附錄與姚敬修書令愛之證 ， 肝藏積熱 ， 肺受暴寒 ， 故沖氣上逆 ， 咳嗽發喘 。 余用仲景麻杏甘膏湯 ， 發散外邪 ， 掃除內熱 ， 失此不治 ， 必延勞怯 。 因受足下重託 ， 故再四沉思而用此方也 。 得汗後 ， 用錢仲陽補肺阿膠散 ， 大下宿垢瘀滯後 ， 用喻氏清燥救肺湯 。 石膏搜剔餘邪 ， 人參補氣 ， 阿膠補血 ， 乃虛實兼到之方 。 寫方時 ， 賢喬梓細問畢竟吉凶何如 ？ 予一口擔承 ， 何嘗有片言驚駭 。 其方其案 ， 尚在尊齋 ， 可覆視也 。 足下受方不用 ， 先自彷徨 ， 更請某師診治 ， 誤認虛脫之證 ， 揚言左脈已無 ， 遂令合家大小 ， 涕淚交零 ， 並通知媒氏 ， 通知許字之家 ， 謂此證已被石膏吃壞 ， 今已不治矣 。 噫 ！ 某師久負盛名 ， 何徒恃妄才而不達古訓也 。 夫脈之郁也 ， 被火逼勒耳 ， 非無也 。 精究古大家書 ， 則悟此奧義矣 。 某師言此是怯證 。 非時邪也 ， 殊不知怯證初起 ， 亦須下去惡物 。 古方百勞丸 ， 許州陳大夫託名仲景而傳者也 ， 某師亦嘗精究其義乎 。 人言某師所定之方 ， 與予方相似 ， 不知實判天淵 。 余以人參 、 石膏同用 ， 意仍在於清火 ， 某師以人參 、 五味 、 陳皮同用 ， 意專在於補虛 ， 不知此證大積雖去 ， 餘火尚多 ， 稍帶溫補 ， 尚慮復焰之勢 ， 人參只宜些少 ， 足下過費人參 ， 反致增病 。 尊居之北 ， 有俞姓女病伏熱 ， 綿延四十餘日 ， 人用輕清不效 ， 余用石膏而效 。 今歲少陰司天 ， 陽明在泉 ， 運氣使然也 。 某師讀景岳書 ， 不達玉女煎用石膏之旨 ， 其能升其堂而入其室乎 。 前俞姓女服石膏後 ， 發出暑毒滿身 ， 其母不以為藥之過 ， 而以為藥之功 。 奇哉婦人有識 ， 乃遠勝於丈夫也 。 敬修得書之後 ， 其膽始壯 ， 余仍大進寒涼 ， 下利五日而全愈 。
부록: 요경수에게 보낸 편지. 따님의 증상은 간에 열이 쌓여 있고 폐가 갑자기 한을 받았으므로 충기가 위로 치밀어 기침하고 숨이 찬 것입니다. 나는 중경의 마행감고탕으로 외사를 발산하고 내열을 쓸어 없앴습니다. 이때 치료하지 않으면 반드시 오래 끌어 노겁이 됩니다. 그대의 무거운 부탁을 받았기 때문에 거듭 깊이 생각하여 이 처방을 쓴 것입니다. 땀을 얻은 뒤에는 전중양의 보폐아교산을 쓰고, 묵은 찌꺼기와 어체를 크게 내려 보낸 뒤에는 유씨의 청조구폐탕을 썼습니다. 석고가 남은 사기를 찾아 제거하고, 인삼이 기를 보하며, 아교가 혈을 보하니 허실을 함께 살피는 처방입니다. 처방을 적을 때 그대 부자께서 결국 길흉이 어떠하냐고 자세히 물었고, 나는 한마디로 책임지겠다고 하였으니 언제 한마디라도 놀라게 한 적이 있습니까? 그 처방과 의안이 아직 댁에 있으니 다시 볼 수 있습니다. 그대는 처방을 받고 쓰지 않은 채 먼저 스스로 당황하고 다시 모 선생에게 진료를 청하였습니다. 그분은 허탈증으로 잘못 보고 왼쪽 맥이 이미 없다고 떠들어 집안의 어른과 아이가 눈물을 쏟게 하였으며, 중매인과 혼약한 집에도 알려 이 증상은 이미 석고를 먹여 망쳤으므로 이제 치료할 수 없다고 하였습니다. 아아! 모 선생은 오랫동안 높은 명성을 지녔는데 어찌 헛된 재주만 믿고 옛 가르침에 통달하지 못합니까? 맥이 울체한 것은 화에 몰리고 억눌린 것일 뿐 없는 것이 아닙니다. 옛 대가의 책을 정밀하게 궁구하면 이 깊은 뜻을 깨닫습니다. 모 선생은 이것이 겁증이지 시사가 아니라고 하였는데, 겁증의 초기에도 나쁜 물질을 내려 보내야 함을 전혀 알지 못합니다. 고방 백로환은 허주의 진대부가 중경의 이름에 의탁하여 전한 것인데, 모 선생도 그 뜻을 정밀하게 궁구한 적이 있습니까? 사람들은 모 선생이 정한 처방이 내 처방과 비슷하다고 하지만, 실제로는 하늘과 땅처럼 다름을 모릅니다. 나는 인삼과 석고를 함께 써서 뜻이 여전히 화를 맑게 하는 데 있지만, 모 선생은 인삼·오미자·진피를 함께 써서 뜻이 오로지 허한 것을 보하는 데 있습니다. 이 증상은 큰 적이 제거되었어도 남은 화가 아직 많아 온보를 조금만 띠어도 다시 타오를 형세를 염려해야 함을 모르는 것입니다. 인삼은 조금만 써야 하는데 그대는 인삼을 지나치게 써 도리어 병을 더하였습니다. 댁의 북쪽에 유씨 성을 가진 여성이 복열을 앓아 마흔 날 넘게 이어졌는데, 사람들이 가볍고 맑은 약을 써도 효과가 없었으나 내가 석고를 써서 효과를 보았습니다. 올해는 소음이 사천하고 양명이 재천하여 운기가 그렇게 만든 것입니다. 모 선생이 경악의 책을 읽어도 옥녀전에서 석고를 쓰는 뜻을 통달하지 못한다면 그 학문의 당에 올라 방 안에 들어갈 수 있겠습니까? 앞서 유씨 여성이 석고를 복용한 뒤 온몸에 서독이 솟아났지만, 그 어머니는 약의 잘못이 아니라 약의 효능이라고 여겼습니다. 기이합니다! 부인의 식견이 도리어 남자보다 훨씬 낫습니다. 경수는 편지를 받은 뒤에야 담력이 강해졌고, 나는 여전히 한량약을 많이 투여하여 닷새 동안 설사한 뒤 완전히 나았다.