陰陽風雨晦明 ， 天之六氣也 。 陰淫寒疾 ， 陽淫熱疾 ， 風淫末疾 ， 雨淫腹疾 ， 晦淫惑疾 ， 明淫心疾 ， 是六氣者乃人生致疾之原也 。 蓋人生不能無病 ， 治病必先賴乎醫 。 是醫也者 ， 病人生死之所寄也 。 顧不重乎 。 治病者必先求之於形與神 ， 然後求之於藏府 。 能求之於形神藏府 ， 即有危險之症 ， 亦莫不了如指掌 ， 而得心應手矣 。 無如今之時醫 ， 於人有疾 ， 不論其輕重虛實 ， 概目之曰感冒風寒 ， 飲食停蓄 。 不知傷寒者則惡寒 ， 傷食者則惡食 。 果傷乎食 ， 在病者自不欲食 ， 今並能食者而亦禁之 ， 將正氣漸虧 ， 百病從茲而入 ， 甚可危也 。 抑知人之所恃者正氣耳 。 使正氣充足 ， 則百病無由而入 。 如正氣不足 ， 則難言之矣 。 豈止於一感冒風寒飲食停蓄不能霍然而愈已耶 。 以是推之 ， 則人之正氣不能不固也明矣 。 即如書中所言人之各病之事甚夥 ， 內有論伏邪一篇 ， 誠可謂剴切詳明 ， 無微不至 ， 深得夫醫理 ， 足為後世之楷模也 。 彼世醫其能辨之耶 。 縱能辨之 ， 亦僅辨夫外感之初症 ， 而難辨夫內伏之危症也 。 予素不習醫 ， 於凡醫家之言 ， 無不細為留意 。 顧方書雖多 ， 而其議論百出不窮 ， 悉未能細考其實 ， 難免無誤 。 今因柳君賓叔見示京口蔣君寶素手著 《 醫略 》 一書 。 蔣君 ， 京口人也 。 於吾為同里 ， 是亦延陵一大郡會也 。 其言人之致疾之原 ， 無不深求其故 ， 已非世之為醫者所能及其萬一 ， 而尤詳者 ， 則莫過於 《 醫略 》 中之關格考 、 人迎辨兩篇 。 此可謂濟世之書也 。 可謂傳世之書也 。 即使扁鵲倉公復生 ， 亦無出乎其右矣 。 爰此筆以書之 。 是為序 。