吐血世皆知火證 , 便以寒涼濕潤之劑投之 , 土死金衰 , 木勢轉熾 , 疾反劇矣 。 除是瘀血抑蓄 , 折土而奔注 , 與傷寒變熱 , 迫竅而出者 , 余俱當以大劑參 、 耆回其氣 , 氣回則血循經絡矣 。 待稍定 , 即以重料六味 、 左歸等飲 , 於水中養木 , 亦須加人參 , 使氣自陰生也 。 瘀血而吐 , 必先胸痛 , 四物湯加桃仁 、 大黃 、 丹皮 、 香附以行之 , 後用六君子湯加當歸以調之 。 傷寒失血 , 必驟湧出 , 然傷寒大抵從鼻來者多 , 來而即住者 , 不藥可望愈 , 一來不止者不治 。 其餘俱屬七情 、 飢飽 、 勞力等因 , 必見噁心 , 一味固元湯主之 。
傷寒動血 , 苟邪因血解 , 自可勿藥有喜 。 若所出不暢 , 則邪仍不解 , 發表何疑 ? 設驟然大出 , 藥不能止 , 則危證也 , 須重劑參 、 耆 、 薑 、 附以救其脫 , 或可保全 , 其餘吐血證 , 亦如衄血法治之可也 。
倪漱山曰 : 七情內傷 , 脾胃先病 , 固元之後 , 即繼以補中益氣 、 歸脾等飲 , 寒涼斷不可用 , 若治以童便 、 秋石等 , 工之粗而庸甚者也 。
固元湯
人參 黃耆(各五錢) 當歸 白芍(酒洗炒各三錢) 甘草(二錢炙) 煨姜(一大片) 大棗(二枚)
吐血一證 , 其所因表裡不同 , 虛實各異 , 審察少差 , 為害匪小 , 所謂毫釐之差 , 千里之謬者也 。 若醫人於此 , 不辨因證 , 死守古法 , 專尚寒涼直折 , 未有不延久而成癆瘵不治之證者 。 先生痛掃其習 , 專固元本 , 誠發前人所未發 , 後學當奉之以為典型 。 然而補既可用 , 溫豈不宜 ? 虛而挾寒 , 併火衰脈微及豁大無根者 , 不妨配入薑 、 附 , 如畏其僣亢 , 佐之以熟地可也 。