十五 、 果達藝三者缺一不可論

當日孔子稱仲子之果 ， 端木子之達 ， 冉子之藝 ， 蓋各舉其長而稱之 。 要知果者不可不達不藝 ， 達者不可不果不藝 ， 藝者不可不果不達 。 設使果者不達不藝 ， 豈非一鹵莽之夫 ， 何事不壞 ， 豈能從政 ？ 設使達者不藝 ， 雖知其事 ， 而無以處其事 ， 亦未見其能了事也 。 達者不果 ， 徒達而已矣 。 藝者不果 ， 亦猶達之不果也 。 藝者不達 ， 藝於何加 ？ 余故謂非果達藝三者兼全 ， 不可以從政 。 醫者亦然 。