되 연교는 따로 썰고, 호동루는 갈며 백두구 2푼을 곱게 가루 내어 이 두 가지를 따로 둔다. 사향·맹충·수질 세 가지도 가루 내어 따로 두고, 나머지는 모두 한 번 먹을 분량으로 한다. 물 큰 두 잔과 술 한 숟가락에 연교를 넣어 1잔 6푼이 되도록 달인 다음, 다시 백두구 등 두 가지와 사향 등 세 가지를 넣고 다시 불에 올려 한두 번 끓어오르게 한다. 찌꺼기를 버리고 조금 뜨겁게 하여 아침밥 뒤, 점심밥 전에 먹는다. 술과 습면, 날것과 찬 것, 딱딱한 것을 금한다.

〔《경》〕대풍에는 살을 찔러 땀이 나게 하기를 백 일 동안 하고, 골수를 찔러 땀이 나게 하기를 백 일 동안 한다. 모두 이백 일이 되어 귀밑머리와 눈썹이 자라면 침을 그친다.

승장 한 혈은 턱 앞, 아랫입술 밑의 오목한 곳에 있으며 족양명과 임맥이 만나는 곳이다. 편풍으로 입이 비뚤어지고 얼굴이 붓는 것과 입과 치아가 감식되는 충창을 치료한다. 뜸도 좋으니 하루에 7장씩 떠서 7·7장에 이른다. 뜸을 뜨면 혈맥이 통하고 퍼져 그 풍이 곧바로 낫는다.