天地有好生之德 , 人生天地間 , 不能體天地之心為心 , 縱有千駟萬鍾 , 歷數十春秋 , 只與草本同朽 , 烏足道哉 , 烏足道哉 。 吾邑清臣先生 , 隱君子也 , 聰明特出 , 倜儻不羈 , 文字皆工 , 而詩賦猶勝 。 昔從宿學宋西橋先生游 , 賞以大器期之 , 赴童軍前茅輒列 , 因患足疾 , 遂不復向名場角逐 , 一室詠歌 , 著有 《 醉吟詩草 》。 西橋先生見而悅之 , 曰 : 汝臣此不死矣 , 詩才若此 , 可付棗黎 , 以公同好 。 詩板落成 , 復於閒居研究軒岐 , 書無不讀 , 數十年來活人甚眾 , 且先生以精明之質 , 抱瀟灑之懷 , 儒學而為醫學 。 一時縉紳先生 , 咸耳其名 , 如中丞嚴渭春 、 方伯吳廉生 、 明府陳薌墀輩 , 常與公游 , 談醫理 , 講文理 , 外拈賦詩 , 唱和為尤多焉 。 蓋由先生才思敏捷 , 學問宏通 , 故諸公不但以名醫目之 , 兼以名士稱之也 。 晚年善病 , 閉戶著書 , 採取各家精華及生平素所應驗 , 手錄成篇 , 欲傳後世 , 用心誠苦 , 而救世良殷矣 。 癸酉秋闈後 , 余錦裏歸來 , 先生出書見示 。 余捧讀再三 , 竊見首卷提絜大綱 , 次 、 三臚陳雜證 , 四卷附載醫案 、 穴道及百誤八法 , 切而不泛 、 簡而不繁 , 誠後學津梁 , 入門路徑也 。
夫神農以後 , 著書立說 , 不下數十百人 。 然其中短長互見 , 先生棄其短 、 取其長 , 掇百家之長 , 纂成斯集 , 溫涼攻補 , 不執一偏 , 按證選方 , 足供實用 。 古云 : 太上立德 , 其次立功 , 其次立言 。 先生此書 , 誠立言而樹功德於無窮者也 。 余有心斯道 , 恨未窺一斑 , 恆 親炙光儀 , 更端請教先生口講指畫 , 層出不窮 , 知其底蘊深也 。 書成命序 , 爰綴俚言以為之首 。
時同治十三年 歲官甲戌 清和既望 香圃駱世馨撰