醫為九流之一 ， 自神農赭鞭 ， 岐伯素問而後 ， 厥用甚偉 。 周官醫師上定二人 ， 疾醫治內 ， 瘍醫治外 ， 厥後越人 、 仲景 ， 史不絕書 。 醫雖小道乎 ， 而能通天地之變 ， 類萬物之情 ， 知死生之說 ， 非是則業不精而效亦不著 。 善哉 ！ 範希文之言曰 ： 不為良相 ， 必為良醫 。 相能燮理陰陽 ， 醫能調和營衛 ， 博施濟眾 ， 民不夭札 ， 其功用均也 。 鎮江蔣君承其家學 ， 醫名噪於時 。 嘗著 《 醫略 》 八十一卷 ， 卷帙繁多 ， 先梓六淫門十三卷 。 首列形證 ， 次列醫方 ， 終以己意辨難折衷之 。 卷後附古方及關格考人 、 迎辨 ， 剖晰毫芒 ， 詳明精確 ， 不泥於古 ， 亦不戾於古 ， 於諸證轇轕疑似處皆瞭然數計 ， 如洞垣一方人 。 夫古之醫者 ， 皆刀錐針砭撟引毒熨之 ， 非徒恃湯液也 。 故藥瞑眩而效亦易徵 。 今則專藉草木之滋 ， 以爭呼吸之際 ， 而又不能於九竅九藏之脈 ， 兩之參之 ， 以抵其變與動定 ， 詡詡然以為盧扁復生 。 得君是書熟讀而深思 ， 其亦可以戢虛憍之氣而進乎道矣 。