古醫以拯危為務 ， 故尚學術 ， 今醫以摶利為務 ， 學術不講久矣 。 惟曰 ： 醫者意也 。 夫醫者意也 ， 在人思慮 ， 出唐書許胤宗傳 。 胤宗陳隋名醫 ， 治療若神 。 人求其著作 ， 因以此語發端 ， 而述別脈識病用藥之難 ， 不敢著書 ， 非令人不尚學術也 。 醫為先王之一政 ， 周設醫師 ， 校醫學術之良劣 ， 民無夭扎 。 醫經經方本草 ， 實當時學術之源 ， 至漢尤為尊重 ， 故倉公之對孝文 ， 莫不井然合度 。 仲聖具天縱之才 ， 恐去古日遠 ， 學術漸岐 ， 乃博採諸家 ， 束繁歸簡 ， 成傷寒卒病論 ， 為萬世醫方之祖 。 運移漢祚 ， 幾亡兵燹 ， 賴晉高平王氏輯殘繕整 ， 一火傳薪 。 迨至宋齊 ， 岐分遂眾 。 治醫經者 ： 晉有皇甫謐 ， 隋有全元起 、 巢元方 ， 唐有王冰 。 治經方者 ： 魏有華佗 、 吳普 ， 晉有葛洪 ， 宋齊有徐氏四傑 ， 唐有孫思邈 、 甄立言 、 王燾 。 治本草者 ： 魏有李鐺之 ， 齊有徐之才 ， 梁有陶弘景 ， 隋有甄權 ， 唐有蘇敬 、 孟詵 、 陳藏器 。 宋祖御宇 ， 高繼沖編上傷寒論 ， 始別成一家 ， 與醫經經方本草三家並傳 。 於是治經方者 ： 有陳言 、 許叔微 、 嚴用和 、 陳自明 。 治本草者 ： 有大明 、 唐慎微 、 寇宗奭 。 治傷寒者 ： 有朱肱 、 龐安時 、 郭雍 。 嗣後劉完素 、 張元素崛起於金 ， 撰醫方以配醫經 ， 實悖醫經本旨 。 而張從正 、 李杲 、 羅天益 、 王好古 、 羅知悌 、 朱震亨 、 徐彥純 、 王履 、 戴原禮等 ， 南北分宗 ， 遞相授受 ， 遂成門戶結習 。 幸成無己 ， 當劉張時 ， 獨注傷寒 ， 趙以德受丹溪業 ， 反注金匱 。 滑壽 、 倪維德 、 淑艾四子 ， 一注難經 ， 一參龍樹 。 呂復博考群經古方 ， 齊德之崇尚病源千金 ， 皆當時之砥柱也 。 前明薛己 、 張介賓 、 繆希雍 、 孫一奎 、 王肯堂 、 李時珍等 ， 沿金元結習 ， 誇多鬥靡 ， 各爭門戶 ， 以矜獨解 。 然盧復 、 劉若金 ， 窮物理以治本草 ， 方有執 、 喻昌 、 研章句以治傷寒 ， 皆守學術之正 。 因瑕瑜並存 ， 更繹我朝治醫經 、 經方 、 傷寒 、 本草者十六家 ， 各加論斷 ， 成醫學讀書志九十九篇 。 自今伊始 ， 讀其書知其人矣 ， 然妄議前修 ， 按圖索驥 ， 其咎肇於此乎 ？ 咸豐元年春仲 。 武進曹禾 。