手少陽三焦經與足少陽膽經脈 ， 如箏絃無力時時帶數 ， 法用通因通用 。 立此意者 ， 謂少陽春也 ， 生化萬物之始 ， 金石 、 草木 、 羽毛 、 鱗介 ， 乃陰陽生化之端也 。 故因有春分停刑之禁 ， 十二經有取決於膽之戒 ， 履端於始序則不愆 。 故中於風者 ， 乃氣血閉而不行 ， 凡治風之藥 ， 皆用辛溫 ， 上通天氣 ， 以發散為體 ， 是元氣始出地之根蒂也 。 此二經治有三禁 ： 不得發汗 ， 為風證多自汗也 ； 不得下 ， 下之則損陰 ， 絕其生化之源也 ； 不得利小便 ， 利之則使陽氣下陷 ， 反行陰道也 。 其脈沉細 ， 按之洪大 ， 鼓甚而盛 ， 是內則心火為本 ， 則脈鼓甚洪大 ； 外則真陰為標 ， 其脈沉細 ， 乃寒水之體也 。 此經標寒本熱 ， 用大黃 、 芒硝辛苦大寒之氣味 ， 以瀉本熱也 。 足太陽膀胱之經 ， 其本真陰 ， 其經老陽 。 標有陽之名 ， 無陽之實 ， 謂其將變陰也 。 其脈緊而數 ， 按之不鼓而空虛 ， 是外見虛陽 ， 而內有真陰也 ， 仲景以姜附湯久熟煎 ， 不溫服而寒服 ， 是熱因寒用 。 蓋姜附氣味俱陽 ， 加之久久熟煎 ， 重陽之熱瀉純陰之寒 ， 是治其本 ； 以寒服者 ， 借寒治太陽標之假陽 ， 故為其假相對之治法也 。 按其脈空虛 ， 則內伏陰寒之氣 ， 外顯大渴引飲 ， 目赤口乾 ， 面赤身熱 ， 四肢熱如火 ， 真陽將絕於外 ， 則為寒所逐而欲先絕 ， 其躁曰陰躁 ， 欲坐井中也 。 手太陰肺之經 ， 以歲氣言之 ， 主秋主收 。 況足太陰脾經內傷飲食 ， 其物有形 ， 亦屬於陰 ， 所主納而不出 ， 故物寒其中 ， 以食藥寒令下行也 。 心下有痞氣 ， 仲景皆用黃連以泄之 。 舉斯二者是寒因寒用 ， 又寒因寒也 ， 上許納豬腸中炮熟 ， 或魚腸煨熟飼之 。 貓猴為人踏死者 ， 以蘇木依煎湯灌之 。 狗病 ， 水調平胃散灌之 。