仲景曰 ： 銼如麻豆大與㕮咀同意 。 夫㕮咀者 ， 古之制也 。 古無鐵刃 ， 以口咬細令如麻豆為粗藥 ， 煎之使藥水清 ， 飲於腹中則易升易散也 。 此所謂㕮咀也 。 今人以刃器銼如麻豆大 ， 此㕮咀之易成也 。 若一概為細末 ， 不分清濁矣 。 經云 ： 清陽發腠理 ， 濁陰走五臟 ， 果何謂也 ？ 又曰 ： 清陽實四肢 ， 濁陰歸六腑是也 。 㕮咀之法 ， 取汁情易循行經絡故也 。 若治至高之病加酒煎 ， 去濕加生薑煎 ， 補元氣以大棗煎 ， 發散風寒以蔥白煎 ， 去膈上病以蜜煎 。 散者 ， 細末也 。 不循經絡 ， 止去膈上病及臟腑之病 。 氣味厚者 ， 煎服去滓 ， 但服百丸者去下部之疾 。 其丸極大而光且圓 ， 治中焦者次之 ， 治上焦者則極小 。 稠糊面丸者 ， 取其遲化直至下焦 。 或酒或醋丸者 ， 取其收散之意也 。 用半夏 、 南星或去濕者 ， 以生薑汁煮糊為丸制其毒也 。 稀糊丸者 ， 取其易化也 。 水浸一宿 ， 炊餅為丸及滴水為丸者 ， 皆取易化也 。 煉蜜為丸者 ， 取其遲化而氣循經絡也 。 用蠟為九者 ， 取其難化而旋施功也 。 大抵湯者 ， 蕩也 ， 去久病者用之 。 散者 ， 散也 ， 去急病者用之 。 丸者 ， 緩也 ， 不能速去其病 ， 用藥舒緩而治之也 。