黃帝問曰 ： 肺之令人咳 ， 何也 ？ 岐伯對曰 ： 形寒飲冷則傷肺也 。 雖五臟六腑俱能令人咳 ， 外有風溫 、 溫熱之咳不在痰飲之中者 ， 究系痰飲居多 。 仲景謂 ： 病痰飲者 ， 當以溫藥和之 。 所以必用溫藥者 ， 補脾陽與三焦之火也 ， 坎中滿水 ， 非陽氣不行也 。 其 《 金匱 》 痰飲門與咳嗽門中 ， 僉用溫藥 ， 何近世一概以二冬 、 二母之苦寒 ， 不然則以六味之酸甘化陰 ？ 如果肺胃燥熱 ， 用之誠善 。 風溫 、 溫熱之咳 ， 只用辛涼甘潤 ， 亦不用苦寒 。 若遇痰飲陰邪 ， 或兼風寒及燥金本氣 ， 豈非見苦寒如讎仇乎 ！ 古人有因咳致痰 、 因痰致咳之辨 ， 學者不可不知 。 蓋因痰致咳者 ， 半日無痰絕不咳嗽 。 且痰飲夜咳必甚 ， 亥 、 子 、 醜 ， 水旺時也 。 其聲重濁屬土 ， 飲本兩太陰病也 。 若因咳致痰者 ， 必無甚多痰 ， 或稍有痰 ， 或竟無痰 ， 唇 、 口 、 舌 、 面多赤色 ， 脈多數 ， 或舌有黃苔 ， 或寅 、 卯時咳甚脅痛 ， 為木扣金鳴之咳 ， 面色不改 ， 舌多白 ， 脈必弦 ， 或雙弦 ， 或單絃 ， 病至極 ， 亦有洪大 、 滑數者 ， 乃反象也 ， 為難治 。 陰陽現症 ， 不可不辨 。 再痰飲之所以不可用一毫苦寒涼藥者 ， 經謂飲食入胃 ， 脾氣散精 ， 上輸於肺 ， 歷絡三焦 ， 通調水道 ， 下達膀胱 。 三焦之火不足 ， 不能生土 ， 脾虛不能代胃行津液 ， 遂成支飲射肺之咳 。 脾為太陰 ， 飲為陰邪 ， 弦為陰脈 ， （脾病而現肝之脈也 。 ）再投涼藥或柔藥 ， 豈非為賊立幟乎 ？ 吾又見有肝鬱者 ， 多兼痰飲 。 蓋木病必剋土 ， 克胃土則不食或嘔 ， 克脾土 ， 不泄則咳 ， 脾受克則失其散津之職也 。 今人見肝鬱 ， 多用黃芩 、 冬 、 地 ， 亦大與痰飲不合 。 且無飲者 ， 服久必致成飲矣 。 見痰飲之咳 ， 又謂為勞病 ， 恣用補陰 ， 不可為矣 ！