五臟脈氣

春脈弦 ， 來時厭厭聶聶 ， 如循榆葉 ， 曰平 ； 益實而滑 ， 如循長竿 ， 曰病 ； 急而勁 ， 益強如新張弓弦 ， 曰死 。 春脈微弦 ， 曰平 ； 弦多胃氣少 ， 曰病 ； 但弦無胃氣 ， 曰死 。

夏脈鈞 ， 來時壘壘如環 ， 如循琅玕 ， 曰平 ； 來而益數 ， 如雞舉足 ， 曰病 ； 前曲後踞 ， 如揉帶鉤 ， 曰死 。 夏脈微鈞 ， 曰平 ； 鉤多胃氣少 ， 曰病 ； 但鉤無胃氣曰死 。

秋脈毛 ， 來時藹藹如車蓋 ， 按之益大 ， 曰平 ； 不上不下 ， 如循雞羽 ， 曰病 ； 按之消索 ， 如風吹毛 ， 曰死 。 秋脈微毛 ， 曰平 ； 毛多胃氣少 ， 曰病 ； 但毛無胃氣 ， 曰死 。

冬脈石 ， 來時上大下銳 ， 濡滑如雀之啄 ， 曰平 ； 啄啄連屬 ， 其中微曲 ， 曰病 ； 來如解索 ， 去如彈石 ， 曰死 。 冬脈微石 ， 曰平 ； 石多胃氣少 ， 曰病 ； 但石無胃氣 ， 曰死 。 四者反者為病 。 然氣來實強 ， 是為太過 ， 病在外 ； 氣來虛微 ， 是為不及 ， 病在內 。

脾者州 ， 脈來和緩 ， 其平和不可得見 ， 衰乃見爾 。 來如雀之啄 ， 如水之下漏 ， 是脾之衰見也 。 胃者水穀之海 ， 主稟四時 ， 故皆以胃氣為本 ， 是四之變病 、 死生之要會也 。

假令得肝脈 ， 其外證面潔 、 善青 、 善怒 ： 其內證臍左有動氣 ， 按之牢若痛 ， 其病四肢 、 滿閉 、 淋溲 、 便難 、 轉筋 。 有是者肝也 ， 無是者非也 。

假令得心脈 ， 其外證面赤 、 口乾 、 喜笑 ； 其內證臍左有動氣 ， 按之牢若痛 ； 其病煩心心痛 ， 掌中熱而惋 。 有是者心也 ， 無是者非也 。

假令得脾脈 ， 其外證面黃 、 善噫 、 善思 、 善味 ； 其內證當臍有動氣 ， 按之牢若痛 ； 其病腹脹滿 ， 食不消 ， 體重節痛 ， 怠惰嗜臥 ， 四肢不收 。 有是者脾也 ， 無是者非也 。

假令得肺脈 ， 其外證面白善嚏 ， 愁不樂 ， 慘淒欲哭 ； 其內證臍右有動氣 ， 按之牢若痛 ； 其病喘咳 、 灑淅寒熱 。 有是者肺也 ， 無是者非也 。

假令得腎脈 ， 其外證面黑 、 善恐 、 善欠 ； 其內證臍下有動氣 ， 按之牢若痛 ； 其病逆氣 ， 少腹急痛 ， 泄水下重 ， 足脛寒而逆 。 有是者腎也 ， 無是者非也 。