《 經 》 云 : 冬時嚴寒 , 萬類深藏 , 君子固密 , 則不傷於寒 。 觸冒之者 , 乃為傷寒耳 。 又云 : 冬不藏精者 , 春必病溫 。 夫中而即病者 , 名曰傷寒 ; 不即病者 , 寒毒藏於肌膚 , 至春變為溫病 , 至夏變為暑病 。 暑病者 , 熱極 , 重於溫也 。 世醫均謂之傷寒也 。 是以辛苦之徒 , 房勞之人 , 春夏多溫熱病 , 皆由冬時觸寒不謹密所致也 。 夫傷寒脈尺寸俱浮者 , 太陽受病也 , 當一 、 二日發 , 以其脈上連風府 , 故頭項痛 , 腰脊強 , 尺寸俱長者 , 陽明受病也 , 當二 、 三日發 , 以其脈挾鼻絡於目 , 故身熱目疼鼻乾不得臥 ; 尺寸俱弦者 , 少陽受病也 , 當三 、 四日發 , 以其脈循脅絡於耳 , 故胸脅痛而耳聾 。 此三經皆受病 , 未入於腑 , 可汗而已 。 尺寸俱沉細者 , 太陰受病也 , 當四 、 五日發 , 以其脈布胃中 , 絡於嗌 , 故腹滿而嗌乾 ; 尺寸俱沉者 , 少陰受病也 , 當五 、 六日發 , 以其脈貫腎 , 絡於肺 , 系舌本 , 故口燥舌乾而渴 ; 尺寸俱微緩者 , 厥陰受病也 , 當六 、 七日發 , 以其脈循陰器 , 絡於肝 , 故煩滿而囊縮 。 此三經皆受病 , 已入於腑 , 可下而已 。 若兩感於寒者 , 一日太陽受之 , 即與少陰俱病 , 則頭痛口乾 , 煩滿而渴 ; 二日陽明受之 , 即與太陰俱病 , 則腹滿身熱 , 不欲食 , 譫語 ; 三日少陽受之 , 即與厥陰俱病 , 則耳聾囊縮而厥 。 水漿不入 , 不知人者 , 六日死 。 其不兩感於寒 , 更不傳經 , 至七八日 , 六經之邪漸退 , 至十二日 , 病人精神爽慧而愈也 。 夫時行者 , 春時應暖而復大寒 , 夏時應大熱而反大涼 , 秋時應涼而反大熱 , 冬時應寒而反大溫 , 此非其時而有其氣 。 是以一歲之中 , 長幼之病多相似者 , 此則時行之氣也 。 其證初感略與傷寒相似 , 但治法各不同耳 。