嘗謂天地無脈 ， 則轆轤不轉 ； 山川無脈 ， 則靈秀不鍾 ； 草木無脈 ， 則蒼翠不舒 。 凡所以能生生者 ， 惟有脈之紆迴運行而已 。 乃知人一小天地耳 。 胎形於先 ， 生成於後 。 形具而氣周 ， 氣周而脈見 。 是人之生於脈也益信 。 今欲治生者 ， 孰不洞悉脈之原委 ， 以察陰陽之虛實 ， 辨臟腑之寒熱 ， 定吉凶於呼吸乎 。 第紫虛以 《 四言舉要 》 闡奧於前 ， 意括未該 。 我師推廣於今 ， 鉤深致遠 ， 因脈及證 ， 因證及方 ， 辯析無剩義 ， 而且多別解 ， 即郭象之注莊 、 張湛之注老 ， 不是過焉 。 書成 ， 題曰 ： 醫燈續焰 。 夫以五都九市之奇 ， 羅於暗室 ， 非太乙之藜 ， 無以別其珍奇異寶 。 是集也 ， 洵紫虛之薪傳 ， 後學之指南也歟 。 所謂一燈才煜 ， 而千百世之暗皆除 。 予追隨歷有年所 ， 周旋於風雨晦明 ， 得藉離明之照 。 茲殺青告成 ， 分校及門 ， 因附言於殿 。 以是知壽天下 、 壽萬世者 ， 端此矣 ， 寧小補哉 。