跋

徽州以黃山之秀 ， 茂林修竹之盛 ， 新安江水之利 ， 自南宋以來 ， 航運日興 ， 經濟繁榮 ， 手工業發達 ， 人文蔚起 。 迄於明季 ， 已成東南重鎮 。 產品之豐 ， 文物之盛 ， 字內名邑 ， 難與其匹 。 然 。 其地缺鹽 ， 因而取給於吾邑揚州 。 時揚地以鹽運關係 ， 亦富甲天下 ， 故徽 、 揚之來往益密 ， 經濟文化交流 ， 有唇齒相依之勢 。 明季徽人之旅揚者遂多 ， 在揚行醫者亦多 。

及於明末 ， 北都淪亡 ， 南都告警 ， 將決於揚州一戰 。 時徽籍流寓吾揚者 ， 多登運鹽船返里避難 。 無何 ， 揚州十日 ， 凶渠多鐸屠城 ， 居民瀕於絕跡矣 。 及至亂局敉平 ， 首返揚州者 ， 多數為徽人 。 入清 ， 設安徽會館於南城 ， 棟宇之廣 ， 甲於眾會館 。 由是 ， 徽俗之影響吾揚者益巨 。 以言文學藝術與科學技術 ， 則關係尤深 。 乾 、 嘉之際 ， 考據學盛興於東南 ， 迄今學術界仍以戴 、 段 、 錢 、 王並稱 。 戴則皖人 ， 王則揚人 ， 而揚州之汪容甫 、 焦理堂 、 阮芸臺諸先生 ， 又與皖省人士互有影響 。 在藝術方面 ， 揚州八怪之汪士慎 、 羅兩峰先生 ， 均新安人 ； 而懷寧鄧石如先生 、 涇縣包世臣先生 ， 寓揚亦久 ， 且對吾揚之書法篆刻 ， 影響尤深 。 吾鄉吳讓之先生傳其法乳 ， 後世常鄧 、 包 、 吳並稱 ， 形成書法之一巨派 。

揚州十日後 ， 醫界首返揚城者 ， 即曾經寓揚之徽籍程云來先生 。 先生於順治間即輯 《 醫學分法類編 》 於吾揚 ， 其後之著作 ， 若 《 聖濟總錄纂要 》、《 金匱直解 》 等 ， 又多著筆或刊刻於廣陵 。 故新安程氏之醫學 ， 影響於揚州者至深 。 云來先生 ， 當與 《 醫述 》 輯者為同族 。

程杏軒先生 ， 歙之飽學士 ， 亦名醫也 。 既胸羅四部 ， 又博極醫書 ， 精於考據 ， 乃刺取醫藥要言 ， 編為 《 醫述 》。 其取捨甚精 ， 由博返約 。 手此一篇 ， 可無餘蘊矣 。

《 醫述 》 雖系輯錄 ， 然無一字無來歷 ， 無一字無出處 。 其文字節略處與原作相較 ， 義達真存 ， 使人心折 。 雖多刺取已刻者 ， 亦廣收皖南未刻之稿 ， 眾多事後佚失的著錄 ， 賴此得以流傳 ， 厥功甚偉 。 東瀛丹波元堅雖亦曾有 《 雜病廣要 》 之輯 ， 然終不若程氏節取之精 。 故當日此書出後 ， 揚地醫家爭相購誦 。 惜問世不久版即散失 ， 後雖復刊於漢上 ， 然流傳終不甚廣 。 學者求之 ， 每不易得 。

吾家數世研醫 ， 每仗此書為主要參考 。 丁丑 ， 中日戰起 ， 揚城告警 。 鑑庭奉嚴命 ， 避地北湖 ， 僅攜醫書三部隨行 。 一為 《 本草綱目 》， 一為 《 證治匯補 》， 一即 《 醫述 》 也 ， 備此三書 ， 足資參考 。 舉此一例 ， 可證此書文獻價值之崇高矣 。

今安徽省衛生廳與安徽科技出版社 ， 共謀校點重印此書 ， 索跋於予 ， 故診縷書之 ， 不知有當於命意否 。

方今吾道待昌 ， 得書不易 。 文以載道 ， 書缺道將失傳 ， 故翻印醫籍乃當務之急 。 若 《 醫述 》 乃最切實用之書也 。 此書一出 ， 對醫家參考 ， 患者保健 ， 均有裨益 ， 實為值得記載之大事 ， 故奮筆書後 ， 以示稱頌 。

辛酉夏日揚州耿鑑庭謹跋於北京頤和園 ， 時年六十有七