醫書自 《 靈 》、《 素 》、《 傷寒 》、《 金匱 》 外 ， 歷代名賢著述 ， 汗牛充棟 ， 求其能續軒岐一脈 ， 繼往開來 ， 有益於世者 ， 余未數覯 ， 何也 ？ 蓋其故有二 ， 一則泥古不化 ， 隨文敷衍 ， 辭多害義 ， 致使先聖片言舉要 ， 一隅三反之旨 ， 晦而難明 ， 後學反因之而有他歧之惑 ； 一則師心自用 ， 妄詡聰明 ， 好奇好僻 ， 以無稽之言 ， 迷惑後世 ， 自欺欺人 ， 流毒無窮 。 故書愈多理愈晦 ， 遂成千古絕傳之學 ， 深可憫焉 。 我朝廓清寰宇 ， 軫念民瘼 ， 爰採海內遺書 ， 刪繁訂誤 ， 去偽存真 。 御製 《 金鑑 》 一書 ， 頒示天下 ， 集醫學之大成 ， 予生民以多福 ， 從此山陬海澨 ， 莫不引繩削墨 ， 學有指歸 ， 名賢輩出 ， 群登仁壽 ， 皆聖天子深仁厚澤所致也 。 吾吳葉天士先生 ， 當時為十全之醫 ， 四方求治者 ， 戶履常盈 ， 惜著作甚少 ， 雖有 《 指南 》 一書行世 ， 然總以未窺全豹為憾 。 余自留心斯道 ， 訪求先生遺編 ， 往來胸中者已二十餘年矣 。 辛卯春 ， 同門徐子雪香過草堂 ， 談及先業師翁春岩有抄藏先生 《 醫效秘傳 》 三卷 。 余聞之而喜 ， 急索徐子副本讀之 。 前二卷辨別 《 傷寒 》， 後一卷摘擇經旨 ， 申明脈要 ， 法取應驗 ， 理貴簡明 ， 不泥古 ， 不好奇 ， 真如月印千潭 ， 只是一月 ， 非學有本原 ， 何能臻此 ？ 因與同志者重為校讎 ， 付諸梨棗 ， 以廣其傳 。 讀是書者 ， 勿以平易近情而忽之 ， 其妙正在平易近情中也 。