余弱冠時 , 家多疾病 , 先世所藏醫書頗多 , 因隨時翻閱 , 不過欲稍識方藥而已 。 循習漸久 , 乃上追 《 靈 》、《 素 》 根源 , 下沿漢唐支派 , 如是者十餘年 , 乃注 《 難經 》, 又十餘年而注 《 本草 》, 又十餘年 , 而作 《 醫學源流論 》, 又五年而著 《 傷寒類方 》, 五十年中批閱之書 , 約千餘卷 , 泛覽之書 , 約萬餘卷 , 每過幾時必悔從前疏漏 , 蓋學以年進也 。 乃世之醫者 , 全廢古書 , 隨心自造 , 以致人多枉死 , 目擊心傷 。 數年前 , 曾作 《 芻言 》 一冊 , 欲以醒世而鮮克聽從 。 竊思生長聖朝 , 毫無益於此世 , 而半生辛苦 , 雖有著述幾種 , 皆統談醫學 , 無驚心動魄之語 , 足令人豁然開悟 。 因復嘔心控骨 , 即 《 芻言 》 原本 , 更加痛快剖悉 , 實因悲憫填胸 , 不能自已 , 願覽者諒其苦心 , 虛懷體察 。 以之治人 , 則敬慎可以寡過 ; 以之治己 , 則明哲可以保身 。 冀遇信從之有人 , 庶綿斯道於一線 。
乾隆丁亥秋七月巧日洄溪徐靈胎識
張按 : 徐氏所注 《 本草 》 及 《 醫學源流論 》、《 傷寒類方 》、《 蘭臺軌範 》, 俱蒙御賜入 《 四庫全書 》。