天地 ， 人身之所寄也 。 身體 ， 四肢之所寄也 。 五官百骸 ， 爪甲膚髮之所寄也 。 然則六經大道 ， 其人之具體 ， 而百家技流 ， 其人之爪甲膚髮乎 。 古之隱淪皆有位天地育萬物 ， 與時消息之具 ， 而為飛為鳴為潛為蟄 。 操之人者 ， 不可必也 。 至其負成人之體 ， 以究成物之性 ， 莫不俯仰上下 ， 先後而一揆 。 瀛嶠田君 ， 姿特瑰奇 ， 幼誦經史百家之言 ， 皆有所剖析 。 當咸同多事之秋 ， 挾策遊當路 ， 三起三蹶 ， 自以身廢不用 ， 而爪甲膚髮 ， 或不為世棄也 。 爰隱於醫作醫寄 ， 意者鈄寄其所寄歟 ， 殊可惜也 。