葉子雨曰 ： 濕溫之因有三 ， 陽脈濡而弱 ， 陰脈小而急 ， 此先受暑 ， 後中濕 ， 乃暑邪蒸濕者是也 。 證見兩脛冷 ， 腹滿 ， 又胸頭目痛 ， 妄言 ， 治在足太陰 ， 不可發汗 。 由先傷於脾 ， 因而中暍 ， 濕熱相搏者是也 。 脈濡弱 ， 舌苔白或絳底 ， 嘔逆口乾 ， 不能湯飲 ， 胸滿悶 ， 身潮熱 ， 汗出稍涼 ， 少頃又熱 ， 此春分後 ， 秋分前 ， 少陰君火 ， 少陽相火 ， 太陰濕土 ， 三氣合行 ， 加以天氣熱下降 ， 地氣濕上騰 ， 由口鼻吸受 ， 著於脾胃者是也 。 誤治變證 ， 非一端所能盡 。 夫濕自外來 ， 上焦氣分受之 ， 潮熱 ， 自汗 ， 表之不解 ， 清之不應 ， 宜宣通氣分 。 若冒雨霧 ， 濕留太陰 ， 肌表發熱 ， 自汗 ， 不渴 ， 不飲 ， 舌苔灰白 ， 黏膩 ， 身雖熱 ， 不欲去衣被者 ， 宜解肌和表 。 論證不清 ， 鮮有不僨事者 。
섭자우가 말하였다. 습온의 원인은 셋이다. 양맥이 유하면서 약하고 음맥이 작으면서 급한 것은 먼저 서를 받고 뒤에 습에 적중한 것으로 서사가 습을 훈증하는 경우이다. 증에 양쪽 정강이가 차고 배가 그득하며 또 가슴·머리·눈이 아프고 헛소리하는 모습이 나타나면 족태음에 치료를 두어야 하고 발한해서는 안 된다. 먼저 비를 손상한 데서 말미암아 중갈이 된 것은 습열이 서로 부딪친 경우이다. 맥이 유약하고 설태가 희거나 바탕이 짙게 붉으며 구역하고 입이 마르되 탕을 마시지 못하고 가슴이 그득하고 답답하며 몸에 조열이 나고 땀이 나면 조금 서늘해졌다가 잠시 뒤 다시 열이 나는 경우가 있다. 이는 춘분 뒤부터 추분 전까지 소음군화·소양상화·태음습토 세 기가 함께 운행하고, 여기에 천기의 열이 내려오고 지기의 습이 올라와 입과 코로 들이마셔 비위에 붙은 것이다. 잘못 치료하여 생기는 변증은 한 가지로 다 말할 수 없다.
습이 밖에서 와서 상초 기분이 받으면 조열과 자한이 있으며 발표해도 풀리지 않고 맑혀도 반응이 없으므로 기분을 선통해야 한다. 비와 안개를 무릅써 습이 태음에 머물면 기표에 열이 나고 자한이 있으며 목마르지 않고 마시지 않으며 설태가 회백색이고 끈끈하다. 몸에 열이 있어도 옷과 이불을 벗으려 하지 않는 경우는 해기화표해야 한다. 증을 논함이 분명하지 않으면 일을 그르치지 않는 경우가 드물다.