潤燥之劑第十三

經曰 ： 諸澀枯涸 ， 幹勁皴揭 ， 皆屬於燥 。 乃肺與大腸陽明燥金之氣也 。 金為生水之源 ， 寒水生化之源絕 ， 不能溉灌周身 、 榮養百骸 ， 故枯槁而無潤澤也 。 或因汗下亡津 ， 或因房勞虛竭 ， 或因服餌金石 ， 或因濃酒厚味 ， 皆能助狂火而損真陰也 。 燥在外則皮膚皴揭 ， 在內則津少煩渴 ， 在上則咽焦鼻乾 ， 在下則腸枯便秘 ， 在手足則痿弱無力 ， 在脈則細澀而微 ， 皆陰血為火熱所傷也 。 治宜甘寒滋潤之劑 ， 甘能生血 ， 寒能勝熱 ， 潤能去燥 ， 使金旺而水生 ， 則火平而燥退矣 。《 素問 》 曰 ： 燥乃陽明秋金之化 。 經曰 ： 金水者 ， 生成之終始 。 又曰 ： 水位之下 ， 金氣承之 。 蓋物之化從於生 ， 物之成從於殺 ， 造化之道 ， 生殺之氣 ， 猶權衡之不可輕重也 。 生之重 ， 殺之輕 ， 則氣殫散而不收 ； 殺之重 ， 生之輕 ， 則氣斂澀而不通 ； 斂澀則傷其分布之政 ， 不惟生氣不得升 ， 而殺氣亦不得降 。 經曰 ： 逆秋氣則太陰不收 ， 肺氣焦滿 。

瓊玉膏

（申先生）

治乾咳嗽（有聲無痰謂之乾咳 。 脾中有濕則生痰 ， 病不由於脾 ， 故無痰 ； 肺中有火則咳 ， 病本於肺 ， 火盛則津枯 ， 故乾咳 。 ）

地黃（四斤）　茯苓（十二兩）　人參（六兩）　白蜜（二斤 。 ）先將地黃熬汁去渣 ， 入蜜煉稠 ， 再將參苓為末和入 ， 磁罐封 ， 水煮半日 ， 白湯化服 。 臛仙 ： 加琥珀 、 沉香各五錢 ， 自云奇妙（琥珀以降肺寧心 ， 沉香以升降諸氣 。 ）

此手太陰藥也 。 地黃滋陰生水 ， 水能制火 ； 白蜜甘涼性潤 ， 潤能去燥 ； 金為水母 ， 土為金母 ， 故用參苓補土生金 ， 蓋人參益肺氣而瀉火 ， 茯苓清肺熱而生津也（茯苓色白入肺 ， 能滲濕熱 ， 濕熱去則津生 。 ）

炙甘草湯

（仲景）

治傷寒脈結代 ， 心動悸 ； 及肺痿 ， 咳唾多 ， 心中溫溫液液者（脈動而中止 ， 能自還者曰結 ， 不能自還曰代 ， 血竭虛衰 ， 不能相續也 ； 心中動悸 ， 真氣內虛也 。 按 ： 傷寒脈結代 ， 與雜病不同 ， 與此湯補氣血而復脈 。 肺氣虛則成痿 ， 胃中津液之上供者 ， 悉從燥熱化為涎沫 ， 故咳唾多 。 ）

《 寶鑑 》 用治呃逆 。

甘草（炙 ， 四兩）　生薑　桂枝（三兩）　人參　阿膠（蛤粉炒 ， 二兩）　生地黃（一斤）　麥冬（去心）　麻仁（研 ， 半斤）　大棗（十二枚 。 ）水酒各半煎 ， 內阿膠烊化 ， 服 。

此手足太陰藥也 。 人參 、 麥冬 、 甘草 、 大棗益中氣而復脈 ， 生地 、 阿膠助營血而寧心 ， 麻仁潤滑以緩脾胃 ， 薑桂辛溫以散餘邪 ， 加清酒以助藥力也 。《 聖濟經 》 云 ： 津液散為枯 ， 五臟痿弱 ， 營衛涸流 ， 濕劑所以潤之 ， 麻仁 、 麥冬 、 阿膠 、 地黃之甘 ， 潤經益血 ， 復脈通心也（喻嘉言曰 ： 此仲景傷寒門中之聖方也 。《 千金翼 》 用治虛勞 ，《 外臺 》 用治肺痿 ， 究竟本方所治亦何止二病哉 。《 外臺 》 所取在於益肺氣之虛 ， 潤肺金之燥 ， 至於桂枝辛熱 ， 似有不宜 ， 不知桂枝能通營衛 ， 致津液 ， 則肺氣能轉輸涎沫 ， 以漸而下 ， 尤為要緊 ， 所以云治心中溫溫液液也 。《 玉機微義 》 曰 ： 肺痿如咳久聲啞 、 聲嘶咯血 ， 此屬陰虛火熱甚也 ； 吐涎沫而不咳不渴 ， 必遺尿 、 小便數 ， 以上虛不能制下 ， 此肺中冷也 ， 必眩 、 多涎唾 ， 用炙甘草乾薑湯以溫之 ； 肺痿涎唾多 、 心中溫溫液液者 ， 用炙甘草湯 ， 此補虛勞也 ， 亦與補陰虛火熱不同 ， 故肺痿有寒熱之異 。 甘草乾薑湯 ： 炙甘草四兩 ， 乾薑二兩 。 ）

麥門冬湯

（ 《 金匱 》 ）

治火逆上氣 ， 咽喉不利（論曰 ： 止逆下氣 ， 此湯主之 。 ）

麥門冬（七升）　半夏（一升）　人參（三兩）　甘草（二兩）　大棗（十二枚）　粳米（三合 。 ）

此手太陰 、 足陽明藥也 。 喻嘉言曰 ： 此胃中津液乾枯 、 虛火上炎之證 ， 用寒涼藥而火反升 ； 徒知與火相爭 ， 知母 、 貝母屢施不應 。 不知胃者肺之母氣也 ， 仲景於麥冬 、 人參 、 粳米 、 甘草 、 大棗大補中氣 、 大生津液隊中 ， 增入半夏之辛溫一味 ， 用以利嚥下氣 ， 此非半夏之功 ， 實善用半夏之功 ， 擅古今未有之奇矣（按 ： 半夏亦脾胃藥 ， 能燥能潤 ， 以能行水故燥 ， 以味辛故潤也 ； 仲景治咽痛不眠 ， 皆屢用之 ， 今人率以為燥而疑之 ， 則誤矣 。 ）

活血潤燥生津湯

（丹溪）

治內燥津液枯少（內燥血液枯少也 。 火炎水乾 ， 故津液枯少 。 ）

當歸　白芍　熟地黃（一錢）　天冬　麥冬　栝蔞（八分）　桃仁（研）　紅花（五分 。 ）

此手太陰 、 足厥陰藥也 。 歸 、 芍 、 地黃滋陰可以生血 ； 栝蔞 、 二冬潤燥兼能生津 ； 桃仁 、 紅花活血又可潤燥 。 分用各有專能 ， 合用更互相濟 。

清燥湯

（東垣）

治肺金受濕熱之邪 ， 痿躄喘促 ， 胸滿少食 ， 色白毛敗 ， 頭眩體重 ， 身痛肢倦 ， 口渴便秘（經曰 ： 肺也者 ， 傳相之官也 ， 治節出焉 。 火盛剋金 ， 則肺熱葉焦 ， 氣無所主 ， 而失其治節 ， 故肢體或縱或縮 ， 而成痿躄也 ； 火上逆肺 ， 故喘促 ； 肺主皮毛 ， 故色白毛敗 ； 濕熱填於膈中故胸滿 ， 壅於陽明則食少 ， 上升於頭則眩 ， 注於身則體重 ， 流於關節則身痛 ； 肺受火傷 ， 天氣不能下降 ， 膀胱絕其化源 ， 故口渴便赤 。 ）

黃耆（錢半）　蒼朮（炒 ， 一錢）　白朮（炒）　陳皮　澤瀉（五分）　人參　茯苓　升麻（三分）　當歸（酒洗）　生地黃　麥冬　甘草（炙）　神麯（炒）　黃柏（酒炒）　豬苓（二分）　柴胡　黃連（炒 ， 一分）　五味子（九粒 。 ）每服五錢 。

此手足太陰 、 陽明藥也 。 肺屬辛金而主氣 ， 大腸屬庚金而主津 ， 燥金受濕熱之邪 ， 則寒水膀胱生化之源絕 ， 源絕則腎水虧（金不能生水） ， 而痿躄諸症作矣 。 金者 ， 水之母也 ； 氣者 ， 水之源也 。 黃耆益元氣而實皮毛 ， 故以為君 ； 二朮 、 參 、 苓 、 甘 、 橘 、 神麯健脾燥濕 ， 理氣化滯 ， 所以運動其土 ， 土者金之母也 ； 麥冬 、 五味保肺以生津 ， 當歸 、 生地滋陰而養血 ， 黃柏 、 黃連燥濕而清熱（黃柏合蒼朮 ， 名二妙散 ： 治痿正藥 ， 加牛膝名三妙散 ， ）升麻 、 柴胡所以升清 ， 豬苓 、 澤瀉所以降濁 ， 使濕熱從小便出 ， 則燥金肅清肺為肅清之臟 ， 水出高源 ， 而諸證平矣（喻嘉言曰 ： 燥與濕相反者也 ， 方名清燥 ， 而以去濕為首務 ， 非東垣具過人之識 ， 不及此矣 。 朱丹溪曰 ： 今世風病 ， 大率與諸痿證混同論治 ； 古聖論風痿 ， 條目不同 ， 治法亦異 ， 夫風病外感 ， 善行數變 ， 其病多實 ， 發表行滯 ， 有何不可 ？ 諸痿起於肺熱 ， 傳入五臟 ， 散為諸證 ， 其昏惑瘛瘲瞀悶 ， 暴病鬱冒 ， 矇昧暴喑 ， 皆屬於火 ； 其四肢不舉 ， 足痿舌強 ， 痰涎有聲 ， 皆屬於土 ， 悉是濕熱之病 ， 當作諸痿論治 。 大抵只宜用補養 ， 若以外感風邪治之 ， 寧免實實虛虛之禍乎 。 或曰 ：《 內經 》 治痿 ， 獨取陽明何也 ， 曰 ： 只諸痿生於肺熱一語 ， 已見大意 ， 金體燥而居上 ， 主氣畏火者也 ； 土性濕而居中 ， 主四肢畏木者也 ； 嗜欲不節 ， 則水失所養 ， 火寡於畏而侮所勝 ， 肺得火邪而熱矣 ， 肺受熱邪 ， 則金失所養 ； 木寡於畏而侮所不勝 ， 脾得木邪而傷矣 ， 肺熱則不能管攝一身 ， 脾虛則四肢不為人用 ， 而諸痿之病作矣 。 瀉南方則肺金清而東方不實 ， 何脾傷之有 ； 補北方則心火降而肺金不虛 ， 何脾熱之有 。 故陽明實則宗筋潤 ， 能束骨而利機關矣 。 治痿大法 ， 無過於此 。 ）

滋燥養榮湯

治火爍肺金 ， 血虛外燥 ， 皮膚皴揭 ， 筋急爪枯 ； 或大便風秘（肺主皮毛 ， 肝主筋爪 ， 肝血不足 ， 風熱勝而金燥 ， 故外見皮毛枯槁 、 肌膚燥癢 ， 內有筋急便秘之證 。 ）

當歸（酒洗 ， 二錢）　生地黃　熟地黃　白芍（炒）　黃芩（酒炒）　秦艽（一錢）　防風　甘草（五分 。 ）

此手太陰 、 足厥陰藥也 。 前證為血虛而水涸 ， 當歸潤燥養血 ， 為君 。 二地滋腎水而補肝 ， 芍藥瀉肝火而益血 ， 為臣 。 黃芩清肺熱 ， 能養陰退陽 。 艽防散肝風 ， 為風藥潤劑（風能生燥 ， 艽 、 防味辛能潤 ， ）又秦艽能養血榮筋 ， 防風乃血藥之使（吐血 、 治崩 ， 皆用為使 ； ）甘草甘平瀉火 ， 入潤劑則補陰血 ， 為佐使也 。

搜風順氣丸

治中風風秘 、 氣秘 ， 便溺阻隔 ， 遍身虛癢 ， 脈來浮數 ； 亦治腸風下血 ， 中風癱瘓（風秘者 ， 風生燥也 ， 氣秘者 ， 氣滯也 ， 故大便不通 ； 燥則血澀 ， 津液不行 ， 故遍身虛癢 ； 脈浮為風 ， 脈數為熱 ， 風熱流注大腸 ， 無所施泄 ， 則下血 。 ）

大黃（九蒸九曬 ， 五兩）　大麻仁　郁李仁（去皮）　山藥（酒蒸）　山茱肉　車前子　牛膝（酒蒸 ， 二兩）　菟絲子（酒洗）　獨活　防風　檳榔　枳殼（麩炒 ， 一兩 。 ）蜜丸 。

此手足陽明藥也 。 大黃苦寒峻猛 ， 能下燥結而祛瘀熱 ， 加以蒸曬 ， 則性稍和緩 ， 故以為君 ； 麻仁滑利 ， 李仁甘潤 ， 並能入大腸而潤燥通幽 ； 車前利水 ， 牛膝下行 ， 又能益肝腎而不走元氣牛膝引藥下行 ， 車前子利小便而不走氣 ； 燥本於風 ， 獨活 、 防風之辛以潤腎而搜風 ； 滯由於氣 ， 枳殼 、 檳榔之苦以破滯而順氣 ； 數藥未免攻散 ， 故又用山藥益氣固脾 ， 山茱溫肝補腎 ， 菟絲益陽強陰 ， 以補助之也（本方云 ： 久服百病皆除 。 喻嘉言曰 ： 藥有偏峻 ， 可暫用以搜風潤燥順氣 ， 不可久服 。 ）

潤腸丸

（東垣）

治腸胃有優火 ， 大便秘澀 ， 全不思食 ， 風結血結（風結即風秘 ， 由風搏肺臟 ， 傳入大腸 ， 或素有風病者 ， 亦多秘 ； 氣秘由氣不升降 ； 血秘由亡血血虛 、 津液不足 ； 熱秘由大腸熱結 ； 冷秘由冷氣橫於腸胃 ， 凝陰固結 ， 津液不通 ， 非燥糞也 。 仲景曰 ： 脈浮而數 ， 能食不大便也 ， 此為實 ， 名曰陽結 ； 脈沉而遲 ， 不能食 ， 身體重 ， 大便反硬 ， 名曰陰結 。 李東垣曰 ： 實秘 、 熱秘 ， 即陽結也 ， 宜散之 ； 虛秘 、 冷秘 ， 即陰結也 ， 宜溫之 。 ）

大黃　歸尾　羌活（五錢）　桃仁（研）　大麻仁（去殼 ， 一兩 。 ）蜜丸 。 一方有防風 。 風濕加秦艽 、 皂角子（燒存性用 。 ）

此手足陽明藥也 。 歸尾 、 桃仁潤燥活血 ， 羌活搜風散邪 ， 大黃破結通幽 ， 麻仁滑腸利竅 。 血和風疏 ， 腸胃得潤 ， 則自然通利矣（朱丹溪曰 ： 古方通大便皆用降氣品劑 ， 蓋肺氣不降 ， 則難傳送 ， 用枳殼 、 沉香 、 訶子 、 杏仁等是也 ； 又老人 、 虛人 、 風人津液少而秘者宜滑之 ， 用胡麻 、 麻仁 、 阿膠等是也 。 如妄以峻藥逐之 ， 則津液走 ， 氣血耗 ， 雖暫通而即秘矣 ， 必變生他證 。 ）

本方加防風 、 皂角仁 ， 蜜丸 ， 名活血潤燥丸 ： 治同（皂角得濕則滑 ， 濕滑則燥結自除 。 ）本方去羌活 ， 加升麻 、 紅花 、 生熟二地 ， 名潤燥湯（俱東垣方 ： 治同加升麻者 ， 能升始能降也 。 ）又方 ： 大黃煨熟 ， 當歸酒浸 ， 枳實炒 ， 等分 ， 蜜丸 ， 亦名潤腸丸 ： 治痔病肛門燥澀 。

通幽湯

（東垣）

治幽門不通 ， 上衝吸門 ， 噎塞不開 ， 氣不得下 ， 大便艱難 ， 名曰下脘不通 ， 治在幽門（下脘即幽門 ， 胃之下口也 。 人身上下有七門 ， 皆下衝上也 。 幽門上衝吸門 ， 吸門即會厭 ， 氣喉上掩飲食者也 。 沖其吸門之氣 ， 不得下歸肝腎 ， 為陰火相拒 ， 故膈噎不通 ； 濁陰不得下降 ， 而大便乾燥不行 ， 胃之濕與陰火俱在其中 ， 則腹脹作矣 。 治在幽門 ， 使幽門通利 ， 泄其陰火 ， 潤其燥血 ， 生其新血 ， 則幽門通 ， 吸門亦不受邪 ， 膈噎得開 ， 脹滿俱去矣 ， 是濁陰得下歸地也 。 ）

當歸身　升麻　桃仁（研）　紅花　甘草（炙 ， 一錢）　生地黃　熟地黃（五分 。 ）或加檳榔末五分 。 本方加大黃 、 麻仁 ， 名當歸潤腸湯 ： 治同 。

此手足陽明藥也 。 當歸 、 二地滋陰以養血 ； 桃仁 、 紅花潤燥而行血 ； 檳榔下墜而破氣滯 ； 加升麻者 ， 天地之道 ， 能升而後能降 ， 清陽不升 ， 則濁陰不降 ， 經所謂地氣上為云 ， 天氣下為雨也（李東垣曰 ： 腎開竅於二陰 ， 經曰 ： 大便難者 ， 取足少陰 。 夫腎主五液 ， 津液足則大便如常 ； 若飢飽勞役 ， 損傷胃氣 ， 反食辛熱味厚之物 ， 而助火邪 ， 火伏血中 ， 耗損真陰 ， 津液虧少 ， 故大便燥結 。 少陰不得大便 ， 以辛潤之 ； 太陰不得大便 ， 以苦泄之 ； 陽結者 ， 散之 ； 陰結者 ， 溫之 ； 傷食者 ， 以苦泄之 ； 血燥者 ， 以桃仁 、 酒製大黃通之 ； 風燥者 ， 以麻仁加大黃利之 ； 氣澀者 ， 郁李仁 、 枳實 、 皂角仁潤之 。 不可概用牽牛 、 巴豆之類下之 ， 損其津液 ， 燥結愈甚 ， 遂成不救 。 ）

韭汁牛乳飲

（丹溪）

治胃脘有死血 ， 乾燥枯槁 ， 食下作痛 ， 翻胃便秘（胃脘有死血者 ， 嗜酒食辛 ， 躁暴多怒 ， 積久而成瘀熱也 。 枯槁者 ， 血聚則肝氣燥 ， 燥熱故槁也 ； 瘀血阻礙 ， 故食下作痛 ； 翻胃而吐出也 ； 瘀血不去 ， 新血不生 ， 故腸枯而便秘 。 膈噎翻胃 ， 多因氣血兩虛 ， 胃槁胃冷而成 。 飲可下而食不可下 ， 槁在吸門 ， 即喉間之會厭也 ； 食下胃脘痛 ， 須臾吐出 ， 槁在賁門 ， 胃之上口也 ， 此上焦名噎 ； 食下良久吐出 ， 槁在幽門 ， 胃之下口也 ， 此中焦名膈 ； 朝食暮吐 ， 槁在闌門 ， 小腸下口也 ， 此下焦名反胃 。 又有寒痰 、 瘀血 、 食積壅塞胃口者 ， 或補 、 或消 、 或潤 ， 宜隨病論治 。 ）

韭菜汁　牛乳 ， 等分 。 時時呷之 。 有痰阻者 ， 加薑汁 。 本方去牛乳 ， 加陳酒 ， 治血膈韭汁專消瘀血 。

此足陽明藥也 。 韭汁辛溫 ， 益胃消瘀 ； 牛乳甘溫 ， 潤燥養血 ； 瘀去則胃無阻 ， 血潤則大腸通而食得下矣（朱丹溪曰 ； 反胃膈噎 ， 大便燥結 ， 宜牛羊乳時時咽之 ， 兼服四物湯為上策 ； 不可服人乳 ， 人乳有五味之毒 ， 七情之火也 。 昂按 ： 膈噎不通 ， 服香燥藥取快一時 ， 破氣而燥血 ， 是速其死也 ； 不如少服藥 ， 飲牛乳 ， 加韭汁或薑汁 ， 或陳酒為佳 。 丹溪禁用香燥藥 ， 所言補血 、 益陰 、 潤燥 、 和胃 、 調中 ， 卻無其方 ， 可以意會 。 治膈噎諸藥 ， 韭汁散瘀 ， 竹瀝 、 薑汁消痰 ， 童便降火 ， 人乳 、 牛乳潤燥補血 ， 蘆根汁止嘔 ， 茅根汁涼血 ， 甘蔗汁和胃 ， 荸薺消食 ， 驢尿殺蟲 ， 或加燒酒 、 米醋 、 白蜜 ， 和諸汁頓服 ， 亦佳 。 ）

黃耆湯

（ 《 本事 》 ）

治心中煩躁 ， 不生津液 ， 不思飲食 。

黃耆　熟地黃　芍藥　五味子　麥冬（三兩）　天冬　人參　甘草（三錢）　茯苓（一兩 。 ）每服三錢 ， 加烏梅 、 薑 、 棗煎 。

此手足太陰藥也 。 黃耆 、 人參補氣 ， 熟地 、 芍藥補血 ， 烏梅 、 五味斂耗生津 ， 天冬 、 麥冬瀉火補水 ， 茯苓淡以利濕 ， 甘草甘以和中 ， 濕去氣運 ， 則脾和而思食 ， 津生而燥退矣 。

消渴方

（丹溪）

治渴證胃熱 ， 善消水穀（渴而多飲為上消 ， 肺熱也 ； 多食善飢為中消 ， 胃熱也 ； 渴而小便數有膏為下消 ， 腎熱也 ； 皆火盛而水衰也 。 經曰 ： 二陽結謂之消 。 二陽者 ， 陽明也 。 手陽明大腸主津 ， 病消則目黃口乾 ， 是津不足也 ； 足陽明胃主血 ， 熱則消穀善飢 ， 是血中伏火 ， 血不足也 。 未傳能食者 ， 必發腦疽癰瘡 ； 不能食者 ， 必傳中滿鼓脹 ； 皆不治之證 。 氣分渴者 ， 喜飲涼水 ， 宜寒涼滲劑以清其熱 ； 血分渴者 ， 喜飲熱水 ， 宜甘溫酸劑以滋其陰 。 上輕中重下危 ， 如上中平則不傳下 ， 腎消小便甜者為重 。 水生於甘而死於咸 ， 小便本咸而反甘 ， 是生氣泄 ， 脾氣下陷入腎中 ， 為土剋水也 。 ）

黃連　天花粉　生地汁　藕汁　牛乳 。 將黃連 、 花粉為末 ， 調服 。 或加薑汁 、 蜂蜜為膏 ， 噙化 。

此手足太陰 、 陽明藥也 。 經曰 ： 心移熱於肺 ， 傳為膈消 。 火盛灼金 ， 不能生水 ， 故令燥渴 。 黃連苦寒以瀉心火 ， 生地大寒以生腎水 ， 花粉 、 藕汁降火生津 ， 牛乳補血 ， 潤以去燥 ， 火退燥除 ， 津生血旺 ， 則渴自止矣（黃連 、 花粉止渴生津 ， 渴證要藥 ， 單用亦可治之 。 ）

地黃飲子

（ 《 易簡 》 ）

治消渴煩躁 ， 咽乾面赤（咽乾 ， 腎火上炎也 ； 面赤 ， 陽明鬱熱也 ； 煩屬於心 ， 躁屬於腎 。 ）

人參　黃耆（蜜炙）　甘草（炙）　生地黃　熟地黃　天冬　麥冬　枇杷葉（蜜炙）　石斛　澤瀉　枳殼（麩炒）等分 。 每服三錢 。

此手足太陰 、 陽明藥也 。 喻嘉言曰 ： 此方生精補血 ， 潤燥止渴 ， 佐以澤瀉 、 枳殼疏導二腑（澤瀉瀉膀胱之火 ， 枳殼寬大腸之氣 ， 使小腑清利 ， 則心火下降心與小腸相表裡 ， 大腑流暢 ， 則肺經潤澤肺與大腸相表裡 ， 宿熱既除 ， 其渴自止矣喻嘉言又曰 ： 人參白虎湯 ， 專治渴證氣分燥熱 ， 此湯專治血分燥熱 ； 竹葉黃耆湯兼治氣血燥熱 ， 宜辯證而用之 。 附 ： 竹葉黃耆湯 ： 淡竹葉　生地黃二錢　當歸　川芎　芍藥　麥冬　黃芩炒　人參　黃耆　甘草　半夏　石膏煅一錢 。 治消渴血氣兩虛 ， 胃火盛而作渴 。 ）

白茯苓丸

治腎消兩腿漸細 ， 腰腳無力（此因中消之後 ， 胃熱入腎 ， 消爍腎脂 ， 令腎枯燥 ， 故致此疾 。 按 ： 腎消即下消 ， 乃上消 、 中消之傳變 ， 飲一溲二 ， 溲如膏油 。 王注曰 ： 肺主氣 ， 肺無病則氣能管束津液 ， 其精微者榮養筋骨血脈 ， 余者為溲 ； 肺病則津液無氣管攝 ， 而精微者亦隨溲下如膏油也 。 ）

茯苓　黃連　花粉　萆薢　熟地黃　覆盆子　人參　玄參（一兩）　石斛　蛇床子（七錢五分）　雞䏶胵（三十具 。 音皮鴟 ， 即雞肫皮 ， 微炒 。 ）蜜丸 。 磁石湯送下 。

此足少陰藥也 。 茯苓降心火而交腎 ， 黃連清脾而瀉心 ， 石斛平胃熱而澀腎（能壯筋骨 ， 療風痹腳弱 ， ）熟地 、 玄參生腎水 ， 覆盆 、 蛇床固腎精 ， 人參補氣 ， 花粉生津 ， 萆薢清熱利濕 ； 䏶胵 ， 雞之脾也 ， 能消水穀 ， 通小腸 、 膀胱而止便數 ， 善治膈消 ； 磁石色黑入腎 ， 補腎益精 ， 故假之為使也（喻嘉言曰 ： 友人病消渴 ， 後渴少止 ， 反加躁急 ， 足膝痿弱 ， 余主是丸加犀角 。 有醫曰 ： 腎病以黃連 、 犀角治心 ， 毋乃倒乎 。 余曰 ： 腎者胃之關也 ， 胃熱下傳於腎 ， 則關門大開 ， 心之陽火得以直降於腎 ， 心火灼腎 ， 躁不能濡 ， 余用犀角 、 黃連對治其下降之陽光 ， 寧為倒乎 ， 服之果效 。 再服六味地黃丸加犀角 ， 而肌澤病起矣 。 ）

桑白皮等汁十味煎

（許仁則）

治氣嗽經久 ， 將成肺痿 ， 乍寒乍熱 ， 唾涕稠黏 ， 喘息氣上 ， 唇口焦乾 ； 亦有唾血者 ， 漸覺瘦悴 ， 小便赤少 ， 色敗毛聳 ， 此亦成蒸 ； 及久嗽成肺癰 ， 唾悉成膿 ， 出無多少 。

桑白皮（一升）　地骨皮（三升 。 二味合煎 ， 取汁三升）　生地汁（五升）　生麥冬汁（二升）生葛根汁　竹瀝（三升）　生薑汁　白蜜　棗膏（一升）　牛酥（三合 。 ）以麥冬 、 生地 、 葛根 、 竹瀝 、 薑汁和煎 ； 減半 ， 再內桑皮 、 地骨汁和煎 ； 三分減一 ， 再入酥 、 蜜 、 棗膏 ， 攪勿停手 ， 煎如飴糖 。 夜臥時 ， 取一胡桃大含之 ， 稍加至雞子大 。 或晝日丸服亦得 。

此手太陰藥也 。 桑皮瀉肺行水 ， 麥冬補肺生津 ， 地骨退熱除蒸 ， 竹瀝清痰養血（能除陰虛之有大熱者 ， ）生薑祛寒而溫胃 ， 棗膏補土以生金 ， 地黃汁 、 葛汁甘寒以除大熱 ， 白蜜 、 牛酥甘潤以止久嗽也 。

治久嗽方

（ 《 千金 》 ）

白蜜（一斤）　生薑（二斤 ， 取汁 。 ）先秤銅銚知斤兩訖 。 納蜜 、 薑汁 ， 微火熬 ， 令薑汁盡 ， 惟有蜜斤兩在則止 。 每含如棗大一丸 ， 日三服 。

此手太陰藥也 。 白蜜滑能潤肺 ， 生薑（辛能散寒宋洪邁有痰疾 ， 晚對 ， 上喻以胡桃三枚 、 姜三片 ， 臥時嚼服 ， 即飲湯 ， 復嚼 ， 姜桃如前數 ， 靜臥必愈 ； 邁如旨久服 ， 久而痰消嗽止 ， 亦同此意 。 朱丹溪曰 ： 陰分嗽者 ， 多屬陰虛 ， 治用知母止嗽 ， 勿用生薑 ， 以其辛散故也 。 ）

豬膏酒

治過勞四肢筋液耗竭 ， 數數轉筋 ， 爪甲皆痛 ， 不能久立 ， 名曰筋極（肝主筋 ， 筋極 ， 六極之一也 。 經曰 ： 陽氣者 ， 精則養神 ， 柔則養筋 ， 筋骨過勞 ， 耗其津液 ， 不能榮養 ， 故勁急而筋數轉也 。 爪甲者 ， 筋之餘 ， 筋屬木 ， 猶木枯則枝葉皆萎也 ； 不能久立 ， 筋衰不能束骨也 。 ）

豬脂　薑汁（二升 。 熬取三升 ， 再入酒）　酒（五合 。 ）分三服 。

此足厥陰藥也 。 津竭筋枯 ， 非草木之藥卒能責效 ， 豬膏潤能養筋 ， 薑汁辛能潤燥 ， 酒和血而性善行 ， 取易達於四肢也 。

本方除薑汁 ， 加亂髮煎 ， 發消藥成 ， 名豬膏發煎（仲景 ： ）治諸黃 ， 令病從小便出 。 本方除薑汁 ， 加金銀花 ， 煮酒飲 ， 治瘡疥最良 。

麻仁蘇子粥

（ 《 本事方 》 ）

治產後大便不通（許叔微曰 ： 婦人產後有三種病 ： 鬱冒則多汗 ， 多汗則大便秘 ， 故難於用藥）及老人風秘 。

大麻仁　紫蘇子 ， 等分 。 洗淨 ， 合研 。 再用水研 ， 取汁煮粥啜 。

此手陽明藥也 。 麻仁陽明正藥 ， 滑腸潤燥 ， 利便除風 ； 蘇子兼走太陰 ， 潤肺通腸 ， 和血下氣 ； 行而不峻 ， 緩而能通 ， 故老人 、 產婦氣血不足者 ， 所宜用也（許叔微曰 ： 一婦年八十四忽腹痛頭痛 ， 噁心不食 。 醫皆議補脾治風 ， 清利頭目 ， 服藥雖愈 ， 全不進食 ， 其家憂惶 。 予辨前藥皆誤 ， 此是老人風秘 ， 臟腑壅滯 ， 聚於胸中 ， 則腹脹噁心 ， 不思飲食 ， 上至於巔 ， 則頭痛不清也 ； 令作此粥 ， 兩啜而氣泄 ， 下結糞如椒者十餘枚 ， 漸得通利 ， 不藥而愈矣 。 ）