凡例

治病必先正名 ， 則立方有準 ， 頭頭是道 。 如先痢後嘔厥逆轉筋之疾 ， 原與先嘔後痢腹痛轉筋之霍亂病有間 。 而世概目為霍亂 ， 浪投苦寒 ， 次則針砭 ， 死亡者不可勝紀 。 而矯其弊者 ， 又或辛烈過甚 ， 亦成危候 。 （漢）按每春夏霪雨之年 ， 陰霾太過 ， 夏秋之際 ， 此症卒發 。 所行方道 ， 如鬼傳役 。 再四推求 ， 皆陰邪伏藏孫絡所致 ， 故立伏陰之名 ， 以示區別 。

伏陰本陰病之屬 ， 仲景著 《 傷寒論 》 十卷 。 治傳經陽病 ， 著 《 雜病論 》 六卷 ， 治暴發陰病 。 惜 《 雜病論 》 失傳 ， 而陰病多置弗論 。 喻嘉言始倡陰病論 ， 於 《 傷寒 》《 金匱 》 中摘取條例 ， 闡發陰病之旨 ， 仍於伏陰一症 ， 未嘗道及 ， 今故揭之 。

《 傷寒 》《 金匱 》 兩書 ， 所存之理中 、 四逆 、 白通 、 吳茱等症 ， 皆 《 雜病論 》 散亡之餘 。 而錯簡者也 ， 茲既揭伏陰之病源病狀 。 應將 《 傷寒 》《 金匱 》 中之陰病 ， 有與伏陰同派者 ， 分別繹出 。 其霍亂載於 《 傷寒 》 例者 ， 亦必繹出 。 俾得比類並觀 。

是書首揭總說 ， 次載症辨 ， 再分為原病 、 變症 、 死候 、 禁令 、 瘥後 、 比類 、 舌鑑七則 。 原病者 ， 未壞之病也 。 變症者 ， 失治之候也 。 死候者 ， 難於復理也 。 禁令者 ， 不可違犯也 。 瘥後者 ， 須明調理也 。 比類者 ， 藉以引觸也 。 舌鑑者 ， 察苔辨症也 。

伏陰有觸發舊疾而並病者 ， 其狀未能預定 。 尤須臨診審辨 ， 不得墨守 。

是書體例 ， 仿仲景 《 傷寒論 》 文 ， 取簡要便於誦記 。 一切議論 ， 分注條下 ， 俾一見了然 。 惟比類之陰病霍亂兩症 ， 由 《 傷寒 》《 金匱 》 原文繹出 ， 別以原文解二字 。 其註解皆取前賢精粹者而集之於註上 ， 別集注二字 ， 不加釋一意 ， 以滋贅文 。

是書所用方劑 ， 於方下注明某法 ， 俾知法而後知用 。 如遵經方 ， 則於方下書經字 。 用傳方 ， 則書傳字 。 有因病制宜 ， 別立方法者 ， 則書 「 擬 」 字 ， 並於方後解明立方之意 。 其方如經前賢所解者 ， 解上並寫集二字 。 自解者 ， 寫 「 方解 」 二字 。

方中所定分量 ， 合照時宜 。 惟比類一則所載方劑 ， 悉依古制 。 其用方有主之有宜有與有可與四層 。 深入醫門者 ， 必知其意 。

是書症目 ， 略舉病狀 ， 並附方法 ， 以為展閱之便 。

是書所揭脈症方法 ， 皆（漢）入醫以來 ， 研古究今 ， 久經歷驗所得 。 但醫以活人為心 ， 故不敢自秘 。 出問諸世 ， 原非藉以買名 ， 其或有管見未及之處 ， 尚望諸方家 ， 補其不逮 ， 是所深幸 。

是書編匯已久 ， 對古樓課授生徒 ， 向已標示名讀 ， 今仍其舊刻之 。 雖於四部古本 ， 例有未合 ， 然便初學 ， 亦當揆表 。