六 、 醫醫曲順人情之病 ：

환자가 좋아하여 가까이하고 곁사람이 칭찬하며 여러 의사가 친하게 지내지만 실제로 의사의 큰 병인 것이 있으니 억지로 인정에 순응하는 것이다. 환자가 언제 의학을 알았겠는가? 병을 만나면 곧 풍인지 화인지 의심하며 약성을 알지도 못하면서 의사에게 발산해야 한다거나 청해야 한다고 말한다. 의사는 환자의 환심을 얻으려 반드시 사실이 아니어도 옳다 하고 맞지 않아도 맞다 한다. 환자의 인정에 억지로 따르는 것이 이렇다. 곁에 이웃이나 친척·벗이 문병 오면 뜻은 관심이 있어도 의리에 반드시 정통하지는 않다. 그런데 흔히 의학을 안다고 자부하고 자기 견해를 낸다. 병이 언제 시작되고 무슨 원인인지 안다는 것만으로 의사에게 무슨 증이라 정하게 하며, 참모습인지 거짓 모습인지 모르면서 가볍게 처방을 가감하게 한다. 의사는 그 고명함을 극구 칭찬하고 감히 자기 주견을 내지 못한다. 처방을 들기 전에는 공손히 가르침을 청하고 처방을 낸 뒤에도 명에 따라 더하고 뺀다. 곁사람의 인정에 억지로 따르는 것이 이렇다. 요즘 의사는 물결을 따르는 것을 좋은 법, 함께 더러워지는 것을 시세에 맞음이라 여긴다. 앞 의사의 약이 해로워도 잘못을 논하지 않고 여러 의사의 논의가 좋지 않아도 듣고 반드시 부화하여 옳다 한다. 환자에게 실제 효과가 있기를 구하지 않고 여러 의사 사이에 불평이 없기만 바란다. 그래서 천 가지 병에 한 처방, 천 의사에게 한 예가 되어 완급을 가리지 않고 감히 달리하지 않는다. 의사의 인정에 억지로 따르는 것이 또 이렇다. 환자·곁사람·의사의 인정에 억지로 따르는 까닭은 무엇인가? 환자에게 돈을 얻으려는데 비위를 거스르면 독견을 고집하고 상의하지 못한다 하여 밀쳐 멀리하므로 고객을 잃기 때문이다. 곁사람의 선전을 빌리고자 하는데 비위를 거스르면 편집하고 교만하며 허심하지 않는다 하여 멀리하고 추천하지 않기 때문이다. 다른 의사들과 서로 내세우고자 하는데 비위를 거스르면 남의 단점을 공격하고 자기 장점을 드러낸다고 미워하여 참언을 퍼뜨려 명성이 줄고 재리가 떠나기 때문이다. 이것이 억지로 인정에 따르지 않을 수 없는 까닭이다. 그러나 내가 의사를 위해 헤아리면 참으로 학식이 높고 이치가 밝으며 증을 참되게 알고 약을 알맞게 써 깊은 병에서 일으키고 위태로운 목숨을 구할 수 있다면 홀로 서서 행한들 무엇이 해롭겠는가? 한 처방을 만들고 한 약을 쓸 때마다 산악처럼 흔들리지 않아 따라 쓰면 살고 따르지 않으면 죽는다. 환자가 의심하고 두려워하면 반드시 마음을 갈라 피를 쏟듯 의심을 밝히고 미혹을 풀어 깨닫고 믿게 하여 곧 효과를 낸다. 환자는 감사를 그치지 않고 곁사람은 탄복할 겨를도 없으며 다른 의사가 질투해도 참소할 길이 없다. 이름을 구하지 않아도 이름이 오고 이익을 구하지 않아도 이익이 돌아올 것이다. 어찌 굽혀 두루 맞추며 고객을 도모하고 추천을 바라며 참방을 피하겠는가? 그러나 의사가 반드시 뛰어난 견해를 갖춘 것은 아니다. 그런 견해가 없으면서 남에게 죄를 얻고 자기 이익을 잃을까 두려워 바람 따라 키를 돌리고 예예 하며 아첨하여 따르고 첩과 부인의 도를 본받을 뿐이다. 사람들이 그 겸손하고 온화함을 좋아하게 하면서 생명을 맡은 책임을 잊고 오치로 사람이 죽도록 내버려 둔다. 이것이 억지로 인정에 순응하는 병으로 급히 치료해야 한다.