卷二

證治
증치
寒熱
한열
[總訣]寒熱陰陽朕兆機 ， 互根互換理難知 。 或虛或實分真假 ， 表裡能明乃可醫 。
[총결] 한열은 음양의 징조가 드러나는 기틀이니, 서로 뿌리가 되고 서로 바뀌는 이치는 알기 어렵다. 허하거나 실한 것의 진가를 나누고 표리를 밝힐 수 있어야 치료할 수 있다.
發熱惡寒 ， 皮毛灑淅無汗者 ， 風寒閉膚表也 。 宜原方麻黃湯 。
발열과 오한이 나며 피부와 털이 으슬으슬하고 땀이 없는 것은 풍한이 피부의 표를 막은 것이다. 원방 마황탕을 쓰는 것이 마땅하다.
麻黃（七分）　桂枝（二錢）　杏仁（三錢）　甘草（一錢）
마황(7분), 계지(2전), 행인(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 惡寒發熱汗無流 ， 麻桂經方仔細求 。
노래하기를, 오한과 발열이 나며 땀이 흐르지 않으면 마황·계지의 경방을 자세히 구한다.
杏助麻黃甘助桂 ， 皮毛灑淅此方投 。
행인은 마황을 돕고 감초는 계지를 도우니, 피부와 털이 으슬으슬하면 이 처방을 투여한다.
（伯未按 ： 余家遇感冒不服藥 ， 購防風五錢 ， 紫蘇五錢 ， 荊芥五錢 ， 薄荷三錢 ， 洗湯蒙首熏 ， 待背上汗出 ， 口流冷涎 ， 即已 。 ）
(백미가 살펴보건대, 우리 집에서는 감모에 걸리면 약을 복용하지 않고 방풍 5전, 자소 5전, 형개 5전, 박하 3전을 사서 씻는 탕을 만들고 머리를 덮어 훈증한다. 등에서 땀이 나고 입에서 찬 침이 흐르기를 기다리면 곧 낫는다.)
發熱惡風 ， 翕翕然而自汗者 ， 風寒襲腠里也 。 宜原方桂枝湯 。
열이 나고 바람을 싫어하며 후끈후끈하고 저절로 땀이 나는 것은 풍한이 주리 안을 침범한 것이다. 원방 계지탕을 쓰는 것이 마땅하다.
桂枝（二錢）　白芍（三錢）　甘草（炙 ， 二錢）　大棗（四枚）　生薑（三片）
계지(2전), 백작약(3전), 감초(구운 것, 2전), 대조(4개), 생강(3쪽).
歌曰 ： 熱兼汗出忌風吹 ， 湯用生薑及桂枝 。
노래하기를, 열이 나면서 땀이 나고 바람 부는 것을 꺼리면 탕에는 생강과 계지를 쓴다.
芍棗和甘營氣順 ， 解肌還賴粥漿隨 。
작약·대조와 감초를 조화시키면 영기가 순조로워지니, 해기에는 또한 죽물을 이어 먹는 데 힘입는다.
但熱不寒 ， 口乾舌燥便黃者 ， 陽明之燥熱也 。 宜原方白虎湯 。
열만 나고 춥지 않으며 입과 혀가 마르고 소변이 누런 것은 양명의 조열이다. 원방 백호탕을 쓰는 것이 마땅하다.
石膏（三錢）　知母（三錢）　甘草（一錢）　粳米（二錢）
석고(3전), 지모(3전), 감초(1전), 갱미(2전).
歌曰 ： 但熱無寒小便黃 ， 口乾舌燥渴難當 。
노래하기를, 열만 있고 오한은 없으며 소변이 누렇고 입과 혀가 말라 갈증을 감당하기 어렵다.
知膏粳草生津液 ， 白虎原方仔細詳 。
지모·석고·갱미·감초는 진액을 생기게 하니 백호탕 원방을 자세히 살핀다.
但寒不熱 ， 並無燥渴等證者 ， 少陰之陽虛也 。 宜長沙附子湯 。
춥기만 하고 열은 없으며 마르고 갈증이 나는 등의 증상이 전혀 없는 것은 소음의 양허이다. 장사부자탕을 쓰는 것이 마땅하다.
附子（二錢）　白朮（三錢）　人參（二錢）　雲苓（三錢）　甘草（一錢）
부자(2전), 백출(3전), 인삼(2전), 운령(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 但寒無熱少陰虛 ， 朮附回陽體自舒 。
노래하기를, 춥기만 하고 열이 없는 것은 소음이 허한 것이니 백출·부자로 양을 돌리면 몸이 저절로 편안해진다.
甘草參苓俱補氣 ， 氣和身暖病能除 。
감초·인삼·복령은 모두 기를 보하니 기가 조화롭고 몸이 따뜻해지면 병을 없앨 수 있다.
皮膚髮熱 ， 夜晚潮熱更甚者 ， 陰血不濡陽也 。 宜當歸補血湯 。
피부에 열이 나고 밤에 조열이 더욱 심한 것은 음혈이 양을 적셔 주지 못하는 것이다. 당귀보혈탕을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　生地（三錢）　黃耆（二錢）　人參（二錢）　枯芩（三錢）　合歡皮（二錢）　山萸（三錢）　百合（三錢）　麥冬（三錢）　黃柏（二錢）　龜板（二錢）　慈竹葉（一錢　）
당귀(3전), 생지황(3전), 황기(2전), 인삼(2전), 고금(3전), 합환피(2전), 산수유(3전), 백합(3전), 맥문동(3전), 황백(2전), 귀판(2전), 자죽엽(1전).
歌曰 ： 皮膚髮熱夜來增 ， 滋補歸萸地合參 。
노래하기를, 피부의 열이 밤이 되면 더해지니 당귀·산수유·지황·백합·인삼으로 자양하고 보한다.
柏龜芩冬合歡竹 ， 黃耆益氣液升騰 。
황백·귀판·황금·맥문동·합환피·죽엽을 쓰고 황기로 기를 보태면 진액이 올라간다.
子午發熱 ， 睡後更覺盜汗者 ， 虛勞骨蒸熱也 。 宜柴胡清蒸湯 。
자시와 오시에 열이 나고 잠든 뒤에 더욱 도한을 느끼는 것은 허로의 골증열이다. 시호청증탕을 쓰는 것이 마땅하다.
柴胡（一錢）　黃芩（三錢）　當歸（二錢）　白芍（三錢）　生地（三錢）　丹皮（一錢）　桃仁（二錢）　蒲黃（三錢）　膽草（二錢）　雲苓（三錢）　貝母（二錢）　杏仁（三錢）　甘草（一錢）　鱉甲（炙黃 ， 二錢）
시호(1전), 황금(3전), 당귀(2전), 백작약(3전), 생지황(3전), 단피(1전), 도인(2전), 포황(3전), 용담초(2전), 운령(3전), 패모(2전), 행인(3전), 감초(1전), 별갑(누렇게 구운 것, 2전).
歌曰 ： 盜熱常居子午時 ， 夜來更甚用丹皮 。
노래하기를, 도열(盜熱)은 늘 자시와 오시에 있고 밤에 더욱 심해지니 단피를 쓴다.
桃蒲歸芍柴芩地 ， 膽鱉甘苓貝杏施 。
도인·포황·당귀·작약·시호·황금·지황, 용담초·별갑·감초·복령·패모·행인을 쓴다.
寒熱往來 ， 發作有定時候者 ， 少陽經瘧疾也 。 宜獨活黃芩湯 。
추웠다 더웠다 하며 일정한 때에 발작하는 것은 소양경의 학질이다. 독활황금탕을 쓰는 것이 마땅하다.
獨活（五分）　黃芩（三錢）　知母（三錢）　柴胡（三錢）　羌活（五分）　花粉（三錢）　檳榔（一錢）　厚朴（一錢）　枳殼（一錢）　杏仁（三錢）　炒梔（三錢）　石膏（三錢）
독활(5분), 황금(3전), 지모(3전), 시호(3전), 강활(5분), 천화분(3전), 빈랑(1전), 후박(1전), 지각(1전), 행인(3전), 초치자(3전), 석고(3전).
歌曰 ： 往來寒熱用柴芩 ， 二活知膏杏枳尋 。
노래하기를, 한열이 왕래하면 시호·황금을 쓰고 두 가지 활과 지모·석고·행인·지각을 찾는다.
花粉檳榔梔樸草 ， 薄荷加入瘧難侵 。
천화분·빈랑·치자·후박·감초에 박하를 더하면 학질이 침범하기 어렵다.
（伯未按 ： 若瘧發三四次後 ， 用柴胡 、 黃芩 、 常山 、 草果 、 生薑 、 大棗煎服即止 。 惟服時在瘧發前一小時 。 又三陰瘧不愈者 ， 以鵝卵於朔望日生者煮熟食 ， 立已 。 ）
(백미가 살펴보건대, 학질이 서너 차례 발작한 뒤 시호·황금·상산·초과·생강·대조를 달여 복용하면 곧 멎는다. 다만 학질이 발작하기 한 시간 전에 복용한다. 또 삼음학이 낫지 않으면 초하루나 보름에 낳은 거위 알을 삶아 먹으면 곧 낫는다.)
朝發寒冷 ， 入夜則又發熱者 ， 陽氣陷入陰也 。 宜補中益氣湯 。
아침에는 추위가 나고 밤이 되면 다시 열이 나는 것은 양기가 음으로 빠져든 것이다. 보중익기탕을 쓰는 것이 마땅하다.
人參（二錢）　白朮（三錢）　甘草（二錢）　陳皮（一錢）　茯苓（三錢）　黃耆（一錢）　升麻（一錢）　當歸（三錢）　柴胡（一錢）　生薑（三片）　大棗（四枚）
인삼(2전), 백출(3전), 감초(2전), 진피(1전), 복령(3전), 황기(1전), 승마(1전), 당귀(3전), 시호(1전), 생강(3쪽), 대조(4개).
歌曰 ： 朝寒夜熱用升麻 ， 再入參歸術草偕 。
노래하기를, 아침에 춥고 밤에 열이 나면 승마를 쓰고 다시 인삼·당귀·백출·감초를 함께 넣는다.
陳茯黃耆姜共棗 ， 補中能使氣和諧 。
진피·복령·황기·생강과 대조로 중초를 보하면 기를 조화롭게 할 수 있다.
身熱面赤 ， 下利清水完穀者 ， 裡寒而外熱也 。 宜加味白通湯 。
몸에 열이 나고 얼굴이 붉으면서 맑은 물과 소화되지 않은 곡식을 설사하는 것은 속은 차고 겉은 뜨거운 것이다. 가미백통탕을 쓰는 것이 마땅하다.
乾薑（二錢）　附子（二錢）　蔥白（五根）　甘草（一錢）　豬膽（一個）
건강(2전), 부자(2전), 총백(5뿌리), 감초(1전), 저담(1개).
歌曰 ： 面紅身熱似陰虧 ， 下利緣何谷未糜 。
노래하기를, 얼굴이 붉고 몸에 열이 나는 것이 음이 이지러진 듯하나 설사하는 곡식이 어찌하여 소화되지 않았는가.
溫裡急需姜與附 ， 蔥和膽草作湯醫 。
속을 따뜻하게 하려면 급히 건강과 부자가 필요하니, 파에 저담과 감초를 조화시켜 탕으로 치료한다.
身熱面赤 ， 煩躁欲臥泥水者 ， 陰甚而格陽也 。 宜益元艾附湯 。
몸에 열이 나고 얼굴이 붉으며 번조하여 진흙물에 누우려 하는 것은 음이 심하여 양을 막아 내는 것이다. 익원애부탕을 쓰는 것이 마땅하다.
人參（二錢）　乾薑（二錢）　附子（二錢）　艾葉（一錢）　白朮（二錢）　茯苓（三錢）　黃連（一錢）　甘草（一錢）　知母（三錢）　五味（一錢）　故紙（二錢）　香附（一錢）
인삼(2전), 건강(2전), 부자(2전), 애엽(1전), 백출(2전), 복령(3전), 황련(1전), 감초(1전), 지모(3전), 오미자(1전), 보골지(2전), 향부자(1전).
歌曰 ： 熱煩欲臥水泥中 ， 陰甚需參姜附攻 。
노래하기를, 열이 나고 번거로워 물과 진흙 속에 누우려 하는 것은 음이 심한 것이니 인삼·건강·부자로 공략해야 한다.
互用知連冬味草 ， 苓蔥紙艾性溫通 。
지모·황련·맥문동·오미자·감초를 번갈아 쓰고, 복령·파·보골지·애엽은 성질이 따뜻하고 소통시킨다.
春月發熱 ， 氣喘而口乾渴者 ， 感風熱之氣也 。 宜加減麻杏湯 。
봄철에 열이 나며 숨이 차고 입이 마르며 갈증이 나는 것은 풍열의 기를 받은 것이다. 가감마행탕을 쓰는 것이 마땅하다.
杏仁（三錢）　麻黃（八分）　石膏（三錢）　甘草（一錢）　殭蠶（三錢）　知母（三錢）　花粉（三錢）　連翹（二錢）　銀花（二錢）　白芍（三錢）　蟬蛻（七個）　菊花（一錢）　牛蒡子（一錢）
행인(3전), 마황(8분), 석고(3전), 감초(1전), 강잠(3전), 지모(3전), 천화분(3전), 연교(2전), 금은화(2전), 백작약(3전), 선퇴(7개), 국화(1전), 우방자(1전).
歌曰 ： 渴兼發熱在春天 ， 麻杏知膏急與煎 。
노래하기를, 봄에 갈증과 발열이 함께하면 마황·행인·지모·석고를 급히 달여 준다.
花粉銀翹牛蒡菊 ， 再加芍草共蠶蟬 。
천화분·금은화·연교·우방자·국화에 다시 작약·감초·강잠·선퇴를 더한다.
夏月發熱 ， 口渴而心煩懊者 ， 傷暑熱之氣也 。 宜加味六一散 。
여름철에 열이 나고 갈증이 나며 가슴이 번거롭고 괴로운 것은 서열의 기에 상한 것이다. 가미육일산을 쓰는 것이 마땅하다.
炒梔（三錢）　麥冬（二錢）　滑石（三錢）　甘草（一錢）　黃芩（二錢）　花粉（三錢）　杏仁（三錢）　香薷（一錢）　厚朴（二錢）　木通（二錢）　石膏（三錢）　荊芥（一錢）　知母（三錢）　銀花（二錢）
초치자(3전), 맥문동(2전), 활석(3전), 감초(1전), 황금(2전), 천화분(3전), 행인(3전), 향유(1전), 후박(2전), 목통(2전), 석고(3전), 형개(1전), 지모(3전), 금은화(2전).
歌曰 ： 夏天熱渴暑為殃 ， 滑草梔冬芩粉詳 。
노래하기를, 여름에 열과 갈증이 나는 것은 서사가 해를 끼친 것이니 활석·감초·치자·맥문동·황금·천화분을 살핀다.
通樸杏薷膏合芥 ， 銀花知母性清涼 。
목통·후박·행인·향유·석고에 형개를 합하며 금은화와 지모는 성질이 서늘하다.
嘔吐
구토
[總訣]寒熱陰陽細品詳 ， 總因氣逆嘔斯生 。 降沖安胃開邪拒 ， 氣不奔騰嘔自平 。
[총결] 한열과 음양을 자세히 살피니, 모두 기가 거슬러 오르기 때문에 구토가 생긴다. 충기를 내리고 위를 편안하게 하며 사기가 막은 것을 열어 주면 기가 치솟지 않아 구토가 저절로 가라앉는다.
嘔吐不食 ， 水飲不得入口者 ， 火熱相拒隔也 。 宜人參乾薑湯 。
구토하며 먹지 못하고 물도 입에 들이지 못하는 것은 화열이 서로 막아 가로막은 것이다. 인삼건강탕을 쓰는 것이 마땅하다.
人參（三錢）　黃連（三錢）　黃芩（三錢）　乾薑（五分）
인삼(3전), 황련(3전), 황금(3전), 건강(5분).
歌曰 ： 嘔時拒隔水難嘗 ， 多用芩連少用姜 。
노래하기를, 구토할 때 막혀서 물도 마시기 어려우면 황금·황련을 많이 쓰고 건강을 적게 쓴다.
惟有人參能養液 ， 主方重使卻無妨 。
오직 인삼이 진액을 기를 수 있으니 처방의 주약으로 많이 써도 무방하다.
嘔吐能食 ， 食入即時吐出者 ， 兩熱相爭沖也 。 宜酒蒸大黃湯 。
구토하지만 먹을 수 있고 먹으면 곧 토하는 것은 두 열이 서로 다투어 치받는 것이다. 주증대황탕을 쓰는 것이 마땅하다.
大黃（三錢）　甘草（一錢）
대황(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 嘔吐雖能納水漿 ， 即時吐出胃脾傷 。
노래하기를, 구토하면서도 물을 받아들일 수 있으나 곧 토하는 것은 위와 비가 상한 것이다.
只緣兩熱相爭競 ， 酒水同烹草與黃 。
다만 두 열이 서로 다투기 때문이니 술과 물로 감초와 대황을 함께 달인다.
食久乃吐 ， 兼見大腹脹滿者 ， 脾經乏火化也 。 宜姜附六君湯 。
먹은 지 오래되어서야 토하며 배가 창만한 증상이 함께 나타나는 것은 비경에 화의 운화가 부족한 것이다. 강부육군탕을 쓰는 것이 마땅하다.
人參（二錢）　白朮（三錢）　雲苓（三錢）　甘草（一錢）　半夏（二錢）　陳皮（一錢）　乾薑（一錢）　附子（二錢）
인삼(2전), 백출(3전), 운령(3전), 감초(1전), 반하(2전), 진피(1전), 건강(1전), 부자(2전).
歌曰 ： 食飯經時嘔吐頻 ， 更兼腹滿病原真 。
노래하기를, 밥을 먹은 지 한참 지나 자주 구토하며 배가 그득한 증상까지 겸하면 병의 근원이 분명하다.
人參附片姜和術 ， 半夏雲苓甘與陳 。
인삼·부편·건강·백출, 반하·운령·감초·진피를 쓴다.
食久乃吐 ， 兼見胸前脹滿者 ， 胃府之虛寒也 。 宜香砂養胃湯 。
먹은 지 오래되어서야 토하며 가슴 앞이 창만한 증상이 함께 나타나는 것은 위부의 허한이다. 향사양위탕을 쓰는 것이 마땅하다.
木香（二錢）　砂仁（二錢）　白朮（二錢）　雲苓（三錢）　陳皮（一錢）　半夏（二錢）人參（二錢）　甘草（一錢）　大棗（四枚）　生薑（三片）
목향(2전), 사인(2전), 백출(2전), 운령(3전), 진피(1전), 반하(2전), 인삼(2전), 감초(1전), 대조(4개), 생강(3쪽).
歌曰 ： 食久胸前脹滿增 ， 香砂治嘔有奇能 。
노래하기를, 먹은 지 오래되어 가슴 앞의 창만이 더해지면 목향과 사인은 구토를 치료하는 기이한 능력이 있다.
參苓棗夏俱同煮 ， 術草姜陳也共蒸 。
인삼·복령·대조·반하를 모두 함께 달이고 백출·감초·생강·진피도 함께 찐다.
食久乃吐 ， 吐出多帶水液者 ， 腎部之虛寒也 。 宜仲景真武湯 。
먹은 지 오래되어서야 토하고 토한 것에 수액이 많이 섞인 것은 신 부위의 허한이다. 중경진무탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　雲苓（三錢）　白芍（三錢）　生薑（三片）　附子（三錢）
백출(3전), 운령(3전), 백작약(3전), 생강(3쪽), 부자(3전).
歌曰 ： 腎寒嘔吐水津多 ， 術芍雲苓姜附科 。
노래하기를, 신이 차서 구토하며 물이 많으면 백출·작약·운령·생강·부자를 쓴다.
姜附散寒為主藥 ， 術苓平胃共調和 。
생강과 부자는 한기를 흩는 주약이며 백출과 복령은 위를 평정하여 함께 조화시킨다.
（伯未按 ： 若嘔吐苦水 ， 或酸水 ， 或綠水 ， 而不能飲食者 ， 吳萸 ， 黃連濃煎 ， 緩咽 。 ）
(백미가 살펴보건대, 쓴 물이나 신물 또는 푸른 물을 토하고 음식을 먹지 못하면 오수유와 황련을 진하게 달여 천천히 삼킨다.)
食久乃吐 ， 吐出多帶酸水者 ， 肝藏有寒熱也 。 宜仲景烏梅丸 。
먹은 지 오래되어서야 토하고 토한 것에 신물이 많이 섞인 것은 간장에 한열이 있는 것이다. 중경오매환을 쓰는 것이 마땅하다.
烏梅（三個）　人參（二錢）　黃柏（二錢）　黃連（二錢）　當歸（三錢）　乾薑（一錢）　細辛（五分）　桂枝（一錢）　附子（二錢）　花椒（一錢）
오매(3개), 인삼(2전), 황백(2전), 황련(2전), 당귀(3전), 건강(1전), 세신(5분), 계지(1전), 부자(2전), 화초(1전).
（伯未按 ： 蜀刻本作 「 宜吳茱萸原方 」， 方用吳萸 、 生薑 、 人參 、 大棗 。 ）
(백미가 살펴보건대, 촉각본에서는 “오수유 원방을 쓰는 것이 마땅하다.”라고 하였으며 처방에는 오수유·생강·인삼·대조를 쓴다.)
歌曰 ： 食已經時吐帶酸 ， 梅連桂附善平肝 。
노래하기를, 먹고 한참 지나 신물을 섞어 토하면 오매·황련·계지·부자가 간을 잘 평정한다.
姜辛椒柏當歸研 ， 再入人參裹作丸 。
건강·세신·화초·황백·당귀를 갈고 다시 인삼을 넣어 싸서 환으로 만든다.
單吐痰涎 ， 或兼咳嗽頭痛者 ， 胃中有痰飲也 。 宜加味二陳湯 。
담연만 토하거나 기침과 두통을 겸하는 것은 위 속에 담음이 있는 것이다. 가미이진탕을 쓰는 것이 마땅하다.
陳皮（二錢）　半夏（二錢）　雲苓（三錢）　甘草（一錢）　生薑（三片）　竹瀝（一勺）　黃芩（三錢）
진피(2전), 반하(2전), 운령(3전), 감초(1전), 생강(3쪽), 죽력(1작), 황금(3전).
（伯未按 ： 蜀刻本無黃芩 。 ）
(백미가 살펴보건대, 촉각본에는 황금이 없다.)
歌曰 ： 單吐痰涎用二陳 ， 夏陳苓草竹姜勻 。
노래하기를, 담연만 토하면 이진탕을 쓰니 반하·진피·복령·감초·죽력·생강을 고루 쓴다.
黃芩加入兼清熱 ， 熱淨痰除效若神 。
황금을 더하여 열도 맑히면 열이 깨끗해지고 담이 없어져 효험이 신묘하다.
單吐酸水 ， 或兼頭痛如破者 ， 肝寒氣上逆也 。 宜加味左金丸 。
신물만 토하거나 머리가 깨질 듯 아픈 증상을 겸하는 것은 간이 차서 기가 위로 거스르는 것이다. 가미좌금환을 쓰는 것이 마땅하다.
吳萸（二錢）　黃連（一錢）　人參（二錢）　雲苓（三錢）　細辛（五分）　苡仁（三錢）
오수유(2전), 황련(1전), 인삼(2전), 운령(3전), 세신(5분), 의이인(3전).
歌曰 ： 單吐酸宜用左金 ， 參苓細苡共連尋 。
노래하기를, 신물만 토하면 좌금환이 마땅하니 인삼·복령·세신·의이인과 황련을 함께 찾는다.
辛溫獨取吳萸性 ， 肝氣平時病不侵 。
맵고 따뜻한 성질은 오로지 오수유에서 취하니 간기가 평온해지면 병이 침범하지 않는다.
（伯未按 ： 一味吳萸濃煎服亦效 ， 肉桂粉亦佳 。 ）
(백미가 살펴보건대, 오수유 한 가지만 진하게 달여 복용해도 효과가 있으며 육계 가루도 좋다.)
嘔吐不止 ， 兼見腹痛下利者 ， 脾氣之虛脫也 。 宜附子理中湯 。
구토가 그치지 않고 복통과 하리가 함께 나타나는 것은 비기가 허탈한 것이다. 부자이중탕을 쓰는 것이 마땅하다.
附子（二錢）　白朮（三錢）　人參（二錢）　甘草（一錢）　乾薑（一錢）
부자(2전), 백출(3전), 인삼(2전), 감초(1전), 건강(1전).
歌曰 ： 吐兼下利責脾虛 ， 參草和中是急需 。
노래하기를, 구토에 하리가 겸하면 비허에 책임이 있으니 인삼과 감초로 중초를 조화시키는 것이 급히 필요하다.
附術乾薑仍合用 ， 理中湯服病當除 。
부자·백출·건강도 합하여 쓰니 이중탕을 복용하면 병이 없어질 것이다.
嘔吐發熱 ， 或兼口苦胸滿者 ， 少陽之逆氣也 。 宜原方柴胡湯 。
구토하며 열이 나거나 입이 쓰고 가슴이 그득한 증상을 겸하는 것은 소양의 역기이다. 원방 시호탕을 쓰는 것이 마땅하다.
黃芩（三錢）　柴胡（一錢）　人參（二錢）　生薑（三片）　半夏（三錢）　甘草（一錢）　大棗（四枚）
황금(3전), 시호(1전), 인삼(2전), 생강(3쪽), 반하(3전), 감초(1전), 대조(4개).
歌曰 ： 吐兼發熱用柴芩 ， 只為三焦逆氣侵 。
노래하기를, 구토와 발열이 함께하면 시호·황금을 쓰니, 다만 삼초의 역기가 침범했기 때문이다.
夏草姜參同大棗 ， 長沙舊法細推尋 。
반하·감초·생강·인삼에 대조를 함께 쓰는 장사의 옛 법을 자세히 찾아 헤아린다.
卒然嘔吐 ， 兼見發悶噁心者 ， 感瘴厲異氣也 。 宜藿香正氣散 。
갑자기 구토하며 답답하고 메스꺼운 증상이 함께 나타나는 것은 장려의 이기를 받은 것이다. 곽향정기산을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　半夏（三錢）　雲苓（三錢）　白芷（二錢）　腹皮（二錢）　生薑（三片）　砂仁（二錢）　厚朴（一錢）　陳皮（一錢）　桔梗（一錢）　紫蘇（一錢）　藿香（一錢）　甘草（一錢）　大棗（四枚）
백출(3전), 반하(3전), 운령(3전), 백지(2전), 대복피(2전), 생강(3쪽), 사인(2전), 후박(1전), 진피(1전), 길경(1전), 자소(1전), 곽향(1전), 감초(1전), 대조(4개).
歌曰 ： 卒吐還兼發噁心 ， 瘴鄉芷樸急當尋 。
노래하기를, 갑자기 토하면서 메스꺼움까지 나면 장기가 있는 고장에서는 백지·후박을 급히 찾아야 한다.
術苓夏腹砂陳桔 ， 藿草姜蘇棗共斟 。
백출·복령·반하·대복피·사인·진피·길경, 곽향·감초·생강·자소·대조를 함께 헤아려 쓴다.
咳嗽
해수
[總訣]肺氣如鍾撞則鳴 ， 或痰或血治須分 。 再加和胃疏肝法 ， 咳血之原即此尋 。
[총결] 폐기는 종과 같아 치면 소리가 나니 담인지 혈인지 치료를 구별해야 한다. 다시 위를 조화시키고 간을 소통시키는 법을 더하니, 해혈의 근원을 여기서 찾는다.
外感咳嗽 ， 吐痰清白而涎者 ， 傷寒有水氣也 。 宜小青龍原方 。
외감으로 기침하며 토하는 담이 맑고 희며 침 같은 것은 상한에 수기가 있는 것이다. 소청룡 원방을 쓰는 것이 마땅하다.
桂枝（二錢）　半夏（三錢）　麻黃（七分）　甘草（一錢）　乾薑（一錢）　細辛（五分）　白芍（二錢）　五味（一錢）
계지(2전), 반하(3전), 마황(7분), 감초(1전), 건강(1전), 세신(5분), 백작약(2전), 오미자(1전).
歌曰 ： 傷寒咳嗽吐痰清 ， 五味姜辛一劑烹 。
노래하기를, 상한에 기침하며 맑은 담을 토하면 오미자·건강·세신을 한 제로 달인다.
夏芍麻黃同桂草 ， 長沙遺法貴研精 。
반하·작약·마황에 계지·감초를 함께 쓰니 장사가 남긴 법을 정밀하게 연구하는 것이 귀하다.
外感咳嗽 ， 吐痰黃色而黏者 ， 傷風動火氣也 。 宜新方麥冬湯 。
외감으로 기침하며 토하는 담이 누렇고 끈적한 것은 풍에 상하여 화기가 움직인 것이다. 신방 맥동탕을 쓰는 것이 마땅하다.
麥冬（三錢）　黃芩（二錢）　桔梗（一錢）　桑皮（二錢）　栝蔞（三錢）　杏仁（三錢）　貝母（三錢）　柴胡（二錢）　雲苓（三錢）　紫菀（二錢）　薄荷（一錢）　花粉（三錢）　枳殼（一錢）　甘草（一錢）
맥문동(3전), 황금(2전), 길경(1전), 상피(2전), 과루(3전), 행인(3전), 패모(3전), 시호(2전), 운령(3전), 자완(2전), 박하(1전), 천화분(3전), 지각(1전), 감초(1전).
歌曰 ： 咳嗽痰黏風火傷 ， 冬芩桑桔與瓜霜 。
노래하기를, 기침하며 담이 끈적한 것은 풍화에 상한 것이니 맥문동·황금·상피·길경과 과상(瓜霜)을 쓴다.
枳荷貝杏同花粉 ， 紫菀柴苓甘草詳 。
지각·박하·패모·행인과 천화분, 자완·시호·복령·감초를 살핀다.
（伯未按 ： 荸薺 、 蘿蔔汁二兩燉溫 ， 分二次飲 ， 頗驗 。 ）
(백미가 살펴보건대, 발제와 나복의 즙 2냥을 따뜻하게 중탕하여 두 차례로 나누어 마시면 꽤 효과가 있다.)
久咳上氣 ， 痰涎多而聲易者 ， 肺腎之陽虛也 。 宜加味真武湯 。
오래 기침하여 기가 치밀고 담연이 많으며 소리가 바뀌는 것은 폐와 신의 양허이다. 가미진무탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　雲苓（三錢）　白芍（三錢）　五味（七分）　附子（三分）　乾薑（二分）　細辛（五分）
백출(3전), 운령(3전), 백작약(3전), 오미자(7분), 부자(3분), 건강(2분), 세신(5분).
歌曰 ： 久咳痰多肺腎虧 ， 姜辛五味總當知 。
노래하기를, 오래 기침하며 담이 많은 것은 폐와 신이 이지러진 것이니 건강·세신·오미자를 모두 알아야 한다.
雲苓術芍還加附 ， 真武名湯治法推 。
운령·백출·작약에 다시 부자를 더하니 진무라는 이름난 탕에서 치료법을 미룬다.
久咳上氣 ， 聲乾澀而痰凝者 ， 肺腎之陰虛也 。 宜加味豬苓湯 。
오래 기침하여 기가 치밀고 소리가 건조하고 껄끄러우며 담이 엉기는 것은 폐와 신의 음허이다. 가미저령탕을 쓰는 것이 마땅하다.
阿膠（二錢）　百合（三錢）　麥冬（三錢）　貝母（一錢）　澤瀉（二錢）　滑石（二錢）　豬苓（二錢）　五味（七分）　雲苓（三錢）　丹皮（二錢）　海粉（一錢）　生地（三錢）
아교(2전), 백합(3전), 맥문동(3전), 패모(1전), 택사(2전), 활석(2전), 저령(2전), 오미자(7분), 운령(3전), 단피(2전), 해분(1전), 생지황(3전).
歌曰 ： 久咳聲干痰亦凝 ， 陰虛膠味二苓增 。
노래하기를, 오래 기침하여 소리가 마르고 담도 엉기면 음허이니 아교·오미자·두 가지 영을 더한다.
澤丹滑地冬和母 ， 海粉還加百合蒸 。
택사·단피·활석·지황·맥문동과 패모, 해분에 다시 백합을 더하여 찐다.
（伯未按 ： 咳唾膿血 ， 胸脹滿 ， 此屬肺癰 。 用葶藶一錢 ， 大棗四枚與服 。 或陳醃芥滷飲之甚效 。 ）
(백미가 살펴보건대, 기침하여 고름과 피를 뱉고 가슴이 창만하면 폐옹에 속한다. 정력 1전과 대조 4개를 써서 복용시킨다. 또는 오래 절인 겨자의 간수를 마시면 매우 효과가 있다.)
小兒咳嗽 ， 連嗆數十餘聲者 ， 肝血之不和也 。 宜加味逍遙散 。
소아가 기침하며 연달아 수십여 번 콜록거리는 것은 간혈이 조화롭지 못한 것이다. 가미소요산을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（二錢）　白芍（二錢）　雲苓（三錢）　柴胡（二錢）　煨姜（二錢）　薄荷（一錢）　丹參（二錢）　香附（二錢）　半夏（二錢）　黃芩（二錢）　五味（七分）　丹皮（一錢）　白朮（二錢）　甘草（一錢）
당귀(2전), 백작약(2전), 운령(3전), 시호(2전), 외강(2전), 박하(1전), 단삼(2전), 향부자(2전), 반하(2전), 황금(2전), 오미자(7분), 단피(1전), 백출(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 小兒嗆咳用逍遙 ， 姜薄柴芩味治標 。
노래하기를, 소아가 콜록거리며 기침하면 소요산을 쓰니 외강·박하·시호·황금·오미자가 표를 치료한다.
丹芍參歸香附草 ， 術和苓夏使痰銷 。 婦人乾咳 ， 由於經水不行者 ， 衝任之氣逆也 。 宜變化柴胡湯 。
단피·작약·단삼·당귀·향부자·감초에 백출·복령·반하를 조화시켜 담을 삭게 한다. 부인이 마른기침하는 것이 월경이 나오지 않는 데서 비롯되었다면 충임의 기가 거스르는 것이다. 변화시호탕을 쓰는 것이 마땅하다.
柴胡（一錢）　香附（三錢）　元胡（二錢）　當歸（三錢）　丹皮（三錢）　雲苓（三錢）　貝母（三錢）　黃芩（二錢）　麥冬（三錢）　牛膝（一錢）　桃仁（二錢）　法夏（二錢）　白芍（三錢）　甘草（一錢）
시호(1전), 향부자(3전), 현호색(2전), 당귀(3전), 단피(3전), 운령(3전), 패모(3전), 황금(2전), 맥문동(3전), 우슬(1전), 도인(2전), 법하(2전), 백작약(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 婦人乾咳不行經 ， 香附元胡芍共苓 。
노래하기를, 부인이 마른기침하며 월경이 나오지 않으면 향부자·현호색·작약과 복령을 쓴다.
丹夏柴歸甘與貝 ， 芩冬桃膝服之靈 。 \喘齁
단피·반하·시호·당귀·감초·패모, 황금·맥문동·도인·우슬을 복용하면 신령한 효험이 있다. \천후
[總訣]喘齁二證本多痰 ， 亦有虛時屬腎關 。 開口便言中氣弱 ， 那知化氣水須捐 。
[총결] 천과 후 두 증상은 본래 담이 많으며, 허할 때에는 신관에 속하기도 한다. 입만 열면 중기가 약하다고 말하니, 기를 변화시키려면 수를 없애야 함을 어찌 알겠는가.
氣緊喘促 ， 鼻塞聲音不利者 ， 風寒閉肺竅也 。 宜蘇子降氣湯 。
호흡이 가쁘고 숨이 촉박하며 코가 막히고 목소리가 원활하지 못한 것은 풍한이 폐규를 막은 것이다. 소자강기탕을 쓰는 것이 마땅하다.
蘇子（二錢）　半夏（一錢）　當歸（二錢）　陳皮（二錢）　生薑（二錢）　厚朴（一錢）　沉香（一錢）　前胡（三錢）　柴胡（二錢）　甘草（一錢）
소자(2전), 반하(1전), 당귀(2전), 진피(2전), 생강(2전), 후박(1전), 침향(1전), 전호(3전), 시호(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 喘促寒凝鼻不通 ， 姜陳蘇子夏歸同 。
노래하기를, 숨이 촉박하고 한사가 엉겨 코가 통하지 않으면 생강·진피·소자·반하·당귀를 함께 쓴다.
柴前樸草沉香入 ， 順氣除痰力量洪 。
시호·전호·후박·감초·침향을 넣으니 기를 순조롭게 하고 담을 없애는 힘이 크다.
氣喘而促 ， 審系呼出氣短者 ， 內有停水飲也 。 宜二陳五苓散 。
숨이 차고 촉박한데 살펴보아 내쉬는 숨이 짧은 것은 안에 수음이 정체한 것이다. 이진오령산을 쓰는 것이 마땅하다.
半夏（二錢）　五味（五分）　甘草（一錢）　陳皮（二錢）　白朮（二錢）　豬苓（二錢）　澤瀉（二錢）　雲苓（三錢）　桂尖（二錢）　細辛（五分）
반하(2전), 오미자(5분), 감초(1전), 진피(2전), 백출(2전), 저령(2전), 택사(2전), 운령(3전), 계첨(2전), 세신(5분).
歌曰 ： 喘促多緣水飲停 ， 當從出氣審情形 。
노래하기를, 숨이 촉박한 것은 대부분 수음이 정체한 데서 비롯되니 내쉬는 숨을 따라 그 형편을 살펴야 한다.
甘陳夏味辛兼術 ， 桂澤豬苓與茯苓 。
감초·진피·반하·오미자·세신과 백출, 계·택사·저령·복령을 쓴다.
氣喘而促 ， 審系吸入氣短者 ， 腎中之氣虛也 。 宜八味腎氣丸 。
숨이 차고 촉박한데 살펴보아 들이쉬는 숨이 짧은 것은 신 속의 기가 허한 것이다. 팔미신기환을 쓰는 것이 마땅하다.
熟地（三錢）　山藥（二錢）　茯苓（三錢）　丹皮（三錢）　肉桂（一錢）　澤瀉（三錢）　山茱萸（二錢）　附子（炮 ， 三錢）
숙지황(3전), 산약(2전), 복령(3전), 단피(3전), 육계(1전), 택사(3전), 산수유(2전), 부자(포제한 것, 3전).
歌曰 ： 吸時氣短喘因虛 ， 桂附丹萸藥籠儲 。
노래하기를, 들이쉴 때 숨이 짧고 숨찬 것은 허해서이니 육계·부자·단피·산수유를 약 바구니에 갖춘다.
山藥雲苓兼澤瀉 ， 地黃滋補氣寬舒 。
산약·운령과 택사, 지황으로 자양하고 보하면 기가 편안해진다.
齁鼾有聲 ， 喉中漉漉不利者 ， 痰氣為寒阻也 。 宜破痰射干丸 。
그르렁거리며 소리가 나고 목구멍 속에서 그렁그렁하여 원활하지 못한 것은 담기가 한사에 막힌 것이다. 파담사간환을 쓰는 것이 마땅하다.
射干（二錢）　半夏（二錢）　陳皮（二錢）　百部（二錢）　冬花（二錢）　細辛（五分）　五味（五分）　乾薑（一錢）　貝母（二錢）　雲苓（三錢）　郁李（二錢）　枳殼（一錢）　皂角（打 ， 一錢）
사간(2전), 반하(2전), 진피(2전), 백부(2전), 관동화(2전), 세신(5분), 오미자(5분), 건강(1전), 패모(2전), 운령(3전), 욱리(2전), 지각(1전), 조각(두드린 것, 1전).
歌曰 ： 喘齁痰響總因寒 ， 方用姜辛夏射干 。
노래하기를, 숨차고 그르렁거리며 담 소리가 나는 것은 모두 한사 때문이니 처방에는 건강·세신·반하·사간을 쓴다.
百部陳皮冬味合 ， 貝苓皂郁枳同攢 。
백부·진피·관동화·오미자를 합하고 패모·복령·조각·욱리·지각을 함께 모은다.
（伯未按 ： 痰哮症可用漂淡陳海蜇及海帶煎湯 ， 以生蘿蔔搗汁和服 。 ）
(백미가 살펴보건대, 담효증에는 묵은 해파리를 물에 담가 짠맛을 뺀 것과 해대를 달인 탕에 생무를 찧어 낸 즙을 섞어 복용할 수 있다.)
喘齁氣逆 ， 噫咳痰塞溺黃者 ， 肺胃之火逆也 。 宜清熱降逆湯 。
숨차고 그르렁거리며 기가 거스르고 트림과 기침이 나며 담이 막히고 소변이 누런 것은 폐와 위의 화가 거스르는 것이다. 청열강역탕을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　白芍（三錢）　石膏（三錢）　知母（三錢）　花粉（三錢）　射干（二錢）　甘草（一錢）　黃芩（二錢）　枳殼（一錢）　旋覆（二錢）　杏仁（三錢）　赭石（三錢）　硼砂（一錢）
생지황(3전), 백작약(3전), 석고(3전), 지모(3전), 천화분(3전), 사간(2전), 감초(1전), 황금(2전), 지각(1전), 선복화(2전), 행인(3전), 대자석(3전), 붕사(1전).
歌曰 ： 喘齁痰塞溺兼黃 ， 地芍知膏花粉詳 。
노래하기를, 숨차고 그르렁거리며 담이 막히고 소변도 누러면 지황·작약·지모·석고·천화분을 살핀다.
草杏枳芩旋覆赭 ， 硼砂加入射干良 。
감초·행인·지각·황금·선복화·대자석에 붕사를 넣고 사간을 쓰면 좋다.
（伯未按 ： 蜀刻本無黃芩 。 ）
(백미가 살펴보건대, 촉각본에는 황금이 없다.)
失血
실혈
[總訣]血隨氣布要循經 ， 氣上因而血沸騰 。 降逆消瘀為妙訣 ， 莫施補劑致癆蒸 。
[총결] 혈은 기를 따라 퍼지되 경맥을 따라야 하니, 기가 올라가면 그로 인해 혈이 끓어오른다. 역기를 내리고 어혈을 삭이는 것이 묘결이니, 보제를 써서 노증을 일으키지 말라.
驟然吐血 ， 兼見頭痛寒熱者 ， 外感傷經脈也 。 宜麻黃芍藥湯 。
갑자기 피를 토하고 두통과 한열이 함께 나타나는 것은 외감이 경맥을 손상한 것이다. 마황작약탕을 쓰는 것이 마땅하다.
藕節（二錢）　枯芩（一錢）　生地（二錢）　川芎（五分）　白芍（三錢）　當歸（三錢）　麻黃（八分）　丹皮（二錢）　香附（三錢）　麥冬（三錢）　杏仁（三錢）　蒲黃（一錢）　枳殼（一錢）　甘草（一錢）
우절(2전), 고금(1전), 생지황(2전), 천궁(5분), 백작약(3전), 당귀(3전), 마황(8분), 단피(2전), 향부자(3전), 맥문동(3전), 행인(3전), 포황(1전), 지각(1전), 감초(1전).
歌曰 ： 失血頭痛外感傷 ， 藕芩地芍與麻黃 。
노래하기를, 실혈과 두통은 외감의 손상이니 우절·황금·지황·작약과 마황을 쓴다.
歸芎香附丹蒲杏 ， 枳草和冬煮與嘗 。
당귀·천궁·향부자·단피·포황·행인, 지각·감초와 맥문동을 조화시켜 달여 먹인다.
吐血口渴 ， 脈洪數而溺赤者 ， 火熱傷陰分也 。 宜加味四生丸 。
피를 토하며 갈증이 나고 맥이 홍삭하며 소변이 붉은 것은 화열이 음분을 손상한 것이다. 가미사생환을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　艾葉（一錢）　柏葉（三錢）　荷葉（三錢）　丹皮（三錢）　枯芩（三錢）　酒軍（七分）　知母（三錢）　花粉（三錢）　牛膝（一錢）　茅根（三錢）　馬通（即白馬屎一兩泡取水）
생지황(3전), 애엽(1전), 백엽(3전), 하엽(3전), 단피(3전), 고금(3전), 주군(7분), 지모(3전), 천화분(3전), 우슬(1전), 모근(3전), 마통(곧 백마의 똥 1냥을 우려 물을 취한다).
歌曰 ： 脈洪失血渴難當 ， 知地丹芩與大黃 。
노래하기를, 맥이 홍하고 실혈하며 갈증을 감당하기 어려우면 지모·지황·단피·황금과 대황을 쓴다.
牛膝馬通花粉入 ， 茅荷艾柏葉同嘗 。
우슬·마통·천화분을 넣고 모근·하엽·애엽·백엽을 함께 복용한다.
吐血口和 ， 脈弦微而溺清者 ， 陽虛而陰脫也 。 宜變化理中湯 。
피를 토하되 입은 평상시와 같고 맥이 현미하며 소변이 맑은 것은 양허로 음이 탈한 것이다. 변화이중탕을 쓰는 것이 마땅하다.
黨參（二錢）　黃耆（二錢）　黑姜（八分）　甘草（一錢）　白芍（二錢）　白朮（二錢）　五味（五分）　當歸（三錢）　木香（一錢）　側柏（二錢）　醋艾（一錢）　馬通（即白馬屎一兩泡取水）
당삼(2전), 황기(2전), 흑강(8분), 감초(1전), 백작약(2전), 백출(2전), 오미자(5분), 당귀(3전), 목향(1전), 측백(2전), 초애(1전), 마통(곧 백마의 똥 1냥을 우려 물을 취한다).
歌曰 ： 脈微血脫溺還清 ， 姜草參耆芍共烹 。
노래하기를, 맥이 미하고 혈이 탈하며 소변은 맑으면 흑강·감초·당삼·황기·작약을 함께 달인다.
術味馬通歸柏艾 ， 木香加入病能輕 。
백출·오미자·마통·당귀·백엽·애엽에 목향을 넣으면 병이 가벼워질 수 있다.
吐後口渴 ， 血帶黑而腹痛者 ， 瘀血積腹裡也 。 宜加味四物湯 。
토한 뒤 갈증이 나고 혈이 검은빛을 띠며 배가 아픈 것은 어혈이 뱃속에 쌓인 것이다. 가미사물탕을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　當歸（三錢）　川芎（一錢）　桃仁（研 ， 三錢）　白芍（三錢）　大黃（一錢）　丹皮（三錢）　香附（三錢）　枳殼（一錢）　降香（一錢）
생지황(3전), 당귀(3전), 천궁(1전), 도인(간 것, 3전), 백작약(3전), 대황(1전), 단피(3전), 향부자(3전), 지각(1전), 강향(1전).
歌曰 ： 血方吐過口旋干 ， 腹痛瘀停歸地餐 。
노래하기를, 막 피를 토하고 곧 입이 마르며 배가 아픈 것은 어혈이 정체한 것이니 당귀·지황을 먹는다.
芎枳降香香附子 ， 大黃加芍佐桃丹 。
천궁·지각·강향·향부자, 대황에 작약을 더하고 도인·단피로 돕는다.
吐血之前 ， 必先大發噁心者 ， 血潮而凌心也 。 宜鬱金丹皮湯 。
피를 토하기 전에 반드시 먼저 크게 메스꺼워지는 것은 혈이 밀려와 심을 침범하는 것이다. 울금단피탕을 쓰는 것이 마땅하다.
鬱金（二錢）　生地（三錢）　麥冬（三錢）　牛膝（二錢）　五味（七分）　丹皮（二錢）　炒梔（二錢）　當歸（二錢）　白芍（二錢）　玉竹（二錢）　棗仁（二錢）　知母（一錢）　木香（二錢）　硃砂（研沖服八分）
울금(2전), 생지황(3전), 맥문동(3전), 우슬(2전), 오미자(7분), 단피(2전), 초치자(2전), 당귀(2전), 백작약(2전), 옥죽(2전), 산조인(2전), 지모(1전), 목향(2전), 주사(갈아서 타서 복용한다, 8분).
歌曰 ： 吐血之前發噁心 ， 木香知味芍歸尋 。
노래하기를, 피를 토하기 전에 메스꺼워지면 목향·지모·오미자·작약·당귀를 찾는다.
硃砂牛地冬和棗 ， 玉竹丹梔與鬱金 。
주사·우슬·지황·맥문동과 산조인, 옥죽·단피·치자·울금을 쓴다.
（伯未按 ， 鮮蠶豆葉 、 搗汁和陳皮酒燉溫服 。 ）
(백미가 살펴보건대, 신선한 잠두 잎을 찧어 즙을 내고 진피주와 섞어 따뜻하게 중탕하여 복용한다.)
先行咳嗽 ， 然後得吐血證者 ， 肺燥傷陰脈也 。 宜清燥和血湯 。
먼저 기침하고 나서 토혈증이 생긴 것은 폐가 건조하여 음맥을 손상한 것이다. 청조화혈탕을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　麥冬（三錢）　百合（二錢）　五味（五分）　當歸（三錢）　貝母（二錢）　杏仁（三錢）　續斷（二錢）　藕節（二錢）　荊芥（一錢）　竹茹（二錢）　蒲黃（一錢）　紅花（五分）　降香（一錢）
생지황(3전), 맥문동(3전), 백합(2전), 오미자(5분), 당귀(3전), 패모(2전), 행인(3전), 속단(2전), 우절(2전), 형개(1전), 죽여(2전), 포황(1전), 홍화(5분), 강향(1전).
歌曰 ： 先行咳嗽血方來 ， 地合歸冬杏貝裁 。
노래하기를, 먼저 기침하고서야 피가 나오면 지황·백합·당귀·맥문동·행인·패모를 헤아려 쓴다.
續降芥茹同五味 ， 紅花藕節與蒲灰 。
속단·강향·형개·죽여와 오미자, 홍화·우절·포회를 쓴다.
（伯未按 ： 枇杷葉膏可時沖服 。 ）
(백미가 살펴보건대, 비파엽고를 수시로 타서 복용할 수 있다.)
先行吐血 ， 然後得咳嗽證者 ， 陰陽不相符也 。 宜調陰和陽湯 。
먼저 피를 토한 뒤에 기침하는 증상이 생긴 것은 음양이 서로 맞지 않는 것이다. 조음화양탕을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（二錢）　白芍（二錢）　生地（二錢）　阿膠（一錢）　五味（七分）　百合（二錢）　貝母（二錢）　杏仁（二錢）　沉香（五分）　牛膝（一錢）　白薇（二錢）　蒲黃（一錢）　牡蠣（二錢）　降香（一錢）
당귀(2전), 백작약(2전), 생지황(2전), 아교(1전), 오미자(7분), 백합(2전), 패모(2전), 행인(2전), 침향(5분), 우슬(1전), 백미(2전), 포황(1전), 모려(2전), 강향(1전).
歌曰 ： 先行吐血咳相隨 ， 藥用阿膠地芍歸 。
노래하기를, 먼저 피를 토하고 기침이 뒤따르면 약으로 아교·지황·작약·당귀를 쓴다.
味合降沉和貝杏 ， 蒲黃牡蠣膝兼薇 。
오미자·백합·강향·침향과 패모·행인, 포황·모려·우슬·백미를 함께 쓴다.
吐血之後 ， 肌肉魚鱗甲錯者 ， 腹中有乾血也 。 宜大黃䗪蟲丸 。
피를 토한 뒤 살갗이 물고기 비늘처럼 거칠게 일어나는 것은 뱃속에 마른 혈이 있는 것이다. 대황자충환을 쓰는 것이 마땅하다.
大黃（一錢）　桃仁（一錢）　甘草（一錢）　虻蟲（炒 ， 一錢）　蠐螬（一錢）　阿膠（一錢）　當歸（一錢）　炒荊芥（一錢）　水蛭（炒 ， 二條）　䗪蟲（炒 ， 一錢）
대황(1전), 도인(1전), 감초(1전), 맹충(볶은 것, 1전), 제조(1전), 아교(1전), 당귀(1전), 초형개(1전), 수질(볶은 것, 2마리), 자충(볶은 것, 1전).
歌曰 ： 血乾肌肉似魚鱗 ， 蛭䗪螬虻效若神 。
노래하기를, 혈이 말라 살갗이 물고기 비늘 같으면 수질·자충·제조·맹충의 효험이 신묘하다.
黃與膠歸分佐使 ， 再加芥草與桃仁 。
대황과 아교·당귀를 좌약과 사약으로 나누고 다시 형개·감초·도인을 더한다.
大便下血 ， 其下在糞之前者 ， 腸風瘡痔類也 。 宜赤豆加味散 。
대변에 피가 나오되 대변보다 먼저 나오는 것은 장풍과 창치의 부류이다. 적두가미산을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　地榆（三錢）　銀花（一錢）　防己（一錢）　麥冬（三錢）　牛蒡子（三錢）　丹皮（三錢）　白芍（二錢）　槐角（三錢）　棕灰（一錢）　杏仁（三錢）　黃柏（二錢）　甘草（一錢）　赤豆（芽 ， 三錢）
당귀(3전), 지유(3전), 금은화(1전), 방기(1전), 맥문동(3전), 우방자(3전), 단피(3전), 백작약(2전), 괴각(3전), 종회(1전), 행인(3전), 황백(2전), 감초(1전), 적두(싹, 3전).
歌曰 ： 痔瘡下血用歸榆 ， 赤豆銀防冬芍俱 。
노래하기를, 치창으로 피가 나오면 당귀·지유를 쓰고 적두·금은화·방기·맥문동·작약을 모두 쓴다.
牛蒡棕槐丹杏共 ， 寸冬黃柏草梢須 。
우방자·종회·괴각·단피·행인과 촌동·황백·감초초가 필요하다.
大便下血 ， 其下在糞之後者 ， 肝脾不統血也 。 宜仲景黃土湯 。
대변에 피가 나오되 대변 뒤에 나오는 것은 간과 비가 혈을 통섭하지 못하는 것이다. 중경황토탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　附子（二錢）　炙草（二錢）　生地（三錢）　黃芩（二錢）　阿膠（二錢）　灶心土（三錢）
백출(3전), 부자(2전), 자감초(2전), 생지황(3전), 황금(2전), 아교(2전), 조심토(3전).
歌曰 ： 肝脾失馭血違經 ， 便後長流勢不停 。
노래하기를, 간과 비가 다스림을 잃으면 혈이 경맥을 어기고 대변 뒤에 오래 흘러 기세가 그치지 않는다.
朮附地芩膠共草 ， 湯煎黃土服之靈 。
백출·부자·지황·황금·아교와 감초에 황토를 달인 탕을 복용하면 신령한 효험이 있다.
通身汗血 ， 甚則沾衣盡赤者 ， 火甚而血溢也 。 宜加味六黃湯 。
온몸에서 피땀이 나고 심하면 옷을 적셔 온통 붉게 되는 것은 화가 심하여 혈이 넘친 것이다. 가미육황탕을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　黃連（二錢）　黃芩（三錢）　黃柏（二錢）　蟬蛻（一錢）　酒軍（一錢）　生地（三錢）　黃耆（二錢）　熟地（三錢）　白芍（三錢）　竹茹（二錢）　杏仁（三錢）　甘草（一錢）　地骨皮（二錢）
당귀(3전), 황련(2전), 황금(3전), 황백(2전), 선퇴(1전), 주군(1전), 생지황(3전), 황기(2전), 숙지황(3전), 백작약(3전), 죽여(2전), 행인(3전), 감초(1전), 지골피(2전).
歌曰 ： 通身汗出血沾衣 ， 兩地芩連芍與歸 。
노래하기를, 온몸에 땀이 나고 피가 옷을 적시면 두 가지 지황과 황금·황련·작약·당귀를 쓴다.
地骨竹茹蟬杏草 ， 生軍耆柏汗當稀 。
지골피·죽여·선퇴·행인·감초, 생대황·황기·황백을 쓰면 땀이 줄어들 것이다.
鼻中流血 ， 以及齒縫出血者 ， 胃中之燥熱也 。 宜清涼甘露飲 。
코에서 피가 흐르고 잇새에서 피가 나는 것은 위 속의 조열이다. 청량감로음을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　熟地（三錢）　麥冬（三錢）　天冬（三錢）　黃芩（三錢）　枳殼（一錢）　石斛（三錢）　茵陳（三錢）　藕節（三錢）　蒲黃（一錢）　牛膝（二錢）　甘草（一錢）　枇杷葉（去毛蜜炙 ， 二錢）
생지황(3전), 숙지황(3전), 맥문동(3전), 천문동(3전), 황금(3전), 지각(1전), 석곡(3전), 인진(3전), 우절(3전), 포황(1전), 우슬(2전), 감초(1전), 비파엽(털을 없애고 꿀을 발라 구운 것, 2전).
歌曰 ： 鼻中流血要清涼 ， 芩枳茵陳兩地黃 。
노래하기를, 코에서 피가 흐르면 맑히고 식혀야 하니 황금·지각·인진·두 가지 지황을 쓴다.
藕斛枇杷牛膝共 ， 二冬和草煮成湯 。
우절·석곡·비파엽·우슬과 두 가지 동을 감초와 조화시켜 달여 탕으로 한다.
遺精
유정
[總訣]夢中所見乃肝魂 ， 魂不清兮夢不寧 。 若是陰精無夢泄 ， 失於鎖鑰貴司門 。
[총결] 꿈속에 보이는 것은 간의 혼이니, 혼이 맑지 않으면 꿈이 편안하지 않다. 음정이 꿈도 없이 새어 나가면 잠가 지키는 작용을 잃은 것이니 문을 지키는 것이 중요하다.
遺精有夢 ， 或兼心煩善怒者 ， 心肝之火邪也 。 宜龍膽清肝湯 。
꿈을 꾸며 유정하거나 심번과 쉽게 화내는 증상을 겸하는 것은 심과 간의 화사이다. 용담청간탕을 쓰는 것이 마땅하다.
柴胡（一錢）　木通（一錢）　車前子（二錢）　炒梔（二錢）　當歸（二錢）　牡蠣（二錢）　遠志（一錢）　黃芩（二錢）　澤瀉（二錢）　生地（二錢）　膽草（二錢）　丹皮（一錢）　甘草（一錢）　燈心（一團）
시호(1전), 목통(1전), 차전자(2전), 초치자(2전), 당귀(2전), 모려(2전), 원지(1전), 황금(2전), 택사(2전), 생지황(2전), 용담초(2전), 단피(1전), 감초(1전), 등심(1뭉치).
歌曰 ： 遺精有夢火為邪 ， 前澤通柴梔地加 。
노래하기를, 꿈을 꾸며 유정하면 화가 사기가 된 것이니 차전자·택사·목통·시호·치자·지황을 더한다.
芩膽蠣丹歸志草 ， 燈心加入效堪誇 。
황금·용담초·모려·단피·당귀·원지·감초에 등심을 넣으면 효험을 자랑할 만하다.
遺精無夢 ， 或兼陰頭寒冷者 ， 腎元之陽虛也 。 宜加味天雄散 。
꿈 없이 유정하거나 음경 끝이 찬 증상을 겸하는 것은 신원의 양허이다. 가미천웅산을 쓰는 것이 마땅하다.
天雄（三錢）　桂尖（二錢）　牡蠣（四錢）　龍骨（三錢）　白朮（四錢）　甘草（二錢）
천웅(3전), 계첨(2전), 모려(4전), 용골(3전), 백출(4전), 감초(2전).
歌曰 ： 遺精無夢腎元虧 ， 龍蠣天雄桂術隨 。
노래하기를, 꿈 없이 유정하는 것은 신원이 이지러진 것이니 용골·모려·천웅·계·백출을 잇는다.
甘草調和同補益 ， 精神收斂病堪醫 。
감초로 조화시키며 함께 보익하면 정신이 수렴되어 병을 치료할 수 있다.
（伯未按 ： 或就藥店購金櫻子膏 ， 合金匱腎氣丸服之亦效 。 ）
(백미가 살펴보건대, 약방에서 금앵자고를 사서 금궤신기환과 합하여 복용해도 효과가 있다.)
言語
말소리
[總訣]言屬心聲出肺關 ， 心經痰火語言愆 。 若還肺竅嘶兼塞 ， 升散開提病自安 。
[총결] 말은 심의 소리에 속하여 폐의 관문으로 나오니, 심경에 담화가 있으면 말이 어긋난다. 폐규가 쉬고 막히면 올리고 흩으며 열고 끌어올려 병이 저절로 편안해진다.
聲音閉塞 ， 鼻窒而喉中緊者 ， 會厭被寒侵也 。 宜麻黃杏仁湯 。
목소리가 막히고 코가 막히며 목구멍 속이 조이는 것은 회염이 한사의 침범을 받은 것이다. 마황행인탕을 쓰는 것이 마땅하다.
麻黃（二錢）　杏仁（五錢）　甘草（二錢）
마황(2전), 행인(5전), 감초(2전).
歌曰 ： 寒閉聲音窒不通 ， 只因會厭客邪攻 。
노래하기를, 한사가 목소리를 막아 통하지 않는 것은 다만 회염을 객사가 공격했기 때문이다.
須知解表無他法 ， 惟有麻黃杏草雄 。
해표에는 다른 법이 없음을 알아야 하니 오직 마황·행인·감초의 힘이 크다.
言語不利 ， 喉痹而咽生瘡者 ， 肺經有痰火也 。 宜尖貝平肺散 。
말이 원활하지 못하고 후비가 있으며 인후에 창이 생기는 것은 폐경에 담화가 있는 것이다. 첨패평폐산을 쓰는 것이 마땅하다.
尖貝（二錢）　天冬（一錢）　麥冬（三錢）　百合（二錢）　兒茶（一錢）　牛黃（二釐）　薄荷（五分）　知母（一錢）　石膏（研 ， 二錢）　杏仁（三錢）　冰糖（二錢）　甘草（五分）
첨패(2전), 천문동(1전), 맥문동(3전), 백합(2전), 아다(1전), 우황(2리), 박하(5분), 지모(1전), 석고(간 것, 2전), 행인(3전), 빙당(2전), 감초(5분).
歌曰 ： 語言不利是喉痹 ， 百合兒茶糖煮宜 。
노래하기를, 말이 원활하지 못한 것은 후비이니 백합·아다·당을 달이는 것이 마땅하다.
杏貝牛黃甘草共 ， 二冬加石薄荷知 。
행인·패모·우황·감초에 두 가지 동과 석고·박하·지모를 더한다.
聲音嘶小 ， 喉干而舌不潤者 ， 肺金不清利也 。 宜麥冬旋覆湯 。
목소리가 쉬고 작으며 목구멍이 마르고 혀가 윤택하지 못한 것은 폐금이 맑고 원활하지 못한 것이다. 맥동선복탕을 쓰는 것이 마땅하다.
麥冬（三錢）　杏仁（三錢）　桔梗（二錢）　花粉（二錢）　旋覆（三錢）　知母（三錢）　生地（三錢）　桑葉（二錢）　甘草（一錢）
맥문동(3전), 행인(3전), 길경(2전), 천화분(2전), 선복화(3전), 지모(3전), 생지황(3전), 상엽(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 咽喉不潤又聲嘶 ， 旋覆蔞根杏桔齊 。
노래하기를, 인후가 윤택하지 않고 목소리도 쉬면 선복화·과루근·행인·길경을 갖춘다.
知母寸冬生地草 ， 再加桑葉進刀圭 。
지모·촌동·생지황·감초에 다시 상엽을 더하여 도규의 약을 먹인다.
語言謇滯 ， 唇緩而流涎沫者 ， 脾經中風證也 。 宜資壽解語湯 。
말이 어눌하고 막히며 입술이 늘어져 침과 거품이 흐르는 것은 비경의 중풍증이다. 자수해어탕을 쓰는 것이 마땅하다.
附子（二錢）　安桂（一錢）　防風（二錢）　羌活（一錢）　天麻（三錢）　棗仁（三錢）　甘草（二錢）　羚羊（一錢）　薑汁（一錢）　竹汁（一錢）
부자(2전), 안계(1전), 방풍(2전), 강활(1전), 천마(3전), 산조인(3전), 감초(2전), 영양(1전), 생강즙(1전), 대나무즙(1전).
歌曰 ： 語言謇滯口流涎 ， 風中脾經姜竹煎 。
노래하기를, 말이 어눌하고 막히며 입에서 침이 흐르는 것은 풍이 비경에 적중한 것이니 생강과 대나무를 달인다.
桂附羌防同棗草 ， 天麻羚角效如仙 。
계·부자·강활·방풍에 산조인·감초, 천마·영양각을 함께 쓰면 효험이 신선과 같다.
昏冒不語 ， 遺溺直視足廢者 ， 心腎經中風也 。 宜地黃飲子湯 。
정신이 흐려 말하지 못하고 오줌을 흘리며 눈을 곧추뜨고 발을 쓰지 못하는 것은 심경과 신경의 중풍이다. 지황음자탕을 쓰는 것이 마땅하다.
安桂（一錢）　蓯蓉（二錢）　熟地（三錢）　遠志（二錢）　五味（五分）　巴戟（二錢）　薄荷（五分）　附子（二錢）　雲苓（三錢）　麥冬（三錢）　菖蒲（七分）　山萸（二錢）　石斛（二錢）　枸杞（二錢）
안계(1전), 육종용(2전), 숙지황(3전), 원지(2전), 오미자(5분), 파극(2전), 박하(5분), 부자(2전), 운령(3전), 맥문동(3전), 창포(7분), 산수유(2전), 석곡(2전), 구기자(2전).
歌曰 ： 不語昏迷卒倒逢 ， 溺遺直視用蓯蓉 。
노래하기를, 말하지 못하고 정신이 흐려 갑자기 쓰러지며 오줌을 흘리고 눈을 곧추뜨면 육종용을 쓴다.
地苓桂附菖萸志 ， 味斛冬荷枸戟從 。
지황·복령·계·부자·창포·산수유·원지, 오미자·석곡·맥문동·박하·구기자·파극을 잇는다.
狂言見鬼 ， 舌黑而手足熱者 ， 胃中有實熱也 。 宜三一承氣湯 。
미친 말을 하며 귀신을 보고 혀가 검으며 손발이 뜨거운 것은 위 속에 실열이 있는 것이다. 삼일승기탕을 쓰는 것이 마땅하다.
大黃（三錢）　芒硝（三錢）　枳殼（二錢）　甘草（一錢　）　厚朴（二錢）
대황(3전), 망초(3전), 지각(2전), 감초(1전), 후박(2전).
歌曰 ： 胃中實熱喜狂言 ， 色黑都緣火氣燔 。
노래하기를, 위 속에 실열이 있으면 미친 말을 잘하고 빛깔이 검은 것은 모두 화기가 타오르기 때문이다.
見鬼休疑邪祟惑 ， 硝黃枳樸草宜吞 。
귀신을 본다고 사귀가 홀린 것이라 의심하지 말고 망초·대황·지각·후박·감초를 먹는 것이 마땅하다.
出言漫罵 ， 或兼棄衣登高者 ， 痰火迷心神也 。 宜礞石滾痰丸 。
말을 내면 함부로 욕하고 혹 옷을 벗어 버리고 높은 곳에 오르는 것은 담화가 심신을 미혹시킨 것이다. 몽석곤담환을 쓰는 것이 마땅하다.
大黃（三錢）　黃芩（三錢）　沉香（末 ， 一錢）　礞石（火硝炒 ， 一錢）
대황(3전), 황금(3전), 침향(가루, 1전), 몽석(화초로 볶은 것, 1전).
歌曰 ： 出言漫罵喜登高 ， 礞石除痰力最豪 。
노래하기를, 말을 내면 함부로 욕하고 높은 곳에 오르기를 좋아하면 몽석이 담을 없애는 힘이 가장 크다.
芩佐大黃能降熱 ， 沉香理氣未同熬 。
황금은 대황을 도와 열을 내리고 침향은 기를 다스리되 함께 달이지 않는다.
出言顛倒 ， 其人癡不識人者 ， 痰入心而癲也 。 宜硃砂丹礬丸 。
말이 뒤집히고 그 사람이 어리석어 사람을 알아보지 못하는 것은 담이 심에 들어가 전증이 된 것이다. 주사단반환을 쓰는 것이 마땅하다.
黃丹（炒 ， 三錢）　白礬（煅 ， 三錢）　茶葉（二錢）　硃砂（三錢）　豬心血（五錢）
황단(볶은 것, 3전), 백반(단제한 것, 3전), 찻잎(2전), 주사(3전), 돼지 심장의 피(5전).
歌曰 ： 出言顛倒系癡呆 ， 礬研硃砂心竅開 。
노래하기를, 말이 뒤집히는 것은 치매에 속하니 백반과 주사를 갈아 심규를 연다.
茶葉黃丹豬血裹 ， 心包痰入此方推 。
찻잎·황단을 돼지 피로 싸니, 심포에 담이 들어가면 이 처방을 미루어 쓴다.
（伯未按 ： 先將石菖蒲搗汁與飲 。 ）
(백미가 살펴보건대, 먼저 석창포를 찧어 즙을 내어 마시게 한다.)
卒倒不言 ， 牙關緊閉不開者 ， 外邪之驟中也 。 宜吹鼻通關散 。
갑자기 쓰러져 말하지 못하고 아관이 꽉 닫혀 열리지 않는 것은 외사가 갑자기 적중한 것이다. 취비통관산을 쓰는 것이 마땅하다.
細辛（三錢）　牙皂（三錢）
세신(3전), 아조(3전).
歌曰 ： 卒倒牙關封閉嚴 ， 語言難出效三緘 。
노래하기를, 갑자기 쓰러져 아관이 단단히 닫히면 말이 나오기 어려워 입을 세 겹으로 봉한 듯하다.
急須牙皂同辛研 ， 吹鼻通關效不凡 。
급히 아조와 세신을 함께 갈아 코에 불어 넣어 관문을 열면 효험이 범상하지 않다.
卒倒作聲 ， 有如羊犬等狀者 ， 風痰發癇證也 。 宜加味二陳湯 。
갑자기 쓰러져 양이나 개와 같은 소리를 내는 것은 풍담이 간증을 일으킨 것이다. 가미이진탕을 쓰는 것이 마땅하다.
硼砂（一錢）　陳皮（一錢）　半夏（一錢）　雲苓（二錢）　甘草（一錢）　防風（二錢）　麝香（一釐）　竹茹（一錢）　白礬（七分）　枳殼（一錢）　生薑（一錢）　前胡（一錢）　枯芩（一錢）　鬱金（一錢）　當歸（一錢）　牛黃（三釐）
붕사(1전), 진피(1전), 반하(1전), 운령(2전), 감초(1전), 방풍(2전), 사향(1리), 죽여(1전), 백반(7분), 지각(1전), 생강(1전), 전호(1전), 고금(1전), 울금(1전), 당귀(1전), 우황(3리).
歌曰 ： 卒倒聲如犬共羊 ， 方宜陳夏草苓防 。
노래하기를, 갑자기 쓰러져 개나 양 같은 소리를 내면 처방에는 진피·반하·감초·복령·방풍이 마땅하다.
硼礬芩枳姜前竹 ， 歸郁牛黃與麝香 。
붕사·백반·황금·지각·생강·전호·죽여, 당귀·울금·우황·사향을 쓴다.
心神
심신
[總訣]心主神兮肝主魂 ， 腎藏精氣外遊行 。 此間治法猶難識 ， 況挾長沙百合名 。
[총결] 심은 신을 주관하고 간은 혼을 주관하며 신은 정을 간직하며 기는 밖으로 돌아다닌다. 이 사이의 치료법도 알기 어려운데, 하물며 장사의 백합이라는 이름을 끼고 있는 것이랴.
心中大煩 ， 舌黑而不得臥者 ， 少陰之陽煩也 。 宜黃連阿膠湯 。
가슴이 몹시 번거롭고 혀가 검으며 눕지 못하는 것은 소음의 양번이다. 황련아교탕을 쓰는 것이 마땅하다.
黃連（三錢）　黃芩（三錢）　阿膠（一錢）　白芍（三錢）　雞子黃（調下 ， 一枚）
황련(3전), 황금(3전), 아교(1전), 백작약(3전), 달걀노른자(풀어서 복용한다, 1개).
歌曰 ： 心煩舌黑證為陽 ， 湯用膠連仔細詳 。
노래하기를, 심번과 검은 혀의 증상은 양에 속하니 탕에는 아교와 황련을 쓰는 것을 자세히 살핀다.
白芍枯芩同劑煮 ， 再調雞子去清嘗 。
백작약과 고금을 한 제로 달이고 다시 달걀의 흰자를 없애고 풀어 복용한다.
心中大躁 ， 手足躁擾不安者 ， 少陰之陰躁也 。 宜加味白通湯 。
마음이 몹시 조급하고 손발을 들썩이며 편안하지 못한 것은 소음의 음조이다. 가미백통탕을 쓰는 것이 마땅하다.
乾薑（二錢）　附子（三錢）　蔥白（三錢）　甘草（一錢）　膽汁（七分）　知母（二錢）　麥冬（三錢）　牛膝（一錢）
건강(2전), 부자(3전), 총백(3전), 감초(1전), 담즙(7분), 지모(2전), 맥문동(3전), 우슬(1전).
歌曰 ： 心中大躁卻為陰 ， 用藥還宜姜附斟 。
노래하기를, 마음이 몹시 조급한 것은 도리어 음에 속하니 약은 건강과 부자를 헤아려 쓰는 것이 마땅하다.
膽草和蔥知膝共 ， 麥冬加入病無侵 。
담즙·감초와 파에 지모·우슬을 함께 쓰고 맥문동을 넣으면 병이 침범하지 않는다.
心中怔忡 ， 跳動如舂碓臼者 ， 心脾之血虛也 。 宜加味歸脾湯 。
가슴에 정충이 나고 절구를 찧듯 뛰는 것은 심과 비의 혈허이다. 가미귀비탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（二錢）　麥冬（二錢）　茯神（二錢）　黨參（二錢）　遠志（一錢）　棗仁（二錢）　當歸（二錢）　黃耆（二錢）　白芍（二錢）　五味（七分）　龍眼（三枚）　甘草（一錢）　乳香（一錢）　沒藥（一錢）
백출(2전), 맥문동(2전), 복신(2전), 당삼(2전), 원지(1전), 산조인(2전), 당귀(2전), 황기(2전), 백작약(2전), 오미자(7분), 용안(3개), 감초(1전), 유향(1전), 몰약(1전).
歌曰 ： 心中跳動用參耆 ， 龍眼歸苓補血宜 。
노래하기를, 가슴이 뛰면 당삼·황기를 쓰고 용안·당귀·복령으로 혈을 보하는 것이 마땅하다.
味術棗仁同遠志 ， 冬甘乳沒芍歸脾 。
오미자·백출·산조인과 원지, 맥문동·감초·유향·몰약·작약을 귀비탕에 쓴다.
（伯未按 ： 單用棗仁四錢 ， 龍眼肉十枚 ， 亦佳 。 ）
(백미가 살펴보건대, 산조인 4전과 용안육 10개만 써도 좋다.)
心悸而怯 ， 常欲叉手冒心者 ， 水氣凌心經也 。 宜桂苓甘棗湯 。
가슴이 두근거리고 겁이 나서 늘 두 손을 교차하여 가슴을 덮으려 하는 것은 수기가 심경을 침범한 것이다. 계령감조탕을 쓰는 것이 마땅하다.
桂尖（三錢）　雲苓（三錢）　甘草（一錢）　大棗（三枚）
계첨(3전), 운령(3전), 감초(1전), 대조(3개).
歌曰 ： 悸怯緣何現此形 ， 總因水氣犯心經 。
노래하기를, 두근거리고 겁나는 이 모습이 나타나는 것은 무슨 까닭인가. 모두 수기가 심경을 범했기 때문이다.
除寒消水無逾桂 ， 甘棗還加雲茯苓 。
한사를 없애고 수를 삭이는 데 계를 능가하는 것이 없으니 감초·대조에 다시 운복령을 더한다.
心驚而惕 ， 神魂不能自主者 ， 心虛而氣浮也 。 宜桂枝龍牡湯 。
마음이 놀라고 두려워 신혼을 스스로 주재하지 못하는 것은 심이 허하고 기가 뜬 것이다. 계지용모탕을 쓰는 것이 마땅하다.
桂枝（三錢）　附子（三錢）　龍骨（三錢）　甘草（炙 ， 二錢）　牡蠣（三錢）
계지(3전), 부자(3전), 용골(3전), 감초(구운 것, 2전), 모려(3전).
歌曰 ： 心常驚惕擾神魂 ， 虛怯宜將桂附溫 。
노래하기를, 마음이 늘 놀라고 두려워 신혼을 어지럽히면 허겁한 것이니 계지·부자로 따뜻하게 해야 한다.
仍恐元陽難鎮斂 ， 再加龍牡草梢存 。
그래도 원양을 눌러 거두기 어려울까 염려되므로 다시 용골·모려·감초초를 더한다.
心神慌惚 ， 入夜則多煩夢者 ， 心血虛有火也 。 宜原方安神丸 。
심신이 황홀하고 밤이 되면 번거로운 꿈이 많은 것은 심혈이 허하고 화가 있는 것이다. 원방 안신환을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　生地（三錢）　黃連（二錢）　硃砂（一錢）　甘草（一錢）
당귀(3전), 생지황(3전), 황련(2전), 주사(1전), 감초(1전).
歌曰 ： 心神慌惚夢偏多 ， 虛火常炎奈若何 。
노래하기를, 심신이 황홀하고 꿈이 유난히 많으며 허화가 늘 타오르니 어찌할 것인가.
歸地硃砂連共草 ， 丸湯服下即調和 。
당귀·지황·주사·황련·감초를 환이나 탕으로 복용하면 곧 조화된다.
心神恍惚 ， 每事不能記憶者 ， 有火兼有痰也 。 宜加味安神丸 。
심신이 황홀하여 매사를 기억하지 못하는 것은 화가 있으면서 담도 있는 것이다. 가미안신환을 쓰는 것이 마땅하다.
龍骨（三錢）　牡蠣（三錢）　茯神（三錢）　菖蒲（一錢）　棗仁（三錢）　生地（三錢）　黃連（一錢）　硃砂（一錢）　遠志（一錢）　五味（一錢）　當歸（三錢）　甘草（一錢）　貝母（二錢）　麥冬（三錢）
용골(3전), 모려(3전), 복신(3전), 창포(1전), 산조인(3전), 생지황(3전), 황련(1전), 주사(1전), 원지(1전), 오미자(1전), 당귀(3전), 감초(1전), 패모(2전), 맥문동(3전).
歌曰 ： 心神恍惚性多忘 ， 龍牡歸苓棗與菖 。
노래하기를, 심신이 황홀하고 잘 잊으면 용골·모려·당귀·영(苓)·산조인·창포를 쓴다.
連地硃砂同志味 ， 草和貝母麥冬嘗 。
황련·지황·주사와 원지·오미자, 감초·패모·맥문동을 조화시켜 복용한다.
心神不定 ， 起居百般不安者 ， 百脈皆合病也 。 宜加味百合湯 。
심신이 안정되지 않고 일어나고 머무는 것이 온갖 모양으로 불안한 것은 백맥이 모두 합하여 병든 것이다. 가미백합탕을 쓰는 것이 마땅하다.
黨參（三錢）　白芍（三錢）　百合（三錢）　生地（三錢）　玉竹（三錢）　茯神（三錢）　棗仁（三錢）　麥冬（三錢）　百部（二錢）　五味（一錢）　貝母（三錢）　滑石（三錢）
당삼(3전), 백작약(3전), 백합(3전), 생지황(3전), 옥죽(3전), 복신(3전), 산조인(3전), 맥문동(3전), 백부(2전), 오미자(1전), 패모(3전), 활석(3전).
歌曰 ： 心神不定意憧憧 ， 起坐難安用麥冬 。
노래하기를, 심신이 안정되지 않고 생각이 어지러우며 일어나고 앉기가 불안하면 맥문동을 쓴다.
部合棗仁苓味芍 ， 竹參貝滑地煎濃 。
백부·백합·산조인·영(苓)·오미자·작약, 옥죽·당삼·패모·활석·지황을 진하게 달인다.
斑黃
반진과 황달
[總訣]陽明病氣陷脾鄉 ， 挾濕因而外發黃 ， 若但火邪傷血分 ， 赤斑累累亢於陽 。
[총결] 양명의 병기가 비의 영역으로 빠져들어 습을 끼면 밖으로 황달이 나타난다. 다만 화사가 혈분을 손상하면 붉은 반점이 연이어 나타나고 양이 항성하다.
發斑紅紫 ， 身熱口中乾渴者 ， 陽明經血熱也 。 宜加減三黃湯 。
붉고 자줏빛의 반진이 생기고 몸에 열이 나며 입이 마르고 갈증이 나는 것은 양명경의 혈열이다. 가감삼황탕을 쓰는 것이 마땅하다.
花粉（三錢）　犀角（一錢）　黃芩（三錢）　黃柏（二錢）　炒梔（三錢）　蟬蛻（七個）　銀花（三錢）　白芍（三錢）　枳殼（二錢）　杏仁（一錢）　歸尾（三錢）　石膏（三錢）
천화분(3전), 서각(1전), 황금(3전), 황백(2전), 초치자(3전), 선퇴(7개), 금은화(3전), 백작약(3전), 지각(2전), 행인(1전), 귀미(3전), 석고(3전).
歌曰 ： 發斑紅紫口中乾 ， 梔柏蟬芩歸芍餐 。
노래하기를, 붉고 자줏빛 반진이 생기며 입이 마르면 치자·황백·선퇴·황금·당귀·작약을 복용한다.
膏杏銀花同枳殼 ， 蔞根犀角一方攢 。
석고·행인·금은화와 지각, 과루근·서각을 한 처방에 모은다.
發黃明亮 ， 兼見口渴溺赤者 ， 脾經之濕熱也 。 宜茵陳梔子湯 。
황달이 밝은 빛을 띠며 갈증과 붉은 소변이 함께 나타나는 것은 비경의 습열이다. 인진치자탕을 쓰는 것이 마땅하다.
炒梔（三錢）　黃柏（二錢）　茵陳（五錢）　甘草（一錢）
초치자(3전), 황백(2전), 인진(5전), 감초(1전).
歌曰 ： 發黃口渴尿兼紅 ， 梔柏茵陳甘草同 。
노래하기를, 황달이 나고 갈증이 나며 소변도 붉으면 치자·황백·인진·감초를 함께 쓴다.
四藥總能除濕熱 ， 不煩加減奏奇功 。
네 약이 모두 습열을 없애니 번거롭게 가감하지 않아도 기이한 효험을 낸다.
（伯未按 ： 服藥外 ， 以赤豆時煮食亦佳 。 ）
(백미가 살펴보건대, 약을 복용하는 것 외에 팥을 수시로 삶아 먹어도 좋다.)
發黃黑暗 ， 兼見口和不渴者 ， 脾經之寒濕也 。 宜茵陳五苓散 。
황달이 검고 어두우며 입은 평상시와 같고 갈증이 없는 것은 비경의 한습이다. 인진오령산을 쓰는 것이 마땅하다.
桂枝（三錢）　白朮（三錢）　雲苓（三錢）　豬苓（三錢）　澤瀉（三錢）　茵陳（三錢）
계지(3전), 백출(3전), 운령(3전), 저령(3전), 택사(3전), 인진(3전).
歌曰 ： 發黃黑暗口津多 ， 桂術茵陳澤瀉科 。
노래하기를, 황달이 검고 어두우며 입에 진액이 많으면 계지·백출·인진·택사를 쓴다.
再入二苓同煮服 ， 病因寒濕即調和 。
다시 두 가지 영을 넣고 함께 달여 복용하면 한습에서 비롯된 병이 곧 조화된다.
出汗
땀이 남
[總訣]古云盜汗屬陰虛 ， 自汗陽羸衛外疏 。 識得陰陽相附麗 ， 互根當究五車書 。
[총결] 옛말에 도한은 음허에 속하고 자한은 양이 약하여 겉을 지킴이 성긴 것이라 하였다. 음양이 서로 기대어 붙어 있음을 알면 서로 뿌리가 되는 이치를 다섯 수레의 책에서 궁구해야 한다.
發熱出汗 ， 時見惡風洒洒者 ， 傷風之外證也 。 宜防風和營湯 。
열이 나고 땀이 나며 때때로 바람을 싫어하여 으슬으슬한 것은 상풍의 외증이다. 방풍화영탕을 쓰는 것이 마땅하다.
防風（二錢）　白芍（二錢）　荊芥（一錢）　紫蘇（一錢）　香附（一錢）　杏仁（一錢）　白芷（二錢）　陳皮（一錢）　當歸（二錢）　甘草（二錢）　生薑（一錢）　大棗（二枚）
방풍(2전), 백작약(2전), 형개(1전), 자소(1전), 향부자(1전), 행인(1전), 백지(2전), 진피(1전), 당귀(2전), 감초(2전), 생강(1전), 대조(2개).
歌曰 ： 熱汗頻頻輒惡風 ， 荊防蘇芷杏陳攻 。
노래하기를, 열과 땀이 자주 나며 곧 바람을 싫어하면 형개·방풍·자소·백지·행인·진피로 공략한다.
生薑棗芍和甘草 ， 香附當歸一劑同 。
생강·대조·작약과 감초, 향부자·당귀를 한 제로 함께 쓴다.
睡後出汗 ， 醒時則汗仍收者 ， 陰虛而盜汗也 。 宜當歸六黃湯 。
잠든 뒤에 땀이 나고 깨어나면 땀이 거두어지는 것은 음허의 도한이다. 당귀육황탕을 쓰는 것이 마땅하다.
熟地（三錢）　生地（三錢）　當歸（三錢）　黃芩（二錢）　黃連（一錢）　黃柏（二錢）　黃耆（二錢）
숙지황(3전), 생지황(3전), 당귀(3전), 황금(2전), 황련(1전), 황백(2전), 황기(2전).
歌曰 ： 眠時出汗醒時收 ， 盜汗陰虛實可憂 。
노래하기를, 잠들면 땀이 나고 깨어나면 거두어지니 도한과 음허는 참으로 근심할 만하다.
二地歸芩連共柏 ， 黃耆加入病當瘳 。
두 가지 지황·당귀·황금·황련·황백에 황기를 넣으면 병이 나을 것이다.
（伯未按 ： 方中可加酸棗仁三錢 ， 甘杞子三錢 ， 尤佳 。 ）
(백미가 살펴보건대, 처방에 산조인 3전과 감기자 3전을 더하면 더욱 좋다.)
醒時汗出 ， 睡後則汗仍收者 ， 陽虛而自汗也 。 宜參耆朮附湯 。
깨어 있을 때 땀이 나고 잠든 뒤에 땀이 거두어지는 것은 양허의 자한이다. 삼기출부탕을 쓰는 것이 마땅하다.
人參（三錢）　黃耆（三錢）　白朮（三錢）　附子（三錢）
인삼(3전), 황기(3전), 백출(3전), 부자(3전).
歌曰 ： 醒時出汗睡時收 ， 此是陽虛自汗流 。
노래하기를, 깨어 있을 때 땀이 나고 잠들면 거두어지는 것은 양허로 자한이 흐르는 것이다.
朮附耆參宜共煮 ， 回陽止汗此方投 。
백출·부자·황기·인삼을 함께 달이는 것이 마땅하니 양을 돌리고 땀을 멎게 하려면 이 처방을 투여한다.
腫脹
종창
[總訣]腫脹原由說的端 ， 總因水氣竄皮間 。 無分表裡和虛實 ， 泄水扶脾病自安 。
[총결] 종창의 원인을 분명히 말하자면 모두 수기가 피부 사이로 파고들기 때문이다. 표리와 허실을 막론하고 수를 내보내며 비를 도우면 병이 저절로 편안해진다.
先首腫起 ， 以下及於手足者 ， 傷於外之濕也 。 宜加味五皮湯 。
먼저 머리가 부어 아래로 손발에까지 이르는 것은 외부의 습에 상한 것이다. 가미오피탕을 쓰는 것이 마땅하다.
陳皮（二錢）　苓皮（二錢）　腹皮（二錢）　姜皮（二錢）　桑皮（二錢）　麻黃（七分）　桂尖（二錢）　杏仁（三錢）　甘草（一錢）　大棗（二枚）
진피(2전), 복령피(2전), 대복피(2전), 생강피(2전), 상피(2전), 마황(7분), 계첨(2전), 행인(3전), 감초(1전), 대조(2개).
歌曰 ： 頭腫徐徐及四肢 ， 姜桑苓腹共陳皮 。
노래하기를, 머리의 부종이 서서히 사지에 이르면 생강피·상피·복령피·대복피·진피를 함께 쓴다.
杏仁甘草同紅棗 ， 再入麻黃及桂枝 。
행인·감초에 홍조를 함께 쓰고 다시 마황과 계지를 넣는다.
先腳腫起 ， 以上及於腹股者 ， 內之水不行也 。 宜原方真武湯 。
먼저 발이 부어 위로 배와 넓적다리에까지 이르는 것은 내부의 수가 운행하지 못하는 것이다. 원방 진무탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　白芍（三錢）　雲苓（三錢）　生薑（二錢）　附子（二錢）
백출(3전), 백작약(3전), 운령(3전), 생강(2전), 부자(2전).
歌曰 ： 水不流行腳腫先 ， 漸看腹股腫相連 。
노래하기를, 수가 흐르지 못하면 발이 먼저 붓고 점차 배와 넓적다리의 부종이 이어진다.
雲苓術芍同姜附 ， 真武原方急與煎 。
운령·백출·작약에 생강·부자를 함께 쓰는 진무탕 원방을 급히 달여 준다.
（伯未按 ： 可兼飲冬瓜汁 。 ）
(백미가 살펴보건대, 동과즙을 함께 마셔도 된다.)
腫脹溺赤 ， 或兼口渴脈數者 ， 陽鬱而水壅也 。 宜加味五皮飲 。
붓고 창만하며 소변이 붉거나 갈증과 삭맥을 겸하는 것은 양이 울체되고 수가 막힌 것이다. 가미오피음을 쓰는 것이 마땅하다.
桑皮（三錢）　茯苓（二錢）　腹皮（二錢）　白芍（二錢）　知母（三錢）　青木香（一錢）　防己（一錢）　滑石（三錢）　黃芩（三錢）　當歸（一錢）　車前（三錢）　杏仁（三錢）
상피(3전), 복령(2전), 대복피(2전), 백작약(2전), 지모(3전), 청목향(1전), 방기(1전), 활석(3전), 황금(3전), 당귀(1전), 차전자(3전), 행인(3전).
歌曰 ： 口乾腫脹溺兼紅 ， 青木香和芩芍通 。
노래하기를, 입이 마르고 붓고 창만하며 소변도 붉으면 청목향과 황금·작약으로 소통시킨다.
桑腹知苓防己共 ， 歸前滑石杏仁同 。
상피·대복피·지모·복령·방기와 당귀·차전자·활석·행인을 함께 쓴다.
腫脹溺清 ， 其口不渴脈沉者 ， 陰結而水停也 。 宜原方真武湯 。
붓고 창만하며 소변이 맑고 갈증이 없으며 맥이 침한 것은 음이 맺히고 수가 정체한 것이다. 원방 진무탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　附片（三錢）　白芍（三錢）　雲苓（三錢）　生薑（三錢）
백출(3전), 부편(3전), 백작약(3전), 운령(3전), 생강(3전).
歌曰 ： 溺清腫脹脈兼沉 ， 真武原方術附尋 。
노래하기를, 소변이 맑고 붓고 창만하며 맥도 침하면 진무탕 원방의 백출·부자를 찾는다.
白芍雲苓姜作引 ， 水停陰結煮湯斟 。
백작약·운령에 생강을 약인으로 삼으니 수가 정체하고 음이 맺혔을 때 탕으로 달여 헤아려 쓴다.
單腹腫大 ， 其人四肢瘦削者 ， 脾虛而血結也 。 宜加味逍遙散 。
배만 크게 붓고 그 사람의 사지가 여윈 것은 비허로 혈이 맺힌 것이다. 가미소요산을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　雲苓（三錢）　薄荷（一錢）　煨姜（二錢）　柴胡（一錢）　蚯蚓（一錢）　香附（三錢）　靈脂（三錢）　乳香（一錢）　腹皮（二錢）　防己（一錢）　蘇梗（一錢）　當歸（三錢）　白芍（三錢）
백출(3전), 운령(3전), 박하(1전), 외강(2전), 시호(1전), 구인(1전), 향부자(3전), 오령지(3전), 유향(1전), 대복피(2전), 방기(1전), 소경(1전), 당귀(3전), 백작약(3전).
歌曰 ： 脹膨多緣血結成 ， 術苓香附許回生 。
노래하기를, 부풀어 창만한 것은 대부분 혈이 맺혀 이루어진 것이니 백출·복령·향부자로 회생을 기대할 수 있다.
乳防蘇腹荷同蚓 ， 靈脂柴歸姜芍行 。
유향·방기·소경·대복피·박하와 구인, 오령지·시호·당귀·외강·작약을 쓴다.
飲食
음식
[總訣]胃司飲食命之根 ， 欲惡之間得病情 。 單指積停一端說 ， 非吾所謂箇中人 。
[총결] 위는 음식을 맡으니 생명의 뿌리이다. 먹고 싶고 싫어하는 사이에서 병의 정황을 얻는다. 정체하여 쌓인 한 가지만을 가리켜 말한다면 내가 말하는 이 일을 아는 사람이 아니다.
飢而思食 ， 每食又不能多者 ， 脾強而胃弱也 。 宜重訂助胃丸 。
배가 고파 먹고 싶으나 먹을 때마다 많이 먹지 못하는 것은 비는 강하고 위는 약한 것이다. 중정조위환을 쓰는 것이 마땅하다.
蒼朮（二錢）　甘草（一錢）　砂仁（二錢）　陳皮（二錢）　生薑（一錢）　吳萸（一錢）　半夏（二錢）　白蔻（一錢）　檀香（一錢）　黨參（三錢）　雲苓（二錢）　大棗（二枚）
창출(2전), 감초(1전), 사인(2전), 진피(2전), 생강(1전), 오수유(1전), 반하(2전), 백두구(1전), 단향(1전), 당삼(3전), 운령(2전), 대조(2개).
歌曰 ： 飢思飲食反嫌多 ， 胃弱脾強姜草和 。
노래하기를, 배가 고파 먹고 싶지만 도리어 많은 것을 꺼리면 위가 약하고 비가 강한 것이니 생강·감초로 조화시킨다.
再入砂陳萸術棗 ， 參苓白蔻夏檀科 。
다시 사인·진피·오수유·창출·대조를 넣고 당삼·복령·백두구·반하·단향을 쓴다.
食而善飽 ， 每飽又作反脹者 ， 胃強而脾弱也 。 宜抑胃扶脾湯 。
먹으면 쉽게 배부르고 배부를 때마다 도리어 창만해지는 것은 위는 강하고 비는 약한 것이다. 억위부비탕을 쓰는 것이 마땅하다.
麥冬（三錢）　黃連（二錢）　黨參（三錢）　白朮（三錢）　山藥（二錢）　木香（一錢）　白芍（二錢）　麥芽（二錢）　黃精（三錢）　甘草（一錢）
맥문동(3전), 황련(2전), 당삼(3전), 백출(3전), 산약(2전), 목향(1전), 백작약(2전), 맥아(2전), 황정(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 食而善飽脹翻增 ， 弱在脾經谷不勝 。
노래하기를, 먹으면 쉽게 배부르고 도리어 창만이 더해지는 것은 비경이 약하여 곡식을 감당하지 못하는 것이다.
薯術香連參芍草 ， 黃精冬麥效堪憑 。
산약·백출·목향·황련·당삼·작약·감초, 황정·맥문동·맥아의 효험을 믿을 만하다.
（伯未按 ： 蜀刻本無山藥 、 黃精 、 多幹薑 、 肉蔻 。 ）
(백미가 살펴보건대, 촉각본에는 산약·황정이 없고 건강과 육두구가 더 있다.)
不善於食 ， 而並不思飲食者 ， 脾胃兩皆虛也 。 宜建中復理湯 。 ）
잘 먹지 못하고 음식을 먹고 싶지도 않은 것은 비위가 모두 허한 것이다. 건중복리탕을 쓰는 것이 마땅하다.)
桂枝（二錢）　白芍（三錢）　飴糖（三錢）　黨參（三錢）　白朮（三錢）　乾薑（一錢）　甘草（一錢）　大棗（三枚）
계지(2전), 백작약(3전), 이당(3전), 당삼(3전), 백출(3전), 건강(1전), 감초(1전), 대조(3개).
歌曰 ： 不思飲食土全虛 ， 桂芍飴糖暖氣噓 。
노래하기를, 음식을 먹고 싶지 않은 것은 토가 온전히 허한 것이니 계지·작약·이당으로 따뜻한 기운이 나오게 한다.
參朮乾薑同棗草 ， 建中湯服飯如初 。
당삼·백출·건강에 대조·감초를 함께 쓰니 건중탕을 복용하면 예전처럼 밥을 먹는다.
喜飲冷水 ， 以及消渴不止者 ， 胃中虛熱故也 。 宜原方甘露飲 。
찬물을 마시기 좋아하고 소갈이 그치지 않는 것은 위 속에 허열이 있기 때문이다. 원방 감로음을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　熟地（三錢）　天冬（三錢）　麥冬（三錢）　黃芩（三錢）　枳殼（一錢）　石斛（三錢）　茵陳（三錢）　枇杷葉（三錢）　甘草（一錢）
생지황(3전), 숙지황(3전), 천문동(3전), 맥문동(3전), 황금(3전), 지각(1전), 석곡(3전), 인진(3전), 비파엽(3전), 감초(1전).
歌曰 ： 喜吞冷水病中消 ， 二地生津力頗饒 。
노래하기를, 찬물을 마시기 좋아하는 병은 중소이니 두 가지 지황이 진액을 생기게 하는 힘이 자못 크다.
芩枳二冬茵斛草 ， 枇杷加入病和調 。
황금·지각·두 가지 동·인진·석곡·감초에 비파엽을 넣으면 병이 조화된다.
喜飲熱湯 ， 或兼腹痛厥利者 ， 脾部之虛寒也 。 宜附子理中湯 。
뜨거운 물을 마시기 좋아하거나 복통과 궐랭·하리를 겸하는 것은 비 부위의 허한이다. 부자이중탕을 쓰는 것이 마땅하다.
附子（三錢）　白朮（三錢）　人參（三錢）　生薑（二錢）　甘草（一錢）
부자(3전), 백출(3전), 인삼(3전), 생강(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 脾部虛寒喜熱湯 ， 理中朮附與生薑 。
노래하기를, 비 부위가 허한하면 뜨거운 물을 좋아하니 이중탕의 백출·부자·생강을 쓴다.
人參補益同甘草 ， 仲景真方請細詳 。
인삼과 감초가 함께 보익하니 중경의 참된 처방을 자세히 살피라.
傷食腹痛 ， 兼見吐酸噯腐者 ， 宿食停不去也 。 宜加減平胃散 。
음식에 상하여 배가 아프고 신물을 토하며 썩은 냄새의 트림을 하는 것은 숙식이 정체하여 없어지지 않은 것이다. 가감평위산을 쓰는 것이 마땅하다.
蒼朮（二錢）　陳皮（二錢）　厚朴（一錢）　甘草（一錢）　大黃（一錢）　生薑（一錢）　神麯（二錢）
창출(2전), 진피(2전), 후박(1전), 감초(1전), 대황(1전), 생강(1전), 신곡(2전).
歌曰 ： 食傷腹痛用陳皮 ， 蒼朮生薑樸草隨 。
노래하기를, 음식에 상하여 배가 아프면 진피를 쓰고 창출·생강·후박·감초를 잇는다.
神麯大黃還共煮 ， 胃平食去此方宜 。
신곡과 대황도 함께 달이니 위를 평정하고 적체한 음식을 없애는 데 이 처방이 마땅하다.
食入氣嗆 ， 因而哽噎不下者 ， 肺氣不下降也 。 宜降脾平胃散 。
음식이 들어가면 기가 치밀어 사레가 들고 그로 인해 막혀 내려가지 않는 것은 폐기가 내려가지 못하는 것이다. 강비평위산을 쓰는 것이 마땅하다.
百合（三錢）　阿膠（二錢）　半夏（三錢）　麥冬（三錢）　杏仁（三錢）　枳殼（一錢）　細辛（五分）　五味（七分）
백합(3전), 아교(2전), 반하(3전), 맥문동(3전), 행인(3전), 지각(1전), 세신(5분), 오미자(7분).
歌曰 ： 食時氣嗆用辛冬 ， 百合阿膠半夏從 。
노래하기를, 먹을 때 기가 치밀어 사레가 들면 세신·맥문동을 쓰고 백합·아교·반하를 잇는다.
枳味杏仁同理氣 ， 降脾平胃咽方通 。
지각·오미자·행인으로 함께 기를 다스리니 비를 내리고 위를 평정하면 목구멍이 비로소 통한다.
食必飲送 ， 無飲即不下咽者 ， 胃氣不下降也 。 宜甘蜜半夏湯 。
음식은 반드시 물로 넘겨야 하고 마실 것이 없으면 삼키지 못하는 것은 위기가 내려가지 못하는 것이다. 감밀반하탕을 쓰는 것이 마땅하다.
半夏（三錢）　黨參（三錢）　白蜜（一兩）　甘瀾水（一斤）
반하(3전), 당삼(3전), 백밀(1냥), 감란수(1근).
歌曰 ： 食無飲送即難吞 ， 只取生津不取溫 。
노래하기를, 음식을 물로 넘기지 않으면 삼키기 어려울 때에는 진액을 생기게 하는 것만 취하고 따뜻하게 하는 것은 취하지 않는다.
半夏人參和白蜜 ， 甘瀾水服胃陰存 。
반하·인삼과 백밀을 조화시켜 감란수로 복용하면 위음이 보존된다.
（伯未按 ： 若因老年血槁者 ， 用地黃 、 麥冬 、 當歸濃煎 ， 入乳汁 、 韭汁 、 桃仁泥和勻呷下 。 ）
(백미가 살펴보건대, 노년에 혈이 마른 데서 비롯되었다면 지황·맥문동·당귀를 진하게 달이고 젖·부추즙·도인을 짓이긴 것을 넣어 고루 섞어 조금씩 마신다.)
飲傷腹滿 ， 兼見小便不利者 ， 膀胱氣不化也 。 宜原方五苓散 。
수음에 상하여 배가 그득하고 소변불리가 함께 나타나는 것은 방광의 기가 기화하지 못하는 것이다. 원방 오령산을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　雲苓（三錢）　豬苓（三錢）　澤瀉（三錢）　桂枝（二錢）
백출(3전), 운령(3전), 저령(3전), 택사(3전), 계지(2전).
歌曰 ： 飲傷腹滿溺難通 ， 總系膀胱氣不融 。
노래하기를, 수음에 상하여 배가 그득하고 소변이 통하기 어려운 것은 모두 방광의 기가 풀리지 않기 때문이다.
白朮二苓同桂澤 ， 生津利水有奇功 。
백출·두 가지 영에 계지·택사를 함께 쓰니 진액을 생기게 하고 수를 내보내는 기이한 효능이 있다.
起居
기거
[總訣]脾主四肢膽主樞 ， 氣機通暢體輕舒 。 若還運動難為力 ， 按法施方莫舛途 。
[총결] 비는 사지를 주관하고 담은 지도리를 주관하니 기기가 잘 통하면 몸이 가볍고 편안하다. 움직일 힘을 내기 어렵다면 법에 따라 처방을 베풀어 길을 잘못 들지 말라.
轉側艱難 ， 以及曲伸不利者 ， 少陽之樞逆也 。 宜當歸柴胡湯 。
몸을 돌리기 어렵고 굽히고 펴는 것이 원활하지 못한 것은 소양의 지도리가 거스른 것이다. 당귀시호탕을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　白芍（二錢）　柴胡（一錢）　秦艽（二錢）　竹茹（二錢）　甘草（一錢）　丹參（三錢）　玉竹（二錢）　殭蠶（三錢）　銀花（二錢）　黃芩（三錢）　法夏（二錢）
당귀(3전), 백작약(2전), 시호(1전), 진교(2전), 죽여(2전), 감초(1전), 단삼(3전), 옥죽(2전), 강잠(3전), 금은화(2전), 황금(3전), 법하(2전).
歌曰 ： 少陽樞逆轉身難 ， 歸芍柴芩艽夏攢 。
노래하기를, 소양의 지도리가 거슬러 몸을 돌리기 어려우면 당귀·작약·시호·황금·진교·반하를 모은다.
蠶合丹參銀共草 ， 竹茹玉竹作湯餐 。
강잠과 단삼·금은화·감초에 죽여·옥죽을 탕으로 하여 복용한다.
身體沉重 ， 四肢運動艱滯者 ， 脾經有濕氣也 。 宜和脾利濕湯 。
몸이 무겁고 사지를 움직이기 어렵고 걸리는 것은 비경에 습기가 있는 것이다. 화비이습탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　防己（二錢）　木通（二錢）　雲苓（三錢）　蒼朮（二錢）　澤瀉（二錢）　淡竹葉（二錢）
백출(3전), 방기(2전), 목통(2전), 운령(3전), 창출(2전), 택사(2전), 담죽엽(2전).
歌曰 ： 身重脾經濕氣侵 ， 通防二術茯苓斟 。
노래하기를, 몸이 무거운 것은 비경에 습기가 침범한 것이니 목통·방기·두 가지 출·복령을 헤아려 쓴다.
淡竹葉加和澤瀉 ， 扶脾去濕理堪尋 。
담죽엽에 택사를 더하여 조화시키니 비를 돕고 습을 없애는 이치를 찾을 만하다.
倒僕
쓰러짐
[總訣]危急無如猝倒形 ， 驟然跌僕舉家驚 。 不
[총결] 갑자기 쓰러지는 모습만큼 위급한 것이 없으니, 느닷없이 넘어지면 온 집안이 놀란다. 굳이
須問病從何起 ， 閉脫分醫立起生 。
병이 어디서 시작되었는지 물을 필요 없이, 폐증과 탈증을 나누어 치료하면 곧 살려 일으킨다.
猝倒地下 ， 其證手撒目閉者 ， 中風虛脫證也 。 宜急救三生飲 。
갑자기 땅에 쓰러져 손이 펴지고 눈이 감긴 증상은 중풍의 허탈증이다. 급구삼생음을 쓰는 것이 마땅하다.
附子（二錢）　川烏（二錢）　南星（三錢）　人參（三錢）
부자(2전), 천오(2전), 남성(3전), 인삼(3전).
歌曰 ： 猝時倒地目難張 ， 手撒陽虛風暗傷 。
노래하기를, 갑자기 땅에 쓰러져 눈을 뜨기 어렵고 손이 펴진 것은 양허하여 풍이 몰래 손상한 것이다.
附子川烏為主藥 ， 南星加入黨參嘗 。
부자·천오를 주약으로 삼고 남성을 넣어 당삼과 함께 복용한다.
猝倒地下 ， 其象手握口噤者 ， 中風實閉證也 。 宜吹鼻通關散 。
갑자기 땅에 쓰러져 주먹을 쥐고 입을 악문 모습은 중풍의 실폐증이다. 취비통관산을 쓰는 것이 마땅하다.
生半夏（三錢）　麝香（一分）　牙皂末（二錢）　白礬（二錢）　細辛（二錢）
생반하(3전), 사향(1분), 아조 가루(2전), 백반(2전), 세신(2전).
為末 ， 吹鼻中 。
가루 내어 코 안에 불어 넣는다.
歌曰 ： 中風猝倒手難開 ， 實閉通關半夏該 。
노래하기를, 중풍으로 갑자기 쓰러져 손을 펴기 어려우면 실폐이니 통관산의 반하가 마땅하다.
牙皂辛礬同麝末 ， 研來吹鼻莫徘徊 。
아조·세신·백반에 사향 가루를 함께 갈아 코에 불어 넣고 머뭇거리지 말라.
掣動
당기며 움직임
[總訣]筋脈從來貴潤柔 ， 那堪風火兩相仇 。 相仇故爾相牽引 ， 須向肝脾問厥由 。
[총결] 근맥은 예로부터 윤택하고 부드러움을 귀하게 여기니 풍과 화가 서로 적대함을 어찌 감당하겠는가. 서로 적대하므로 서로 당기니 그 까닭을 간과 비에서 찾아야 한다.
角弓反張 ， 以及向後跌僕者 ， 太陽經痙病也 。 宜防風竹茹湯 。
각궁반장이 되고 뒤로 넘어지는 것은 태양경의 경병이다. 방풍죽여탕을 쓰는 것이 마땅하다.
防風（三錢）　生地（三錢）　白芍（一錢）　葛根（三錢）　荊芥（二錢）　花粉（三錢）　竹茹（三錢）　殭蠶（三錢）
방풍(3전), 생지황(3전), 백작약(1전), 갈근(3전), 형개(2전), 천화분(3전), 죽여(3전), 강잠(3전).
歌曰 ： 太陽痙病角弓張 ， 葛根蔞根用最良 。
노래하기를, 태양의 경병으로 활처럼 뒤로 젖혀지면 갈근과 과루근을 쓰는 것이 가장 좋다.
竹與殭蠶齊入選 ， 再加地芍與荊防 。
죽여와 강잠을 함께 골라 넣고 다시 지황·작약·형개·방풍을 더한다.
頭低足縮 ， 以及向前跌僕者 ， 陽明經痙病也 。 宜清陽已痙湯 。
머리를 숙이고 발을 오그리며 앞으로 넘어지는 것은 양명경의 경병이다. 청양이경탕을 쓰는 것이 마땅하다.
生地（三錢）　麥冬（三錢）　玉竹（三錢）　石膏（三錢）　芒硝（二錢）　酒軍（二錢）　甘草（一錢）
생지황(3전), 맥문동(3전), 옥죽(3전), 석고(3전), 망초(2전), 주군(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 陽明痙病向前弓 ， 地草芒硝及麥冬 。
노래하기를, 양명의 경병으로 앞을 향해 활처럼 굽으면 지황·감초·망초·맥문동을 쓴다.
更入石膏軍玉竹 ， 清陽養液此為功 。
다시 석고·주군·옥죽을 넣으니 양을 맑히고 진액을 기르는 것이 그 효능이다.
一邊手足 ， 牽引搐搦不用者 ， 少陽經痙病也 。 宜加味柴胡湯 。
한쪽 손발이 당기고 경련하며 쓰지 못하는 것은 소양경의 경병이다. 가미시호탕을 쓰는 것이 마땅하다.
柴胡（三錢）　枯芩（二錢）　生薑（二錢）　甘草（一錢）　黨參（二錢）　生地（三錢）　羚羊角（二錢）　花粉（三錢）　白芍（三錢）　當歸（二錢）
시호(3전), 고금(2전), 생강(2전), 감초(1전), 당삼(2전), 생지황(3전), 영양각(2전), 천화분(3전), 백작약(3전), 당귀(2전).
歌曰 ： 少陽經脈繞旁邊 ， 痙病筋收自引牽 。
노래하기를, 소양경맥은 몸 옆을 두르니 경병에 근이 수축하여 저절로 서로 당긴다.
姜草參歸柴芍地 ， 羚羊花粉共芩煎 。
생강·감초·당삼·당귀·시호·작약·지황, 영양각·천화분과 황금을 함께 달인다.
筋惕肉動 ， 振振然欲擗地者 ， 寒水乾筋肉也 。 宜苡仁真武湯 。
근이 떨리고 살이 움직이며 떨려서 땅에 넘어지려 하는 것은 한수가 근육을 마르게 하는 것(寒水乾筋肉)이다. 의이인진무탕을 쓰는 것이 마땅하다.
白朮（三錢）　茯苓（三錢）　甘草（一錢）　附子（三錢）　生薑（三錢）　苡仁（三錢）　桂枝（二錢）　白芍（二錢）
백출(3전), 복령(3전), 감초(1전), 부자(3전), 생강(3전), 의이인(3전), 계지(2전), 백작약(2전).
歌曰 ： 筋肉寒干振振然 ， 術苓姜附總當先 。
노래하기를, 근육에 한기가 침범하여 떨리면 백출·복령·생강·부자를 모두 먼저 써야 한다.
苡仁桂芍同甘草 ， 真武湯方妙法傳 。
의이인·계지·작약에 감초를 함께 쓰니 진무탕의 처방에 묘법이 전해진다.
四肢拘急 ， 以及疼痛難忍者 ， 寒甚筋收引也 。 宜桂枝附子湯 。
사지가 당기고 통증을 참기 어려운 것은 한사가 심하여 근이 수축하고 당기는 것이다. 계지부자탕을 쓰는 것이 마땅하다.
桂枝（二錢）　白芍（二錢）　甘草（一錢）　生薑（三片）　大棗（二枚）　附子（一錢五分）
계지(2전), 백작약(2전), 감초(1전), 생강(3쪽), 대조(2개), 부자(1전 5분).
歌曰 ： 四肢拘急系寒收 ， 桂附溫經病即瘳 。
노래하기를, 사지가 당기는 것은 한사가 거두어들인 것이니 계지·부자로 경을 따뜻하게 하면 병이 곧 낫는다.
佐以生薑和大棗 ， 再加芍草力方優 。
생강과 대조로 돕고 다시 작약·감초를 더하면 힘이 비로소 뛰어나진다.
四肢痠痛 ， 以及焦痿不用者 ， 火甚筋灼枯也 。 宜大劑補陰丸 。
사지가 시큰거리고 아프며 마르고 위약하여 쓰지 못하는 것은 화가 심하여 근을 태우고 말린 것이다. 대제보음환을 쓰는 것이 마땅하다.
黃柏（三錢）　知母（三錢）　熟地（三錢）　羚羊角（二錢）　龜板（三錢）　牛膝（二錢）　白芍（三錢）　防己（一錢）　當歸（三錢）　玉竹（三錢）
황백(3전), 지모(3전), 숙지황(3전), 영양각(2전), 귀판(3전), 우슬(2전), 백작약(3전), 방기(1전), 당귀(3전), 옥죽(3전).
歌曰 ： 四肢痠痛或痿焦 ， 知柏龜羚地芍調 。
노래하기를, 사지가 시큰거리고 아프거나 위약하고 마르면 지모·황백·귀판·영양각·지황·작약으로 조절한다.
玉竹當歸防己膝 ， 服湯盡劑病都消 。
옥죽·당귀·방기·우슬을 탕으로 복용하여 한 제를 다하면 병이 모두 사라진다.
四肢軟弱 ， 步履疲怠不收者 ， 濕甚筋縱弛也 。 宜利濕燥筋湯 。
사지가 연약하고 걸음이 피곤하며 힘을 거두지 못하는 것은 습이 심하여 근이 늘어지고 이완된 것이다. 이습조근탕을 쓰는 것이 마땅하다.
苡仁（三錢）　木瓜（一錢）　防己（一錢）　桂枝（二錢）　甘草（一錢）
의이인(3전), 목과(1전), 방기(1전), 계지(2전), 감초(1전).
歌曰 ： 四肢軟弱濕傷筋 ， 利濕防瓜苡草群 。
노래하기를, 사지가 연약한 것은 습이 근을 손상한 것이니 습을 내보내는 방기·목과·의이인·감초를 모은다.
行水總求能化氣 ， 藥分佐使桂為君 。
수를 운행시키려면 언제나 기화할 수 있기를 구하니 약을 좌사로 나누고 계지를 군약으로 삼는다.
（伯未按 ： 可間吞人參再造丸 。 ）
(백미가 살펴보건대, 간간이 인삼재조환을 삼켜도 된다.)
蟲蠱
충고
[總訣]蟲因風濕變而生 ， 仲景分經屬厥陰 。 千古醫師工殺毒 ， 只原來歷未分明 。
[총결] 벌레는 풍습이 변하여 생기니 중경은 경을 나누어 궐음에 속시켰다. 오랜 세월 의사들이 벌레를 죽이고 독을 없애는 데 능했으나 다만 원래의 내력은 분명히 알지 못하였다.
吐蟲蟲痛 ， 或見舌起白花者 ， 腎風木所生也 。 宜仲景烏梅丸 。
벌레를 토하고 벌레로 인해 아프거나 혀에 흰 꽃 같은 것이 생기는 것은 신의 풍목(腎風木)에서 생긴 것이다. 중경오매환을 쓰는 것이 마땅하다.
當歸（三錢）　黨參（二錢）　花椒（二錢）　黃柏（二錢）　烏梅（三錢）　乾薑（二錢）　附子（二錢）　細辛（二錢）　黃連（三錢）　桂枝（二錢）
당귀(3전), 당삼(2전), 화초(2전), 황백(2전), 오매(3전), 건강(2전), 부자(2전), 세신(2전), 황련(3전), 계지(2전).
歌曰 ： 吐蟲蟲痛用烏梅 ， 桂柏椒姜辛附推 。
노래하기를, 벌레를 토하고 벌레로 아프면 오매를 쓰고 계지·황백·화초·건강·세신·부자를 미루어 쓴다.
歸尾黃連參合用 ， 專平風木救蟲災 。
귀미·황련·당삼을 합하여 쓰니 오로지 풍목을 평정하여 벌레의 재앙에서 구한다.
口咽生蟲 ， 以及二陰生蟲者 ， 古名狐惑病也 。 宜新制化蟲丹 。
입과 목구멍에 벌레가 생기고 전음과 후음에도 벌레가 생기는 것은 옛 이름으로 호혹병이다. 신제화충단을 쓰는 것이 마땅하다.
花椒（二錢）　雄黃（二錢）　枯礬（一錢）　鉛粉（一錢）　烏梅（一錢）　黃連（二錢）　甘草（五分）
화초(2전), 웅황(2전), 고반(1전), 연분(1전), 오매(1전), 황련(2전), 감초(5분).
歌曰 ： 咽蝕蟲生古有方 ， 症名狐惑用椒黃 。
노래하기를, 목구멍이 헐어 파이고 벌레가 생기는 데에는 옛 처방이 있으니 증상 이름은 호혹이며 화초와 웅황을 쓴다.
枯礬鉛粉烏梅肉 ， 甘草黃連仔細商 。
고반·연분·오매육과 감초·황련을 자세히 헤아린다.
（伯未按 ： 婦人陰內癢 ， 用蛇床子煎湯洗 ， 拭乾 ， 內摻桃仁 、 雄黃末 。 ）
(백미가 살펴보건대, 부인의 음부 안이 가려우면 사상자를 달인 탕으로 씻고 닦아 말린 뒤 안에 도인과 웅황 가루를 뿌린다.)
誤中蟲毒 ， 食白礬而反甜者 ， 邪變入臟氣也 。 宜經驗吐利湯 。
잘못하여 충독에 중독되고 백반을 먹으면 도리어 단맛이 나는 것은 사기가 변하여 장기에 들어간 것이다. 경험토리탕을 쓰는 것이 마땅하다.
升麻（三錢）　鬱金（三錢）
승마(3전), 울금(3전).
歌曰 ： 食礬甜是蠱為殃 ， 解毒當知吐利方 。
노래하기를, 백반을 먹어 단맛이 나는 것은 고가 재앙을 끼친 것이니 해독하려면 토리방을 알아야 한다.
藥用升麻能上達 ， 鬱金加入即安康 。
약으로 승마를 쓰면 위로 도달할 수 있고 울금을 넣으면 곧 평안해진다.
鬼祟
귀수
[總訣]脈無定準面無常 ， 夜睡流涎鬼祟傷 。 喻氏移精變氣說 ， 鑿開荒徑指津梁 。
[총결] 맥에 일정한 기준이 없고 얼굴빛이 일정하지 않으며 밤에 잘 때 침을 흘리는 것은 귀수에 상한 것이다. 유씨의 이정변기설이 거친 길을 뚫어 나루와 다리를 가리켰다.
乍醒乍昏 ， 寒熱面色無定者 ， 鬼怪附人身也 。 宜移精變氣散 。
깨어났다가 혼미해지며 한열과 얼굴빛이 일정하지 않은 것은 귀괴가 사람 몸에 붙은 것이다. 이정변기산을 쓰는 것이 마땅하다.
虎骨（三錢）　牡蠣（三錢）　犀角（二錢）　天麻（三錢）　黃耆（三錢）　桂尖（三錢）　龍骨（三錢）　羚羊角（三錢）　麝香（三分）　鹿角（三錢）　人參（三錢）　茯神（三錢）
호골(3전), 모려(3전), 서각(2전), 천마(3전), 황기(3전), 계첨(3전), 용골(3전), 영양각(3전), 사향(3분), 녹각(3전), 인삼(3전), 복신(3전).
歌曰 ： 醒昏不定色無常 ， 鬼魅憑時虎骨良 。
노래하기를, 깨어남과 혼미함이 일정하지 않고 얼굴빛이 일정하지 않으면 귀매가 들린 것이니 호골이 좋다.
龍牡犀羚同麝鹿 ， 大麻耆桂茯參嘗 。
용골·모려·서각·영양각에 사향·녹각을 함께 쓰고 대마(大麻)·황기·계·복신·인삼을 복용한다.
顛狂如見鬼 ， 以及潮熱譫語者 ， 神魂被火亂也 。 宜加減龍薈丸 。
미쳐서 귀신을 보는 듯하고 조열과 섬어가 있는 것은 신혼이 화에 어지러워진 것이다. 가감용회환을 쓰는 것이 마땅하다.
黃連（五分）　木香（六分）　麝香（五釐）　梔子（一錢五分）　黃柏（二錢）　酒軍（三錢）　生地（四錢）　杏仁（三錢）　厚朴（八分）　甘草（八分）　黃芩（一錢五分）　丹皮（一錢五分）
황련(5분), 목향(6분), 사향(5리), 치자(1전 5분), 황백(2전), 주군(3전), 생지황(4전), 행인(3전), 후박(8분), 감초(8분), 황금(1전 5분), 단피(1전 5분).
歌曰 ： 顛狂見鬼擾神魂 ， 膽薈梔連黃柏根 。
노래하기를, 전광으로 귀신을 보아 신혼이 어지러우면 용담·노회·치자·황련·황백근을 쓴다.
杏樸地芩軍共草 ， 香丹麝木治狂言 。
행인·후박·지황·황금·주군과 감초, 향(香)·단피·사향·목향으로 미친 말을 치료한다.
（伯未按 ： 蜀刻本此條闕 。 ）
(백미가 살펴보건대, 촉각본에는 이 조문이 빠져 있다.)
（伯未按 ： 捲一捲二皆屬外感內傷雜病 ， 先由形體 ， 漸及內臟 ， 從表入里 ， 層次井然 。 至於辨症簡要 ， 用藥平正 ， 在繁複之病例中 ， 能作出提綱挈領功夫 ， 極不容易 。 治病雖不如此簡捷 ， 然略知大法 ， 不致藥石亂投 。 若拘執不變 ， 則又不免貽誤病機 。 故一方面當知靈活運用 ， 另方面當求合理診斷 ， 避免自療為是 。 ）
(백미가 살펴보건대, 권1과 권2는 모두 외감·내상·잡병에 속하며, 먼저 형체에서 시작하여 점차 내장에 미치고 표에서 리로 들어가 층차가 정연하다. 증상을 가리는 것이 간명하고 요긴하며 약을 쓰는 것이 평정하여, 복잡한 병례 속에서 요점을 들어 전체를 거느리는 공부를 해낸 것은 지극히 쉽지 않은 일이다. 병을 치료하는 일이 이처럼 간단하고 빠르지는 않지만, 대법을 대략 알면 약을 함부로 투여하는 데 이르지 않는다. 그러나 고집하여 바꾸지 않으면 또한 병기를 그르치게 됨을 면하지 못한다. 그러므로 한편으로는 융통성 있게 운용할 줄 알아야 하고, 다른 한편으로는 합리적인 진단을 구하여 스스로 치료하는 일을 피하는 것이 옳다.)